پاورپوینت کامل تهمتن از «خُرم شهر» تا «خُرم بهشت» ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تهمتن از «خُرم شهر» تا «خُرم بهشت» ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تهمتن از «خُرم شهر» تا «خُرم بهشت» ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تهمتن از «خُرم شهر» تا «خُرم بهشت» ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

۳۰

اشغال سرزمین ایران به دست ترکان غزنوی پیامدهایی فرهنگی و سیاسی در پی داشت که از
آن میان می توان به پاشیدن بذر یأس و ناامیدی و تبلیغ روح تسلیم پذیری کشتن روح
حماسه در کالبد مردم اشاره کرده، خوف آن می رفت تا ایرانیان هویت، تاریخ و حتی
ادبیات خود را به بوته فراموشی بسپارند، در میان این هویت زدایی آنچه بیش از پیش
ایرانیان را می آزارد، هجمه بی امان عناصر درباری سلاطین اشغالگر به فرهنگ ناب شیعه
بود که شیعیان را در چنان تنگنایی قرار داده بود که بر زبان آوردن نام علی(ع) و آل
علی(ع) خود جرمی بزرگی به شمار می رفت تا چه رسد کسی به مدح آن امام بزرگ و ذم
مخالفان آن حضرت بپردازد.

در چنین فضایی ابوالقاسم فردوسی این شیعه پاکباخته به دفاع از هویت و فرهنگ ایرانی،
اسلامی برخاست و تاریخ شاهان ایرانی را در عصری که نام بردن از شاهان به عظمت رمز
بقای هر اثر و تکثیر و ترویج هر نوشتاری به شمار می رفت بهانه احیای تاریخ ایران و
ادبیات فارسی کرد و ادبیات فارسی را بار دیگر به متن زندگی مردم بازگرداند.

بسی رنج بردم در این سال سی

عجم زنده کردم بدین پارسی

فرودستی در کنار احیای زبان و ادبیات فارسی و پیوند دادن ایرانیان با پیشنیه تاریخی
خود دست به کار بزرگ دیگری زد و تلاش کرد روح استقلال طلبی، غیرت و جنگاوری را در
کالبد هر ایرانی بدمد و با خلق قهرمانان و اسطوره های بزرگ به مردمانی که زیر سلطه
بیگانه قرار داشتند چنین بباوراند که جوانان ایرانی هم می توانند فردی چون رستم
باشند، موحد، دلاور و دشمن ستیز…

اما آنچه شجاعت و شهامت فردوستی را در پای بندی به اصول دین و باورهای مذهبی در طول
تاریخ به اثبات رسانده و دست مایه درباریان شد که نزد سلطان محمود غزنوی چنین سعایت
کنند که منظور فردوستی از رستم همان علی(ع) است و او در پوشش خلق یک قهرمان ملی
داستان هایش در حقیقت در صدد تبلیغ و ترویج مکتب شیعی است همان کلام ماندگار او در
آغاز شاهنامه است.

منم بنده اهل بیت نبی

ستاینده خاک پای وصی

با دیگران مر مرا کار نیست

جزین مر مرا گفتار نیست

فردوسی در ابتدای شاهنامه با ارائه تمثیلی از فرقه ها و مذاهب گوناگون اسلام با
شجاعت تمام، تنها مذهب منجی را پیروان اهل بیت(ع) برمی شمارد و می گوید:

اگر چشم داری بدیگر سرای

بنزد نبی و وصی گیر جای

گرت زین بد آید گناه من است

چنین است آیین و راه من است

بر این زادم و هم برین بگذرم

چنان دان که خاک پی حیدرم

فردوسی در زمانی که برخی با سَب و لعن علی(ع) ]العیاذ بالله[ در تلاش بودند خود را
به دربار نزدیک کنند شجاعانه فریاد برآورد.

دلت گر براه خطا مایلست

ترا دشمن اندر جهان خود دلست

نباشد جز از بی پدر دشمنش

که یزدان بآتش بسوزد تنش

هر آنکس که در دلش بغض علیست

ازو زارتر در جهان زار کیست

تاریخ گذشت و خاک قهرمان خیز ایران شاهد ظهور مردانی بود که هر متجاوزی که چشم به
این آب و خاک را داشت را سر جای خود می نشاندند تا اینکه آرزوی فردوسی با پیروزی
انقلاب تحقق یافت و سرداران جوانی به دفاع از دین و سرزمین قد علم کردند که به
افسانه قدرت و شجاعت اسطوره های فردوسی رنگ و اقعیت دادند.

و درست در شهریور سال ۱۳۵۹ نیروهای بعثی با گذشت از مرزهای ایران با تمام قوا به
سوی خرمشهر در حرکت بودند و بخشی از این شهر را به تصرف خویش درآوردند، تاریخ به
عقب بازگشت و گویی همه ایرانیانی که در طول سالهای متمادی «شاهنامه» را می خواندند
این بیت شعر را بار دیگر با هم سرودند.

شما سوی جنگ نهنگ آمدید

همی پیش رستم به جنگ آمدید

تهمتن های واقعی از کنام خود بیرون آمدند و با رمز یا علی(ع) و آل علی(ع) به دفاع
از ایران شما سرزمینی که تشیع مذهب رسمی آن به شمار می رفت و بر آن سیدی از آل علی
رهبری می کرد پرداختند سرودند «چو ایران نباشد تن من مباد، بدین بوم و بر زنده یک
تن مباد».

سرتیپ یدالله فرازیان نقل می کند «پس از پانزده روز استقرار پدافندی قرار شد تا
یگان من به خرمشهر رود اما با اصرار سروان تهمتن مواجه شدم که می گفت مأموریت جدید
را خودش انجام دهد»، او چون تهمتن فردوستی دوست داشت که گزندی به نیروهای دیگر
نرسد.

بتنها تن خویش جویم نبرد

ز لشکر نخواهم کسی رنجه کرد

سرتیپ فرازیان می گوید: من داوطلب اجرای مأموریت بودم اما سروان تهمتن باخشرویی و
تبسم گفت: من خودم تهمتن هستم و راننده ام هم پهلوان است و هیچ مشکلی نخواهیم داشت،
راننده سروان تهمتن سربازی به نام پهلوان بود.»

سروان تهمتن، همان یل فردوسی بود، یَلی از یَلان دانشکده افسری که معاونت گردانی بر
عهده داشت، موحد بود و خردگرا

چنین دان که یزدان گوای منست

خرد زین