پاورپوینت کامل تفکر بسیجی بر جامعه حکمفرما نیست ;گفتگو با; محمدصادق کوشکی (عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی) ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفکر بسیجی بر جامعه حکمفرما نیست ;گفتگو با; محمدصادق کوشکی (عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی) ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفکر بسیجی بر جامعه حکمفرما نیست ;گفتگو با; محمدصادق کوشکی (عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی) ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفکر بسیجی بر جامعه حکمفرما نیست ;گفتگو با; محمدصادق کوشکی (عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی) ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

۲۰

اشاره

محمدصادق کوشکی، دانش آموخته مقطع دکترای اندیشه سیاسی، از پژوهشگاه علوم انسانی و
مطالعات فرهنگی و عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی و مدیر گروه
معارف اسلامی آن دانشگاه است که سابقه حضور در جبهه های نبرد حق علیه باطل را دارد.
او مدت چند سال مسئولیت دفتر هنر و ادبیات مرکز اسناد انقلاب اسلامی را نیز بر عهده
داشت. کوشکی از دانش آموختگان دانشگاه امام صادق(ع) و فعالان بسیج دانشجویی است که
در جمع های دانشجویی و مذهبی بسیاری به سخنرانی پرداخته است. چندین کتاب و مقاله
درباره اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) و تفکر بسیجی از او منتشر شده است.

بسیجی کسی است که اهل اراده است و جز به خودش و توانایی های اعتقادی خود، به چیزی
تکیه ندارد و دست امید به سوی کسی غیر از خدای خودش دراز نمیکند؛ برای انجام
وظایفش، منتظر هیچ کسی و هیچ چیزی نیست، بلکه صرفاً در هر لحظه به این فکر میکند که
چه تکلیفی دارد و چگونه باید به بهترین نحو، تکلیفش را انجام بدهد. تفاوت بسیجی با
سایر افراد این است که دیگران اگر زمینه فعالیت فراهم بشود، کاری میکنند، اما اگر
زمینه فراهم نشد، نه، ولی بسیجی منتظر نمیماند، بلکه زمینه فعالیت را فراهم میکند و
خودش مشغول انجام تکلیفش میشود. اینکه به چه قیمتی و با چه هزینهای و با چه صورتی،
چندان برایش مشکل نیست. خودش این مشکلات را حل میکند.

نگاهش بینالمللی و جهانی است؛ تمام مردم دنیا را عرصه فعالیت و خدمت خودش میداند.

جنگ خودش را جنگ فقر و غنا و یک جنگ عقیدتی میداند که محدود به هیچ جغرافیا و مرزی
نیست. برای جهاد، هیچ حد و مرزی نمیشناسد و تنها چیزی که حد و مرز جهاد بسیجی را
مشخص میکند.

یعنی اگر بسیجی در عرصهای وارد نشود، به این معنی است که در آنجا وسع و توانایی
نداشته و یا در آنجا احساس تکلیف نکرده است.

تقریباً قبل از کربلای چهار بود که بچه های لشکر ۳۴ عاشورا در پادگان مستقر بودند.
تعدادی از بچه ها برای غذا در صف ایستاده بودند. یکی از فرماندهان گردان در اثر
بی توجهی یا عجله ای که داشت، بدون نوبت غذا گرفت. یک نوجوان پانزده ـ شانزده
ساله ای که ته صف ایستاده بود، خیلی صریح یقه آن فرمانده را جلوی همه گرفت و با
صراحت گفت: «ما می جنگیم که در جامعه چنین رفتارهایی نباشد. ما می جنگیم که عدالت
برقرار بشود. ما برای برقراری عدالت می جنگیم. اگر قرار باشد خودمان عدالت را
برقرار نکنیم، جنگ ما به هدف والای خود نمی رسد و هدفمان محقق نمی شود.» آن فرمانده
معذرت خواهی کرد و در ته صف ایستاد. و آن جوان بسیجی در عملیات کربلای ۴ مفقودالاثر
شدند.موضوع بحث ما ویژگی تفکر بسیجی از دیدگاه امام خمینی(ره) است. حضرت امام(ره)
میفرمایند که «اگر تفکر بسیجی بر این مملکت طنینانداز بشود، کشور از آسیب ها و
خطرات مصون میماند، وگرنه ما بایستی هر لحظه منتظر خطر باشیم». می خواهیم بدانیم،
این تفکر دارای چه ویژگی هایی است و آن را از تفکرات دیگر متمایز می سازد؟

ـ چند تا ویژگی در این زمینه به ذهنم می رسد:

یک) بسیجی کسی است که هویت خودش را از دین یا به تعبیر حضرت امام(ره) از اسلام ناب
گرفته باشد و در واقع این قرائت از اسلام، هم قرائت شیعی و قرائت علوی از اسلام است
و هم قرائت حسینی و جعفری و مهدوی؛ این بسیجی تفکرش، عملش و هر آنچه که از وی صادر
میشود، در راستای اسلام ناب است.

دو) بسیجی کسی است که اهل اراده است و جز به خودش و توانایی های اعتقادی خود، به
چیزی تکیه ندارد و دست امید به سوی کسی غیر از خدای خودش دراز نمیکند؛ برای انجام
وظایفش، منتظر هیچ کسی و هیچ چیزی نیست، بلکه صرفاً در هر لحظه به این فکر میکند که
چه تکلیفی دارد و چگونه باید به بهترین نحو، تکلیفش را انجام بدهد. تفاوت بسیجی با
سایر افراد این است که دیگران اگر زمینه فعالیت فراهم بشود، کاری میکنند، اما اگر
زمینه فراهم نشد، نه، ولی بسیجی منتظر نمیماند، بلکه زمینه فعالیت را فراهم میکند و
خودش مشغول انجام تکلیفش میشود. اینکه به چه قیمتی و با چه هزینهای و با چه صورتی،
چندان برایش مشکل نیست. خودش این مشکلات را حل میکند.

سه) بحث دیگر این است که بسیجی نگاه تکلیف محور به جهان دارد؛ کسی است که دنیا را
عرصه تکلیف میداند و محور همه فعالیت هایش را تکلیف شرعی میداند. به همین خاطر،
تنها چیزی که برایش اهمیت دارد، این است که به تکلیف شرعیاش عمل کند. اینکه در
واقعیت آیا مابه ازایی دارد یا نه؟ بازتابش در بین دیگران چیست؟ چه تأثیراتی دارد؟
آیا مسخرهاش میکنند؟ آیا قدرشناسی میکنند؟ آیا قدرشناسی نمیکنند؟ بیمهری یا کممهری
می کنند؟ دیگر این گونه مسایل برایش مهم نیست! در قبال انجام تکالیف، هیچ توقع و
چشمداشتی از هیچ کس ندارد. تنها چیزی که برایش مطرح نیست این است که به چشم بیاید.
چون احساس میکند که تکلیف الهی خودش را انجام میدهد که تنها مخاطب این عمل و نیت،
خداوند است و به همین خاطر دیگر نگاهش به چپ و راست، این سمت و آن سمت، به مردم و
رسانهها، مقامات حکومتی و مسئولین بنیاد فلان نیست و به هیچ کس از اینها چشمداشتی
ندارد.

چهار) بسیجی کسی است که چند بُعدی است و در عین حال که در زندگی شخصی خودش آدم
نمونه ای است، در عرصه خانواده هم فردی مثبت، سازنده و نمونه است. به عنوان همکار و
یک کارگر یا کارفرما و به عنوان یک فروشنده یا خریدار یا به عنوان یک شهروند، سعی
میکند دین در تمام عرصههای زندگی اش حضور و تجلی داشته باشد. در عرصههای سیاسی هم
اهل تحلیل و اهل فهم سیاسی است. در عرصههای اجتماعی، اهل حضور مؤثر و مثبت است.
صحنه حضورش هم محدود به محله و شهر و استان و کشور خودش نیست. نگاهش بینالمللی و
جهانی است؛ تمام مردم دنیا را عرصه فعالیت و خدمت خودش میداند. جنگ خودش را جنگ فقر
و غنا و یک جنگ عقیدتی میداند که محدود به هیچ جغرافیا و مرزی نیست. برای جهاد، هیچ
حد و مرزی نمیشناسد و تنها چیزی که حد و مرز جهاد بسیجی را مشخص میکند، تکلیف است؛
یعنی اگر بسیجی در عرصهای وارد نشود، به این معنی است که در آنجا وسع و توانایی
نداشته و یا در آنجا احساس تکلیف نکرده است. اینها خصوصیاتی است که ما میتوانیم در
جایجای بیانات، افکار و پیام های حضرت امام(ره) جستجو کنیم. این خصوصیات را برای
بسیجی به معنای اعم و نه به معنای کسی که مثلاً در مقطع خاصی از تاریخ کشور ما جبهه
رفته باشد، به کار برده اند. تعریف حضرت امام(ره) از بسیجی این است که «یک دفتری
است که عضویت آن را تمام خوبان عال