پاورپوینت کامل سوره نور و خانواده مهدوی ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سوره نور و خانواده مهدوی ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سوره نور و خانواده مهدوی ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سوره نور و خانواده مهدوی ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه:

یکی از جذاب ترین مباحث مربوط به خانواده و «مهدویت»، آشنایی با معارف مشترک قرآنی بین خانواده و مبحث مهدویت است؛ در این خصوص، سوره نور، در ابتدا با ظرافت و زیبایی خاصّی به مباحث خانواده اشاره کرده و در پایان به بحث منجی و تشکیل حکومت مهدوی پرداخته است.

سوره نور، سوره ای است که مباحث آن، عمدتاً پیرامون اخلاق و احکام خانواده و مقابله با ساختار شکنان خانواده است. دقّت در مفاهیم این سوره، پرده از برخی از اسرار و زیبایی های ارتباط تنگاتنگ این سوره با مباحث خانواده و سپس ارتباط مباحث خانواده با موضوع مهدویت بر می دارد.

* امام صادق علیه السلام عنایت ویژه ای به این سوره داشتند و فراگیری آنرا به ویژه برای دختران و زنان لازم می شمردند و می فرمودند:

«حَصَّنُوا أموالَکُم و فُروجَکم بتلاوَه سورَهِ النّور وَ حَصِّنُوا بِها نِساءَکُم فَإنَّ مَن أدمَنَ قِراءَتها فی کُلّ یومٍ أو فی لَیلَهٍ لَم یزنِ أحدٌ مِن أهلِ بَیتِهِ أبَداً…؛ اموال و پاکدامنی تان را با تلاوت سوره نور حفظ کنید و با آن زنانتان را محافظت نمایید. پس هرکس بر خواندن آن هر روز یا هر شب مداومت داشته باشد، هرگز احدی از خانواده اش دچار عمل منافی عفّت نمی شود…»[۱] در این سخن، امام صادق علیه السلام، از واژه «حَصِّنُوا» که از ریشه حِصن به معنای دژ و قلعه است، استفاده کرده اند؛ چرا که مباحث این سوره، عمدتاً در موضوع حصن خانواده و دژ تربیتی محافظ انسان است. سپس می فرمایند: اموال و پاکدامنی خویش را با تلاوت این سوره محافظت کنید و این نشان می دهد که اوّلاً یکی از آثار وضعی تلاوت این سوره، تحت الحفظ قرار گرفتن اموال، اولاد و ناموس انسان از خطرات است و ثانیاً نشانگر ارتباط عمیق این سوره با حفظ نهاد خانواده می باشد؛ چرا که محور مباحث این سوره درباره مباحث خانوادگی و پرهیز از آسیب های خطر آفرینِ استحکام خانواده است.

* در این سوره مبارکه، چهارده مرتبه از واژه «بیوت» استفاده شده است. واژه «بیت» به پناهگاه شبانه انسان اطلاق می شود و «بات» و «بیتوته» یعنی شب را در مکانی به صبح رساندن و یا شب را با برنامه عبادی و هدف دار، صبح کردن. خداوند متعال کعبه را «بیت الله» و «بیت العتیق» نامگذاری کرد و از همگان خواست تا هنگام عبادت (بویژه در شب) به سوی آن توجه کنند. پس با توجه به معنای لغوی بیت، لازم است همه ما در خانه، دارای برنامه هدف دار برای زندگی باشیم.

در این سوره، به بیوت الهی نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت اشاره شده است؛ چنانچه می فرماید: Nفِی بُیوتٍ أَذِنَ اللهُ أَن تُرْفَعَ…M. در سوره احزاب خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به «اهل بیت» مشهور شدند و خداوند در مورد ایشان فرمود: Nإِنَّمَا یرِیدُ اللهُ لِیذْهِبَ عَنکمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکمْ تَطْهِیرًاM؛ «همانا خداوند می خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور، و کاملاً شما را پاک کند.» [۲]

* در این سوره، بعد از آیه معروف: Nاللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کمِشْکاهٍ…M؛ «خداوند نور آسمان ها و زمین است و مَثَل نور او مانند چراغدانی است…»، آمده است: Nفِی بُیوتٍ أَذِنَ اللهُ أَن تُرْفَعَ وَیذْکرَ فِیهَا اسْمُهُ یسَبِّحُ لَهُ فِیهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِM؛ «(این نور) در خانه هایی است که خداوند اذن داده رفعت یابند و نام او در آنها برده شود و صبحگاهان و شامگاهان در آنها تسبیح او گفته می شود.»[۳] این مسئله می تواند بیناگر ارتباط تنگاتنگ آیه توحید «نور» و آیه پس از آن ـ که سخن از بیوت اولیای الهی، به میان آورده ـ باشد و بدین سان رابطه عمیق اصل توحید با اصالت خانوادگی و خانواده داری را بیان می کند.

با دقّت در مضامین این سوره در می یابیم که بیشترین حجم آیات آن مربوط به آسیب شناسی خانه و خانواده و راهکارهای حقوقی و اخلاقی انسجام بخشی و عدم تخریب و فروپاشی نظام خانواده می باشد. مباحث این سوره، پیرامون مجازات زنا و تهمت به زنا، مذمّت این گناه بزرگ، ملاعنه، ممنوعیت نگاه حرام، وجوب حجاب و عفاف، لزوم پوشش زینت زنان در برابر نامحرم، تأکید بر ازدواج، استیذان،[۴] نهی از اجبار زنان بر بی عفّتی و… است؛ امّا نکته بسیار مهمی که محل بحث ماست، این است که خداوند پس از تبیین یک سلسله احکام خانواده، به طرح «مسأله مهدویت» پرداخته و می فرماید: Nوَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکمْ