پاورپوینت کامل تحول دوران ساز ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تحول دوران ساز ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تحول دوران ساز ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تحول دوران ساز ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

کلمه انقلاب در زبان فارسی معادل لفظ (Revolution) در زبان های فرانسه و انگلیسی است.

واژه Revolution که در سده های میانه در زبان انگلیسی به کار رفته است، ریشه در کلمه لاتینی Revolution – on و ریشه Revolvere دارد.

کلمه Revolution هم، اصطلاحی اخترشناسانه است که به معنای حرکت دورانی اجرام سماوی و چرخش ستاره ها به دور کره زمین بوده است.

در سال ۱۴۵۰ میلادی این واژه در معنایی دیگر به کار رفته است؛ «لحظه تغییر بزرگ در امور» اما تا قرن هفدهم به عنوان یک اصطلاح سیاسی به کار نمی رفت. در این قرن Revolution معنایی سیاسی یافت و به این صورت به کار می رفت: «گردش جهت بازگشت به وضع اول» یا «بازگشت به نظمی که از آغاز تعین شده بود». به این ترتیب مشخص می شود که در کاربرد سیاسی آغازین این واژه، معنای آن احیای کمال آغازین یا نظم نخستین بوده است. از سال های ۱۶۰۰ میلادی این اصطلاح را به معنای «واژگونی تمام عیار حکومت و جایگزینی حکومت جدید از طریق خشونت» به کار بردند. با وقوع «انقلاب انگلیس» به سال ۱۶۸۸ میلادی این واژه کاربردی رایج در ادبیات سیاسی یافت.

با وقوع انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه، انقلاب تعبیری کاملاً سیاسی یافت و معادل فروپاشی رژیم پیشین و شکل گیری نظام سیاسی جدید گردید. در این تعریف، انقلاب عبارت است از: «رویداد قهرآمیز جهش واری که ساختار سیاسی، اقتصادی، اجتماعی پیشین را به صورت بنیادین و ریشه ای دگرگون کرده و مناسبات جدیدی را جایگزین آن نماید» ، به این اعتبار انقلاب، شئون مختلف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی پیدا می کند. انقلاب یک تحول کیفی و عمیق است که غالباً با حضور گسترده مردمی صورت می گیرد. تفاوت انقلاب با «کودتا» در این است که کودتا نحوی جابجایی در قدرت سیاسی است که در میان حاکمان پدید می آید و مردم نقشی در ایجاد آن ندارند.

انقلاب ها گاه صرفاً تحولات و تغییرات سیاسی و یا اجتماعی اقتصادی هستند اما انقلاب های مثبت یا منفی واقعی، رویدادهای دوران سازی هستند که موجب تغییر مبنایی یک صورت نوعی تاریخی فرهنگی به صورت نوعی دیگر می گردند. در واقع انقلاب ها معنایی فراتر از تحولات سیاسی اقتصادی دارد. انقلاب های دوران ساز که مبتنی بر یک تفکر نوین هستند، ساحت و صورت غالب تاریخی یک دوره را عوض می کنند و صورتی دیگر پدید می آورند؛ مثلاً با پایان گرفتن قرون وسطی و از اواخر قرن چهاردهم و قرن پانزدهم، رویداد دوران سازی ظهور کرد که به همراه خود صورت تمدن مدرن را جایگزین آن ساخت.

انقلاب رنسانس یک رویداد صرفاً سیاسی یا اجتماعی نبود بلکه تحولی دوران ساز بود که صورت تاریخی فرهنگی قرون وسطایی ساخت. البته اگر به معنای اصیل کلمه انقلاب که معادل احیای نظم اصیل و کمال آغازین است توجه نماییم؛ چون تحول رنسانس با حاکم کردن بشرانگاری، موجب بُعد تاریخی انسان از حقیقت را فراهم آورده و این امر، خلاف کمال آغازین و واپسین بشر است، پس رنسانس فاقد جهت گیری تاریخی کمال گرایانه لازم برای مفهوم انقلاب بوده است. اما اگر به معنای اصطلاحی انقلاب توجه نماییم، رنسانس رویدادی دوران ساز بود که صورت نوعی تاریخی فرهنگی بشر را دگرگون ساخت و موجب پیدایی نظم مدرن گردید. با رنسانس، بشرانگاری مدرن جایگزین فرهنگ یونانی مسیحی قرون وسطی گردید. بنابراین رنسانس، انقلاب دوران سازی بود که انقلاب های سیاسی و اقتصادی اجتماعی مدرن نظیر «انقلاب انگلستان ۱۶۸۸» ، «انقلاب فرانسه ۱۷۸۹» ، «انقلاب امریکا ۱۷۷۸» و «انقلاب روسیه ۱۹۱۷» ذیل آن تحقق یافته اند.

در روزگار ما که زمانه سیطره تفکر و تمدن اومانیستی مدرن است، یک انقلاب اصیل، بنیادین و حقیقی، انقلابی است که صورت نوعی تاریخی فرهنگی حاکم یعنی صورت اومانیستی مدرن را نفی نماید. لذا ایدئولوژی های عالم مدرن اعم از سوسیالیستی، مارکسیستی، لیبرالیستی، فاشیستی، ناسیونالیستی و فمنیستی، هیچ یک در معنای واقعی کلمه، انقلابی نیستند. در عصر مدرن که اومانیسم حاکم است، انقلاب واقعی یعنی، انقلاب علیه سیطره مدرنیته و اومانیسم. برایناساس روشن می شود که تنها تفکر به راستی انقلابی این زمان، تفکر دینی است که صبغه ضداومانیستی دارد.

در واقع هر رویداد سیاسی یا جنبش اصلاح طلبانه یا به اصطلاح انقل