پاورپوینت کامل هیچ سندی برای حدیث شلمچه یافت نشد ۶۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هیچ سندی برای حدیث شلمچه یافت نشد ۶۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هیچ سندی برای حدیث شلمچه یافت نشد ۶۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هیچ سندی برای حدیث شلمچه یافت نشد ۶۸ اسلاید در PowerPoint :

۴۹

اشاره سردبیر

ماهنامه امتداد در شماره ۴۶ و ۴۷ خود، به احترام ساحت مقدس امام رضا(ع) و رسیدن ۸/۸/۸۸ روز تولد آن امام همام، دوازده صفحه خود را اختصاص به پرونده ای ویژه ارتباط معنوی آن حضرت با رزمندگان و شهیدان داد. در آن پرونده مصاحبه ای دو صفحه ای با حاج ماشاءالله آخوندی از اولین طراحان هشت ضلعی یادمان شلمچه به چاپ رسیده است که در مدخل ورودی این مصاحبه، مصاحبه گر چنین آورده است:

«۱۳۲۰ سال پیش بود. کاروانی هجرت تاریخی و سرنوشت سازش را از مدینه به سوی خراسان آغاز کرد. این کاروان از منزلگاه های متعددی عبور کرد تا به بصره و مرز ایران رسید. کاروان از مرز بصره وارد شلمچه شد تا هشتمین امام در خاک ایران قدم بگذارد و این چنین خاک شلمچه، اولین نقطه جغرافیایی کشور ما بود که میزبان آن حضرت شد و دروازه ورود امام رضا(ع) به ایران لقب گرفت.

طبق برخی اسناد تاریخی، وقتی حضرت رضا(ع) به شلمچه رسیدند، تأمل کردند و فرمودند: «روزگاری بهترین پیروان ما در این سرزمین ماوا می گیرند.» کاروان امام(ع) از شلمچه عبور کرد، شهرها و منزلگاه های بسیاری را پشت سر گذاشت تا سرانجام به خراسان رسید.»

این مقدمه کوتاه، واکنش هایی را در پی داشت. از جمله این واکنش ها مقاله زیر است که به قلم آقای طاهری به نگارش درآمده و برای امتداد ارسال شده است. دو پرسش اصلی در این مقاله است: ۱. آیا امام رضا(ع) از شلمچه عبور کرده اند؟ ۲. منبع حدیث منسوب به آن حضرت کجاست؟

نقشه ارائه شده از سوی آستان قدس رضوی، در مدخل ورودی آن امام همام به ایران، منبع این مطلب است و قضاوت آن بر عهده مخاطبان و مسئولیت آن بر عهده آستان قدس رضوی.

پاسخ گوی پرسش دوم نیز (حدیث منسوب به حضرت رضا(ع))، به استناد متن نویسنده و منتقد گرامی، روایتگران و حتی مسئولان راهیان نور و رسانه ملی هستند. هر چند که ماهنامه امتداد رسالت خود را نشر حقایق و ارزش های واقعی دفاع مقدس و روایات نورانی اهل بیت(ع) می داند.

نویسنده گرامی، به نقل از حجت الاسلام صادقی آورده است:

«حجت الاسلام محمدصادقی با اشاره به برخی ریشه های ادامه یافتن انتشار حدیث شلمچه، برخی از مسئولان راهیان نور و برخی از مداحان کم سواد را عامل آن بر شمرده و گفت: «بنده شخصاً به برخی از این مسئولان نسبت به غیرواقعی و بی سند بودن این حدیث تذکر داده ام ولی باز هم شاهدیم که در رسانه ها و تلویزیون این حدیث را برای مردم می گویند و به دنبال ساختن مستند تلویزیونی برای آن هستند.»

آنچه فراروی خوانندگان است، نقد این نویسنده دغدغه مند است که بدون هیچ دخل و تصرفی در متن آن، تقدیم می شود. امید است شاهد پاسخ متین و متقن دست اندرکاران این عرصه باشیم.

در میان سرزمین ها و مناطق زخم خورده ایران اسلامی که مدال های حماسه و عرفان انقلاب و دوران جهاد و مبارزه بر دوش سترگ آن می درخشد، شلمچه نامی فراموش ناشدنی و با عظمت است که لحظه لحظه یادآوری نامش و بخش بخش خاطراتش، تداعی گر عظمت و حماسه قیام عاشوراست و بیکرانی خاکش پیوسته به تربت مطهر و معطر شهیدان.

آنچه که سال هاست بر سر زبان ها افتاده و از سوی برخی راویان کاروان های راهیان نور شنیده می شود، حدیثی است که بدون ذکر هیچ سند و مدرکی آن را به امام هشتم شیعیان، حضرت علی بن موسی الرضا(ع) منسوب می سازند. این راویان چنین می گویند که: «مطابق برخی اسناد تاریخی وقتی امام رضا(ع) [از مدینه به سمت مرو حرکت فرمودند] به شلمچه رسیدند، تأمل کرده و فرمودند: «روزگاری بهترین پیروان ما در این سرزمین مأوا می گیرند.» کاروان امام از شلمچه عبور کرده و شهرها و منزل گاه های بسیاری را پشت سر گذاشته و سرانجام به خراسان رسیدند.» علاوه بر این نقل قول ها، حواشی و مطالب دیگری نیز بر این روایت افزوده شده که جای ذکر و بررسی آن در این نوشتار نمی گنجد.

حدیثی ناشنیده برای رزمندگان

برای بررسی ریشه پیدایش و گسترش حدیث منسوب به امام هشتم، تحقیق و مصاحبه ای بسیار کوتاه از میان بازماندگان دفاع مقدس، ما را به حقیقت ماجرا بیشتر نزدیک می سازد.

حجت الاسلام جواد محدثی، نویسنده و محقق و از مسئولان فرهنگی سپاه در دوران جنگ با شنیدن این حدیث می گوید: «چنین مطلبی را بنده اکنون می شنوم و اصلاً چنین چیزی مطرح نبود. البته می شود تحقیقات بیشتری نمود. در زمان جنگ هنگام عملیات کربلای پنج و آب گرفتگی پشت بصره، برخی مطرح می ساختند که شاید این مسئله نشانه ای باشد از آب گرفتگی منطقه «ابلّه» در آخرالزمان. امّا این مطلب هیچ ارتباطی به این حدیث ندارد!»

سردار محمد فرهادی نیز با اظهار تأسف از گسترش چنین مطالبی بر جلوگیری و برخورد با تحریفات تاریخ دفاع مقدس تأکید و خاطرنشان کرد: «بنده در کل دوران جنگ هیچ چیز مستند و محکمی در این باره نشنیدم.»

سردارابراهیم جباری، فرمانده سپاه علی بن ابیطالب(ع) می گوید: «در زمان جنگ به هیچ وجه چنین حدیثی مطرح نشد و چنین مطلبی پس از جنگ گفته شده و می شود که در صورت نادرست بودن آن حتماً باید به راویان و کاروان ها تذکر داده شود تا از گفتن چنین مطالبی بپرهیزند.»

گل علی بابایی، از محققان و نویسندگان فعال دفاع مقدس با اظهار تأسف از بیان مطالب کم ارزش و غیر واقعی و تأکید بر بیان حقیقت ها و ناگفته های ارزشمند حقیقی حادثه جنگ می گوید: «چنین حدیثی در زمان جنگ اصلاً مطرح نبود. فقط جاده ای در شلمچه وجود داشت که به نام امام رضا(ع) نامگذاری شده بود. متأسفانه این روزها نظیر چنین مطالب کم ارزش و غیرواقعی، بسیار گفته می شود. مگر برای عظمت شهدا، کمبود حقایق ارزشمند داریم که برخی به این مطالب متوسل می شوند!؟»

سردار غلام رضا ابوطالبی، در این باره می گوید: «در نزدیکی مقتل شلمچه و در خاک عراق، سه راهی و جاده ای بود که به نام امام رضا(ع) نامگذاری شده بود. این نامگذاری دلیل خاصی هم نداشت. این حدیث منسوب را هم اصلاً در زمان جنگ کسی مطرح نمی کرد و نمی گفت و طی ده سال اخیر سینه به سینه منتشر شده است که: امام رضا(ع) از شلمچه عبور کرده و گویا یک شب را در آنجا سپری نموده اند، اما کسی برای آن سند و مدرکی ذکر نمی کند!»

سرهنگ مهدی طاهری، از پیش کسوتان جنگ در این باره با توضیح کامل تری تأکید می کند: «اینکه امام رضا(ع) از منطقه شلمچه عبور کرده باشد یا نه؟ پس از عملیات کربلای چهار آن هم به صورت خیلی محدود در بین تعداد اندکی از مسئولان و فرماندهان مطرح شد. با اینکه قبل از آن جاده خرمشهر به شلمچه که انتهای آن به سه راهی منتهی می شد به نام امام رضا(ع) نامگذاری شده بود. آن موقع زمزمه ای مطرح شد که امام رضا(ع) شاید از این مسیر عبور کرده باشند. ولی اصلاً چنین حدیثی گفته نمی شد. این در حالی بود که در آن ایام دو دیدگاه برای نامگذاری جاده و سه راهی به نام امام رضا(ع) وجود داشت. اول حدس و گمانی بود مبنی بر عبور امام هشتم(ع) از شلمچه که دیدگاه غالب بود، ولی با این حال در بین افراد محدود مطرح شده و اصلاً در بین رزمندگان فراگیر نبود. دیدگاه دوم نیز این بود که به علت استقرار تیپ ۲۱ امام رضا(ع) از خراسان در آن منطقه، این نامگذاری انجام گرفته است.»

سرهنگ محمود کیائی نژاد که از سوی برخی از همرزمان خود «فردی دقیق و موشکاف» در جنگ، لقب گرفته است می گوید: «من با چنین حدیث و ماجرایی اکنون مواجه می شوم و در زمان جنگ به هیچ وجه چنین حدیثی را نشنیدم. در جاده ها و موقعیت های جنگی بیشتر اسامی انتخاب شده به نام اهل بیت(ع) انجام می گرفت. مثل جاده سیدالشهدا(ع) در جزایر مجنون، جاده شلمچه را نیز به نام امام رضاu نامگذاری نموده بودند و دلیل خاصی هم مطرح نبود.»

سرهنگ حاج حسین صباغیان نیز از فعالان فرهنگی و رزمندگان پیش کسوت لشکر ۷ ولی عصر(عج) خوزستان در دوران جنگ می گوید: «بنده به یاد ندارم در کل زمان جنگ چنین حدیثی مطرح شده باشد و پس از جنگ نیز به صورت شفاهی طی چند سال اخیر آن را شنیده ام.»

سرهنگ حاج عباس حسینی، سرپرست تیپ ۲ اباعبدا…الحسین(ع)، سرهنگ حاج محمد قربانی، سرهنگ عباس کوهی و چند نفر از رزمندگان با سابقه در جنگ نیز یادآور شدند که «هیچ حدیثی از امام رضا(ع) در این باره در کل دوران جنگ نشنیدند.»

راویان مراقب باشند

مؤسسه تفحص سیره شهدا یکی از فعال ترین مؤسسه های فرهنگی کشور است که رسالت انعکاس حقیقت دفاع مقدس را در قالب های فرهنگی و هنری و روایت گری در کاروان های راهیان نور طی یک دهه بر عهده دارد. این مؤسسه که با همت مرحوم حجت الاسلام ضابط راه اندازی شد، اکنون با عضویت صدها طلبه بسیجی، حضور تبلیغی فعالی در مناطق جنگی دارد.

حجت الاسلام حسین جوشقانی، یکی از مسئولان این مؤسسه می گوید: «محققان و پژوهشگران این مؤسسه پس از شنیدن این حدیث و برخی روایات حاشیه ای آن، پس از مدت ها تحقیق و بررسی به سند و مدرک معتبری در این زمینه نرسیدند و متوجه شدند اصلاً چنین روایتی وجود ندارد.»

وی با اشاره به انتشار برخی روایات غیر واقعی در میان زائران مناطق جنگی در سال های گذشته و غفلت و بی توجهی برخی راویان در این زمینه یادآور شد: «به همه راویان جنگ تذکر جدی داده شده تا از گفتن این حدیث بپرهیزند و هیچ یک از اعضای این مؤسسه چنین مطلبی را بیان نمی کنند. علاوه بر اینکه همه افراد باید در روایتگری و بیان مطالب آن هم از سوی امامان معصوم(ع)، کاملاً مراقب باشند.»

حجت الاسلام محمد صادقی، روایتگر با سابقه جنگ و پژوهشگر مؤسسه تفحص سیره شهدا که وظیفه بررسی این روایت را بر عهده داشته است می گوید: «پس از طرح این حدیث در بین زائران مناطق جنگی، بنده تمامی منابع موجود را که به حرکت امام رضا(ع) از مدینه تا مرو پرداخته بود، مطالعه کردم تا اینکه متوجه شدم هیچ سند و منبعی حتی یک جمله یا کلمه که به حضور حضرت امام رضا(ع) در هشت ضلعی شلمچه یا عبور ایشان از آن جا اشاره نموده باشد، وجود ندارد.»

وی با اشاره به انتشار برخی آثار تحقیقی ارزشمند آستان قدس رضوی از جمله کتاب «جغرافیای تاریخی هجرت امام رضا(ع) از مدینه تا مرو» گفت: «علاوه بر مطالعات گسترده در آثار تاریخی، شخصاً سفری به کتابخانه آستان قدس رضوی مشهد داشتم و پس از مطالعه بیشتر معلوم شد که امام رضا(ع) از مسیر شط و از بصره به اهواز تشریف برده اند و کمیت و کیفیت سفر ایشان از بصره به اهواز هم نامعلوم است. البته در صورت ورود ایشان از مسیر آبی، حضرت باید از آبادان به اهواز تشریف آورده باشند، چرا که تنها مسیر آبی بصره به اهواز، از «اُبله» بصره به سمت آبادان یا «عبادان» آن روز انجام می گرفته است.»

این محقق می افزاید: «متأسفانه با وجود حقایق والا و بی