پاورپوینت کامل تعادل و تعالی، ثمره سبک زندگی منتظرانه است ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تعادل و تعالی، ثمره سبک زندگی منتظرانه است ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تعادل و تعالی، ثمره سبک زندگی منتظرانه است ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تعادل و تعالی، ثمره سبک زندگی منتظرانه است ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

اشاره: شاید بتوان گفت که آموزه انتظار، مهم ترین مقوله ای است که نوع تفسیر از آن، در سبک زندگی شیعیان در عصر غیبت امام زمان (عج) تأثیر بسزایی دارد. برای روشن شدن بیشتر این موضوع گفتگویی را با حجت الاسلام و المسلمین علی صدوقی از کارشناسان اخلاق و تربیت در مرکز تخصصی مهدویت قم، انجام داده ایم که مفاد آن در اختیار شما گرامیان قرار می گیرد.

فکر می کنید آموزه انتظار چقدر می تواند در سبک زندگی ما تأثیرگذار باشد؟

انتظار مفهومی است جامع و کامل که می تواند همه زندگی انسان را تحت پوشش قرار داده و او را بر اساس مبانی اسلام تربیت نموده و زمینه تجلی هویت اخلاقی را در او پدید آورد. لذا درک چیستی این مفهوم و اهدافی که تعقیب می کند و نیز شناخت قلمرو آن، برای کسانی که می خواهند نظام زندگی خویش را بر اساس این مفهوم شکل داده و زندگی خویش را سازمان دهی نمایند، امری است بسیار ضروری که عدم توجه به آن در دراز مدت بحران هایی را در زندگی انسان پدید می آورد که نتیجه آن عدم تعادل و سپس عدم تعالی اوست.

اما برای درک چیستی «انتظار» و نقش آن در سبک زندگی باید بدانیم این واژه چه نسبتی با دین دارد؟ آیا جزء آن است که در این صورت نگاه حداقلی به این مفهوم داریم و یا این که همه دین است که در این صورت یک نگاه حداکثری به این مفهوم شده است، چون در این نگاه تمامیت دین با مفهوم انتظار توضیح داده می شود و هویت انسان مسلمان و بالاتر، انسان مؤمن با آن، معناپذیر می گردد.

چه طور می شود نگاه حداکثری به انتظار داشت و آن بر تمام دین منطبق کرد؟

اگر امامت و ولایت رکن رکین هویت ماست و اگر دین با ولایت می تواند در عرصه های مختلف زندگی خود را آشکار نماید، پس باید این امامت به تمام معنی ظهور یابد تا حقیقت دین متجلی و به تبع آن راه و رسم زندگی شفاف شود. بنابراین تجلی دین به عنوان نقشه راه زندگی، وابسته به امام معصومی است که می تواند راهبر زندگی انسان باشد چرا که از سویی از خطا و گناه دور است و از سوی دیگر هدف زندگی که درک مراتبی از عبودیت الهی است و راه رسیدن به آن و موانع رسیدن و طریق عبور از موانع جهت درک آن هدف متعالی را می شناسد. پس باید منتظر ظهور چنین امامی بود و برای ظهور چنین امامی قیام کرد. این تلاش و قیام و جنب و جوش و خروش متعالی در مفهومی به نام انتظار تجلی می یابد که روح حاکم بر زندگی مسلمان آزاده ای است که در عصر غیبت معصوم علیهم السلام خود را ملتزم به تلاش و حرکتی قانون مند در جهت ظهور آن راهبر در عصر غیبت نموده است و عاشقانه و خالصانه در مسیر رضایت ولی خدا حرکت می کند تا زمینه های ظهور مهیا گردد.

این تلاش، وظیفه یک انسان مؤمن است. بنابراین مفهوم انتظار جزء لاینفک ایمان است و نمی توان فردی را مؤمن یافت که منتظر نباشد یا فردی را منتظر یافت که مؤمن نباشد. پس مؤمن، منتظر است و تمامی صفات و ویژگی های انسان منتظر را داراست. با این حساب باید بپذیریم که دین، بدون لحاظ مفهوم انتظار، هویت و اعتبار ندارد و اگر ملتزم به صفات منتظران برای مؤمنان شدیم پس وارد حریم ارزش های انتظار شده ایم. این، همان نگاه جامع و کامل به مفهوم انتظار است که در سبک زندگی ما تغییراتی جدی به وجود خواهد آورد.

به نظر می آید با این نگاهی که شما به مفهوم انتظار دارید و آن را منطبق بر تمام ایمان می دانید، قائل به تعریف خاصی از انسان منتظر هستید. این طور نیست؟

بله، منتظر شخصیتی است که وظیفه دارد بر اساس مبانی اسلام ناب محمدیk تلاش در جهت توسعه ظرفیت وجودی خویش و ارتقای سطح مقاومت خود در مقابل فتنه های زمانه (یعنی بحران های سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و حتی بحران های زیست محیطی همچون زلزله، سیل و غیره) و نیز آلودگی های اخلاقی پنهان و آشکار، زمینه ای را در خود ایجاد کند که بتواند در هر موقعیت به صورت مستمر در جهت اصلاح و ارتقای خود و دیگران در راستای ظهور، قیام و حاکمیت امام معصومj اقدامات بایسته و شایسته را انجام دهد.

منظور از «هر موقعیت» که در تعریف انسان منتظر، عنوان کردید، چیست؟

مرادم از موقعیت آن