پاورپوینت کامل اقیانوس علم امام ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اقیانوس علم امام ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اقیانوس علم امام ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اقیانوس علم امام ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

موسی جوانشیر (کارشناس ارشد مهدویت)

طلیعه سخن

علم امام، یکی از ویژگی های مهم در بحث امامت است. شیعه معتقد است که امامان معصوم در قله دانش و حکمت و معرفت قرار داشته و دارای علم نهانی به کلیه امور هستند به گونه ای که هیچ کس، قدرت درک مقام علمی آنان را ندارد. این امر نیز به سبب وظیفه و مسؤولیت خطیر امام در حفاظت از حوزه دین و شریعت و تبیین احکام الهی و هدایت و اصلاح مردم است؛ چراکه لازمه این مسولیت آگاهی کامل امام از دین و بی نیازی او از هدایت و تعلیم دیگران است. در غیر این صورت نقش هدایت گری مطلق امام محل تردید قرار خواهد گرفت. سؤال اساسی این است: آیا برخورداری از چنین دانشی گسترده، غیر عادی و نهانی برای افراد بشر، امکان دارد یا خیر؟ در صورت امکان پذیر بودن این امر چگونه امامان شیعه به چنین علمی دست یافته اند؟ و ضمنا گستره آن چقدر است؟

امکان برخورداری افراد از علم گسترده

عقل و نقل، امکان تحقق چنین علمی را برای برخی از افراد بشر تأیید می کند، زیرا برخورداری بشر از چنین علمی محال عقلی و مفسده ای را به وجود نمی آورد و از طرفی هم قدرت الهی آن را اثبات می کند. برای این مطلب دو شاهد وجود دارد:

شاهد اول: قرآن کریم، موارد متعددی را بازگو می کند که برخی پیامبران الهی به طریق معجزه و غیر پیامبران به طریق غیر متعارف دانسته هایی را کسب کردند که خارج از قلمرو حسّ و توانایی انسان است. حضرت عیسی(ع) به قوم خود می گفت: «من به طریق معجزه به شما خبر می دهم آنچه را که می خورید و در خانه های خود ذخیره می کنید»[۱]؛ خداوند از راه وحی مادر حضرت موسی (ع) را نسبت به سرنوشت آینده فرزندش با خبر کرد[۲]؛ قرآن کریم در قصه حضرت سلیمان از شخصی خبر می دهد که نزدش دانشی از کتاب بود و آنچنان علم و قدرت یافته بود که تخت ملکه سبا را پیش از یک چشم به هم گذاشتن، برایش حاضر کرد. [۳]

شاهد دوم: در برخی از منابع اهل سنت، روایاتی می توان یافت که جمعی از اصحاب پیامبر(ص) از بعضی امور غیبی خبر داشته اند. به طور مثال حذیفه الیمان می گوید: «پیامبر(ص) حوادث آینده تا قیامت را به من خبر داده است».[۴] هرگاه برای بندگان برگزیده ای اعم از پیامبران و غیر پیامبران و برخی از اصحاب، پرده هایی کنار زده شده و اموری پنهانی آشکار می گردد، چرا نسبت به امکان این امر برای امامان هدی(ع) تردید شود؟

سرچشمه علم امامان کجاست؟

ابوبصیر نقل می کند که به محضر امام صادق(ع) رفتم و عرض کردم: «از شما سوالی دارم، اگر در اینجا کسی (بیگانه ای) نیست مطرح کنم.» امام صادق(ع) پرده ای که در آنجا بود را بالا زد و به پشت پرده سر کشید. (کسی نبود) آنگاه فرمود: «هر چه خواهی بپرس».

ابوبصیر گفت: قربانت گردم، شیعیان روایت می کنند که پیامبر(ص) هزار باب از علم را به علی(ع) آموخت که از هر باب آن هزار باب علم دیگر به روی علی(ع) گشوده شد. (آیا راست است؟)

امام صادق(ع): آری، همچنین است.

ابوبصیر: به خدا سوگند که علم حقیقی و کامل همین است.

امام صادق(ع) (پس از اندکی تامل): آن، علم است ولی علم کامل نیست. همانا «جامعه» در نزد ما است و مردم چه می دانند که «جامعه » چیست؟

ابوبصیر: «جامعه» چیست؟

امام صادق(ع): جامعه طوماری است به طول ۷۰ ذراع از ذراع رسول خدا(ص) که آن طومار با املاء پیامبر(ص) و خط علی(ع) نوشته شده است. همه حلال و حرام و همه مسائل موردنیاز مردم، حتی جریمه خراش رساندن به بدن کسی، در آن ذکر شده است.

ابوبصیر: آنگاه امام دست بر بدن من زد و فرمود: آیا به من اجازه می دهی؟

عرض کردم: من در اختیار شما هستم، هر چه خواهی انجام بده.

امام صادق(ع) با دست مبارک، مرا نشگون گرفت و فرمود: حتی جریمه این نشگون در جامعه ذکر شده است.

عرض کردم: به خدا علم کامل همین است.

امام صادق(ع): این نیز علم است، ولی باز هم کامل نیست و پس از ساعتی سکوت، فرمود: همانا «جفر» در نزد ما است، مردم چه می دانند «جفر» چیست؟

ابوبصیر: جفر، چیست؟

امام صادق(ع): جفر، مخزنی از چرم است که علم پیامبران و اوصیای آنها و دانش دانشمندان گذشته بنی اسرائیل در آن ثبت شده است.

ابوبصیر: علم کامل همین است.

امام صادق(ع): این نیز علم است، ولی علم کامل نیست، باز پس از ساعتی سکوت، فرمود:«مصحف فاطمه » در نزد ما است، مردم چه می دانند که مصحف فاطمه(س) چیست؟

ابوبصیر: مصحف فاطمه(س) چیست؟

امام صادق(ع): ورق های نوشته شده ای است که حجم آن سه برابر قرآن هایی است که در دست شما است، ولی به خدا حتی یک حرف قرآن هم در آن نیست.

ابوبصیر: به خدا که علم کامل، همین است.

امام صادق(ع): این هم، علم است، ولی علم کامل نیست و پس از ساعتی سکوت فرمود: علم گذشته و آینده تا روز قیامت در نزد ما است.

ابوبصیر: به خدا علم کامل همین است.

امام صادق(ع): این نیز علم است، ولی علم کامل نیست.

ابوبصیر: فدایت شوم، پس علم کامل چیست؟

امام صادق(ع): «علم کامل آن است که در هر شب و روز در مورد هر امر و چیزی پس از امر و چیز دیگر پدید آید».[۵]

گستره علم امام

الف) علم امام به قرآن کریم: امامان مع