پاورپوینت کامل جهانی شدن، مار خوش خط و خال ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جهانی شدن، مار خوش خط و خال ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جهانی شدن، مار خوش خط و خال ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جهانی شدن، مار خوش خط و خال ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه

یکی از نشانه هایی که در منابع روایی شیعه و اهل سنت برای ظهور منجی آخر الزمان بیان شده است پر شدن جهان از ظلم وجور می باشد و در این زمینه روایات متواتری با تعابیر گوناگونی ذکر شده است و پیامبر گرامی اسلام فرمود: «بشارت می دهم شما را به مهدی وقتی که اوضای جهان متزلزل می شود و مردم با یکدیگر به اختلاف می پردازند، قیام می کند و زمین را از عدل و داد پر می کند همان طور که از ظلم و ستم پر شده است.»[۱] در این نوشتار در صددیم تا ارتباط این مقوله را با جهانی شدن بررسی کنیم.

مفهوم «پر شدن جهان ازظلم و ستم »

به رفتارها و عملکردهایی که متضاد با حق و عدالت هستند و جان و مال و ناموس و آبروی افراد را به چالش بکشد ظلم و ستم گفته می شود. انسان از لحاظ فطری چهره زشت ظلم و ستم را طرد می کند. و از زیاد شدن آن در زندگانی همواره احساس نارضایتی می کند. تعبیر «پر شدن جهان از ستم» به این معنا نیست که همه مردم دنیا ظالم و ستمگر شوند تا جهان لبریز از ظلم و ستم شود و دیگر هیچ اثری از عدل و عدالت خواهی وصلح و دوستی نباشد. بلکه مراد آن است که ظلم و ستم در عالم زیاد شده است. یعنی ظلم و ستم بیشتر از عدل و داد در جهان ظهور و بروز دارد و انسان های شایسته در جای جای عالم زندگی می کنند ولی افراد ظالم و ستمگر نیز به ظلم و ستم کردن مشغول هستند و دامنه آتش ظلم و ستم آنان گاهی اندک هست و گاهی آن قدر زیاد هست که دامن افراد بی گناه و صالح را نیز می سوزاند. پس مراد از پر شدن جهان از ظلم و ستم به معنای آکنده شدن و لبریز شدن جهان از ظالمان و ستمگران نیست، بلکه به معنای زیاد شدن ظلم ظالمان و به این معناست که عده ای به خاطر در اختیار داشتن منابع مالی و قدرت نامشروع، جهان را سرشار از بی عدالتی و ستم می نمایند.

مفهوم جهانی شدن

به خاطر چند وجهی بودن جهانی شدن، تعریف های مختلفی برای آن بیان شده است. «یان ارت شولت» برخی از آنها را این طور بیان می کند: جهانی شدن به مثابه «بین المللی شدن»، جهانی شدن به مثابه«آزاد سازی»، جهانی شدن به مثابه«جهان گستری»، جهانی شدن به مثابه«غربی شدن» و جهانی شدن به مثابه«قلمرو زدایی.»[۲] هرچند علاوه بر این تعریف ها برای جهانی شدن تعاریف دیگری هم بیان شده است ولی در یک تعریف می توان این طور بیان کرد که «فرایند فشردگی فزاینده فضا و زمان که به واسطه آن مردم دنیا کم و بیش و به صورت نسبتاً آگاهانه در جامعه واحد جهانی ادغام می شوند. به بیان دیگر جهانی شدن معطوف به فرایندی است که در جریان ان فرد و جامعه، در گستره ای جهانی با یکدیگر پیوند می خورند.»[۳]

اصطلاح جهانی شدن یا جهانی سازی در گذشته کمتر مورد توجه مجامع علمی بود. به نظر رونالد رابرتسون «جهانی شدن فرایندی است که از عصر رنسانس و قرن پانزدهم آغاز گشته است»[۴]، اما زمانی که مارشال مک لوهان دراواخر دهه۱۹۶۰ کتاب «اکتشافاتی در ارتباطات»را منتشر کرد و نظریه دهکده جهانی را بر سر زبانها انداخت، بحث جهانی شدن و جهانی سازی به صورت برجسته پا به عرصه ادبیات علوم سیاسی گذاشت.

تأثیر جهانی شدن بر گسترش ظلم وستم

هرچند جهانی شدن دارای آثار مثبتی نیز می باشد ولی آثار منفی آن نیز جامعه بشری را دچار چالش جدی و زمینه هایی را فراهم کرده است تا ظلم و ستم به راحتی و با سرعت بسیار زیادی در جامعه جهانی رواج پیدا کند و ظالمان و ستمگران با توان و قدرت زیادتری برنامه های ظالمانه خود را عملی کنند. برای روشن شدن این موضوع به برخی از مهمترین ابعاد جهانی شدن که عبارتند از: بعد اقتصادی و بعد فرهنگی اشاره می کنیم.

جهانی شدن اقتصاد و تاثیرآن بر پرشدن جهان از ظلم

جهانی شدن اقتصاد یکی از مهمترین ابعاد جهانی شدن است به نحوی که بسیاری از نظریه پردازان، جهانی شدن را فقط در چارچوب اقتصادی مورد بررسی قرار داده و از ابعاد دیگر آن کمتر سخن می گویند. همان طور که جهانی شدن اقتصادی نسبت به سایر ابعاد دیگر نقش برجسته تری دارد، تأثیر این بعد نیز در زیاد شدن ظلم و ستم بیش از دیگر ابعاد جهانی شدن است که به برخی از آنها اشاره می شود:

یکی از تأثیرات جهانی شدن اقتصادی در رواج ظلم، ایجاد فاصله طبقاتی می باشد و در سایه آن، سرمایه داران بزرگ، سودهای سرشاری را به دست می آورند. «جوزف استیگلیتز» که چندین سال جزء اقتصاد دانان ارشد بانک جهانی ـ یکی از مهمترین نهادهای جهانی سازی ـ است، می گوید: « رؤسا و افراد درجه اول صندوق بین المللی پول و بانک جهانی توسعه به طور طبیعی دنیا را از دریچه چشم جماعت پولی و مالی نگاه می کنند. تصمیمات هر سازمانی هم به طبع بازتاب دیدگاه ها و منافع کسانی است که تصمیمات را اتخاذ می کنند لذا تعجبی ندارد که سیاست های سازمان های اقتصادی و بین المللی غالباً به شدت با منافع گروه های با نفوز کشورهای صنعتی پیشرفته، گره خورده است.»[۵] وی در جای دیگر می گوید: « جهانی سازی برای بسیاری از تنگدستان عالم کاری از پیش نبرده است.»[۶] لذا یکی از ظلم هایی که در حق بشریت در این راستا شده است ایجاد شکاف طبقاتی بین افراد جامعه می باشد که نوعی بی عدالتی آشکار بوده و روز به روز پر رنگ تر می شود.

جهانی شدن اقتصادی باعث شده است تا بیشتر فعالیت های اقتصادی تحت تأثیر تکنولوژی های پیشرفت