پاورپوینت کامل سیر و سلوک عاشقانه ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سیر و سلوک عاشقانه ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سیر و سلوک عاشقانه ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سیر و سلوک عاشقانه ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

ادبیات انتظار

سلوک و حرکت در وادی عشق از نظر اهل بصیرت بر اساس آیه مبارکه «یَأتی اللهُ بِقَومٍ یُحِبُّهُم وَ یُحِبُّونَهُ»[۱] به دو نوع و قسم است:

سلوک محبّیه؛

سوک محبوبیّه.

سلوک مُحبّیه: آن است که سالک کوی دوست، پس از عمری تلاش، مجاهدت، ریاضت و پیمودن منازل صعب العبور، به وادی وصال می رسد. سالک مُحبّیه، آغاز سلوکش با کوشش است و در ادامه سلوک، کوشش جناب سالک با کشش حضرت معشوق همراه می شود.

سلوک محبوبیّه: آن می باشد که سالک راه عشق، پیش از آن که پای کوشش در راه نهد، سلوک با کشش جناب حضرت دلدار آغاز می گردد و سالک بی کوشش و ریاضت های سخت، و تنها با پروازی عاشقانه به چشمه وصال می رسد و از جام وصال دوست، سیراب می گردد. در حقیقت سالک محبوبیّه کسی است که نخست به کمند کششِ جناب محبوب ربوده می شود و به وسیله مغناطیس بسیار قوی جذبه، به سراپرده حضرت معشوق برده می شود. در ادامه سلوک، سالک محبوبّیه، در دریای عمیق کوشش غوطه ور می شود و کشش و کوشش همراه هم می شوند و سالک قدم به قدم به کوی سبز جناب یار نزدیک می گردد.

با مطالعه محبان و منتظران امام عصر می توان چنین گفت که: هر کدام از این دو نوع سلوک (محبیه و محبوبیه) در میان آنان وجود دارد؛ یعنی این که جمعی از دوستان و منتظران حضرت مهدی رحمه الله سالک محبیه هستند و عده ای دیگر از این عاشقان سالک محبوبیه

می باشند.

آیت الله قاضی طباطبایی(سالک محبیه):

همه کسانی که در سلوک مهدویه پا نهاده اند و رهسپار خیمه سبز وصال مولایمان حضرت صاحب الامر رحمه الله هستند، مرحوم جناب قاضی طباطبایی را به خوبی می شناسند و با عظمت و افتخار، نام قاضی، این مرد توحید و عرفانی را بر زبانشان جاری می کنند.

جناب قاضی در مکتب توحیدی خود، بزرگ مردانی پرورش داده است که هر کدام از آن رادمردان، بنیانگذار مکتب های فکری، فلسفی فقهی و عرفانی در عصر و زمان خویش بوده اند. مرحوم علامه طباطبایی، سید هاشم حداد، آیت الله شیخ حسنعلی نجابت، آیت الله محمد تقی آملی و حضرت آیت الله العظمی جناب محمد تقی بهجت.

مرحوم سید هاشم حداد می فرماید:

«استادم جناب قاضی، در قیام و قعود، در تغییر از حالتی به حالت دیگر، خیلی کلمه یا صاحب الزمان را بر زبانشان جاری

می کردند.»[۲]

جناب مرحوم قاضی بزرگ، آشنای کوی حضرت مهدی رحمه الله است. او محرم اسرار مولایش می باشد. جناب عارف بزرگ حضرت قاضی طباطبایی، آن قدر سلوک کرده است که امام عصر او را به خیمه سبز خود راه دهد.

کی رفته ای ز دل که تمنای کنم تو را کی بوده ای نهفته که پیدا کنم تو را

غیبت نکرده ای که شوم طالب حضور پنهان نگشته ای که هویدا کنم تو را

با صد هزار جلوه برون آمدی که من با صد هزار دیده تماشا کنم تو را

طوبی و سدره گر به قیامت به من دهند یک جا فدای قامت رعنا کنم تو را

زیبا شود به کار گه عشق، کار من هر گه نظر به صورت زیبا کنم تو را

«فروغی بسطامی»

حال می خواهیم از سلوک جناب قاضی سخن بگوییم:

در احوالات جناب حضرت قاضی طباطبایی آمده است که چهل سال شبانه روز در وادی توحید و عرفان گام زده منازل بسیاری طی کرد. از گردنه های بلند و صعب العبور، گذر کرد. او طالب وصال یار بود.

دست از طلب ندارم تا کام من برآید یا تن رسد به جانان یا جان ز تن برآید

بنمای رخ که خلقی واله شوند و حیران بگشای لب که فریاد از مرد و زن برآید

جان بر لبست و حسرت در دل که از لبانش نگرفته هیچ کامی، جان از بدن برآید

از حسرت دهانش آمد به تنگ جانم خود کام تنگ دستان کی زان دهن برآید

«حافظ»

پس از چهل سال، به او می گویند که کلید عشق و حواله عشق در دستان با کرامت و با کفایت سالار عارفان و عاشقان، امام شهیدان حسین بن علی علیه السلام است. کوشش چهل ساله مرد افکن جناب عارف توحیدی حضرت آیت الله قاضی طباطبایی با کشش معشوق عالمیان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام همراه می گردد و جناب قاضی در نهایت به وسیله علمدار رشید کربلا جناب عباس بن علی علیه السلام گام در وادی عشق حسینی می نهند و پروازش به سوی بلندترین قله های توحیدی و عرفانی آغاز می گردد.

لبیک اگر عشق این و اینش ابتلاست عاشقی کار حسین کربلاست

اندر این صحرا جز او دیّار نیست صعوه[۳] را بر قاف عنقا بار نیست

جز حسین این ره به سر نابرده کس عشق اگر این است عاشق اوست بس[۴]

جناب قاضی سرانجام به قله بلند توحید و عرفان گام نهاد و به مقام با عظمت تشرف نایل آمد.

چهل سال در آتش هجران سوختن و به شکوه و گلایه لب نگشودن کار بزرگ مردانی چون قاضی است و بس.

از ثبات خودم این نکته خوش آمد که به جور در سر کوی تو از پای طلب ننشستم

»حافظ»

بیایید از کوشش های خستگی ناپذیر و استقامت شگفت انگی