پاورپوینت کامل قاب هایی به ژرفای فرهنگ ما ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قاب هایی به ژرفای فرهنگ ما ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قاب هایی به ژرفای فرهنگ ما ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قاب هایی به ژرفای فرهنگ ما ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

گفت وگو با مجید کلهر، عکاس گلزار شهدا

اشاره: در زمانه ای که عمده هنرمندان، راه آسمان را فراموش کرده اند و تزیینات نفسانی، جای تبلورات نورانی را گرفته است، هستند هنوز کسانی که دستی به آسمان دارند و از هنر نه برای هنر که برای نمایاندن جلوه های نورانی و مغفول جهان، بهره می برند و سیر انفسی شان، مشاهده آفاق را جهت می دهد. در دورانی که عده ای به دنبال محو یادگارهای دوران دفاع مقدس اند و گلزارهای سنتی شهدا را به گلزارهای بی روح و مدرن بدل می کنند، دو عکاس جوان تهرانی، محمد بهمنی و مجید کلهر، نمایشگاهی را با عنوان «بوی بهشت» در نگارخانه چلیپای حوزه هنری تهران برگزار کردند که حاوی تصاویری دیدنی و زیبا از گلزار شهدای بهشت زهرای تهران بود. در این رابطه با مجید کلهر، یکی از این دو عکاس متعهد که سال هاست در این زمینه فعالیت دارد، گفت وگویی کوتاه انجام داده ایم.

این تصاویر مربوط به کجا هستند؟

کلهر: همگی مربوط به بهشت زهرای تهران اند.

با چه هدفی به این عکس برداری روی آوردید؟ به نظر می رسد بیشتر متوجه نمادها بوده اید، درست است؟

کلهر: شروع کار ما عکس برداری از تزئینات قاب هایی بود که بر سر قبر هر شهید وجود دارند و عمدتاً توسط خانواده هایی که نه علم هنری دارند و نه رنگ شناس اند و نه اجزای کار بصری را می شناسند، ایجاد شده اند، اما حاوی پیام های جالب توجهی هستند. این خانواده ها نگاهی آسمانی به شهدای شان دارند؛ لذا برخی شهید خود را در باغ بهشت می دانند و از همین رو در حجله و ویترین او، گل و سبزی گذاشته اند که تداعی گر آن باغ بهشتی است. برخی نیز شهیدشان را نزد اهل بیت(ع) می دانند؛ بنابراین مثلاً نمادی از عاشورا یا پرچم یا دستی را که نماد دست حضرت عباس(ع) است به کار برده اند. پس کار ما از اینجا شروع شد که می خواستیم به فضای فکری و فرهنگی خانواده شهدا نزدیک شویم، ولی کم کم با مشورت اساتیدمان که عکس ها را می دیدند، تصمیم گرفتیم تا تأثیر تغییر نور و محیط بر این قبور را نیز بررسی کنیم لذا در بهار سرسبز و زمستان پربرف نیز عکس هایی را گرفتیم. بعد هم چهره شهدا مورد توجه مان قرار گرفت. بسیاری از شهدا، چهره ای بسیجی و مذهبی و معصومانه دارند؛ اما برخی هم هستند که چهره ای معمولی و یا خاص دارند که از این نمونه ها نیز عکس هایی گرفتیم و البته آنچه در این نمایشگاه عرضه شده تنها منتخبی از عکس های ماست.

پس چرا برخی با وجود چنین نکات فرهنگی ارزنده ای در قبور فعلی شهدا قصد تخریب آن ها را دارند؟

این فقط به خاطر عدم فهم مسئله است. یعنی عمق مسئله را درک نمی کنند. ما در طول