پاورپوینت کامل مردی که نلرزید ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مردی که نلرزید ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مردی که نلرزید ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مردی که نلرزید ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

۳۴

خط، حرکت و مکتب امام راحل از منظر رهبر معظم انقلاب

خط امام یعنی …

خطّ امام، یعنی آن مسلک و سلوک حکومتیِ امام امّت. یعنی چیزی که تفسیرکننده نظام جمهوری اسلامی است. جمهوری اسلامی، می تواند با جهت گیری های مختلفی تحقّق یابد. آنچه که این جهت گیری ها را به صواب نزدیک می کند و مورد قبول و اعتقادِ امام(ره) بوده است، اینهاست:

اوّل، ایستادگی در برابر تحمیل و نفوذِ قدرت های خارجی و نداشتن سرِ سازش با این قدرت ها. این، اوّلین مشخّصه ی حرکت امام بزرگوارِ ماست.

دوم، اهتمام به تعبّد و عمل فردی و ایستادگی در برابر سلطه ی شیطان نفس و وسوسه های نفسانی. این دو مطلبِ بزرگ و این دو میدان مبارزه را، امام از هم جدا نمی کردند و در صحنه ی اجتماع و سیاست، در مقابل شیطان بزرگ و شیطان های قدرت می ایستادند. در صحنه ی درون وجود انسان، امام با نفس مبارزه می کردند…

سوم، اهمیت دادن به تواناییِ ملت ها و «اصل» دانستنِ آنها بود. امام با ملت ها سخن می گفتند و معتقد بودند که تحوّلات بزرگِ عالم، اگر به دست ملت ها انجام گیرد، غیر قابل شکست است…

چهارم، اصرار بر وحدتِ مسلمین و مبارزه با تفرقه افکنیِ استکبار.

پنجم، اصرار بر ایجاد روابط سالمِ دوستانه با دولت ها؛ مگر استثناهایی که هرکدام استدلالی قوی پشت سرش بود. امام به ما یاد دادند که جمهوری اسلامی، در سطح عالم می تواند و باید از روابط سالمی با دولت ها برخوردار شود… اما رابطه با بقیه ی دولت ها، بسته به مصالح نظام جمهوری اسلامی است و اصل بر ایجاد ارتباط است.

ششم، اصرار بر شکستن حصارِ تحجّر و التقاط در فهم و عمل اسلامی و التزام به اسلام ناب. هم تحجّر، از دیدگاه امام در بیان و عمل مردود بود، هم التقاط.

هفتم، نقش محوری دادن به نجات محرومین و تأمین عدالت اجتماعی. همیشه، مردم در چشم امام، «اصل» بودند. در منطق و در خطّ حکومتی امامِ امّت، محرومان و مستضعفان محورِ تصمیم گیری ها محسوب می شدند و همه ی فعّالیت های اقتصادی و امثال آن، بر محور نجات محرومین از محرومیت ها بود.

هشتم، توجّه ویژه به مبارزه با رژیم اشغال گرِ قدس و رژیم غاصب صهیونیستی بود… از اموری که در نظر امام امّت به هیچ وجه برای ملت های مسلمان قابل اغماض نبود، مبارزه با صهیونیست ها بود…

نهم، حفظ وحدت ملی و ایجاد یکپارچگی در میان ملت ایران و اصرار بر مقابله و مبارزه با هر شعار تفرقه افکنانه.

دهم، حفظ مردمی بودنِ حکومت و ایجاد رابطه با مردم و حفظ ارتباط با آنها. لذا امام، هم به مسؤولین سفارش می کردند که «از مردم جدا نشوید؛ با مردم باشید؛ زیِ مردم را داشته باشید؛ به فکر مردم باشید» و خلاصه، رابطه را از طرف مسؤولین تأمین می کردند؛ هم متقابلاً به مردم سفارش مسؤولین و دولت ها را می کردند. یعنی امام با کسانی که ارگان های نظام و دولت را تضعیف می نمودند، به نحوی از انحا مقابله می کردند.

یازدهم، اصرار بر سازندگیِ کشور و تحویل یک نمونه ی عملی از کشور و جامعه ی اسلامی به جهان، که در ماه های آخر عمر با برکت امام، جایگاه مهمّی داشت. بر این اصرار داشتند که کشور باید از لحاظ اقتصادی، از لحاظ کارهای زیربنایی و از لحاظ مواردِ درآمد، بازسازی شود و برای مردم، نمونه ای عینی و عملی از سازندگیِ اسلامی ارائه گردد.

(بیانات در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام(ره) ۱۴/۳/۷۱)

حرکت امام یعنی …

حرکت امام، تقریباً، الگوبرداری شده از حرکت حسینی است. اقتضائات متفاوت بود؛ لذا سرنوشت آن حرکت، شهادت امام حسین(ع) و سرنوشت این حرکت، حکومت امامِ بزرگوارِ ما شد. از جمله ویژگی هایی که در هر دو حرکت، به طور بارزی وجود دارد، موضوعِ «استقامت» است. با کلمه استقامت و معنای آن، نباید عبوری و گذرا برخورد شود؛ چون خیلی مهمّ است.

آن کسی پایش نمی لرزد که اوّلاً در حدّ اعلی بصیرت داشته باشد و بفهمد چه کار بزرگی انجام می دهد. ثانیاً قدرتِ نفس داشته باشد و ضعفِ نفس نگیرد. لذا، این خصوصیت امام، انقلاب را به پیروزی رساند. ثانیاً، پیروزیِ بعد از رفتنِ خودش را هم تضمین کرد. روزی به امام گفتند: «اگر شما این نهضت را ادامه دهید، حوزه علمیه قم را تعطیل خواهند کرد.» خیلی کسان حاضرند از جان شان بگذرند؛ اما وقتی بگویند «ممکن است حوزه علمیه قم تعطیل شود.» پای همه می لرزد. اما امام نلرزید. روزی به امام گفتند: «اگر این راه را ادامه دهید، ممکن است همه علمای بزرگ و مَراجع را علیه شما بشورانند و تحریک کنند.» یعنی اختلاف در عالم اسلام پیش آید. پای خیلی کسان، این جا می لرزد. اما پای امام نلرزید. بارها به امام گفته شد: «شما ملت ایران را به ایستادگی در مقابل رژیم تشویق می کنید. جوابِ خون ها را چه کسی می دهد؟» جنگ، تلفات دارد. امام بزرگوار، گاهی برای انسا