پاورپوینت کامل زنگ هنر مدرسه عشق ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زنگ هنر مدرسه عشق ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زنگ هنر مدرسه عشق ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زنگ هنر مدرسه عشق ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

هنر و هنرمند دو واژه ای است که گرچه زیاد شنیده می شوند ولی باید قبول کنیم که کمتر درک و شناخته شده اند. چرا که اگر غیر از این بود وضع فرهنگ سازی و ارتباط گیری دستگاه ها و رسانه های فرهنگی با مخاطبانشان اینچنین نمی بود که هر از چندی صداهایی به شکوه و گلایه بلند کنند.

واقعیت این است که نگاه ما به مقوله ی هنر و هنرمند عموماً ـ و نه خصوصاً ـ نگاهی سطحی و ناپخته می باشد. همین جا موضع اصلی بحث را مشخص کنیم که روی صحبت ما به جماعت دل گسسته ی از مبانی دینی و انقلابی نیست که آن خود مجالی دیگر را می طلبد. بلکه در نوشتار حاضر بنا براین است که پیرامون این موضوع، صحبتی درون گفتمانی داشته باشیم و طرف تامّ و تمام این واگویه ی دردناک، شما عزیزانی هستید که پا به مدرسه عشقی گذاشته اید که توسط آن پیر سفر کرده بنیان گذاشته شد.

بهتر است مبنای شروع این بحث را به صورت خالص و ناب از سرچشمه زلال اندیشه های بزرگ هنرمند بیان افکار اصیل اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) به عاریت بگیریم، آنجا که می فرماید:

«هنر در مدرسه عشق نشان دهنده ی نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، و نظامی است. هنر در عرفان اسلامی ترسیم روشن عدالت و شرافت و انصاف و تجسم گرسنگان مغضوب قدرت و پول است.»

اگر ما این بیان صریح ایشان را ملاک ببینیم ـ که باید چنین باشد ـ دیگر برداشت های سطحی نسبت به هنر رنگ می بازد و نمی توانیم که هنر را در زیبایی صرف، و یا تزئینی برای صورت زندگی و فعالیت ها و برنامه هایمان محدود کنیم؛ بلکه باید سیرت اعمال و افکارمان را با این اصل بی بدیل و تأثیرگذار ممزوج نماییم. خصوصاً سیاست گذاری ها و روش های آموزشی و چگونگی به کارگیری هنرمندان باید به طور جدی تحت تأثیر قرار گیرد.

حضرت امام(ره) در این کلام جان مایه ی یک هنر متعالی و موثر برای کمک به ایجاد جامعه یی رو به کمال و پویا، و با آرمان های اصیل اسلامی را تعریف نموده است.

شناخت معضلات عرصه های مختلف نظام اسلامی به خصوص نقاط کور و مبهم این معضلات، از آن دست موضوعاتی است که به ظاهر همیشه دغدغهی قشر هنرمند و مدیران هنری بوده است ولی در این میان چند نکتهی مهم وجود داشته که به نظر می آید اگر با معنای کامل بیان حضرت امام(ره) به آن نکته ها بپردازیم به درستی ـ و البته نه به سهولت! ـ به راهکارهایی مناسب خواهیم رسید.

الف ـ حضرت امام(ره) این کارکرد هنر را یکی از عرصه های پیش روی محصّلین مدرسه عشق یعنی بسیجیان تعریف و تأکید نموده اند؛ که به طور قطع منظور ایشان ایجاد انحصار نبوده بلکه خواسته اند بر ضرورت ورود مدافعین اسلام ناب به این عرصه ی مهم، آن هم با این رویکرد بنیادی تأکید نمایند.

اگر خوب بنگریم این ضرورت از دو جنبه ی سلبی و ایجابی قابل تشخیص است؛ نخست آنکه شرایط و نیازهای نظامی که می خواهد زمینه ساز ظهور حضرت ولی عصر(عج) باشد، ایجاب می کند که به طور جدی و منطقی و بدون تعارف، نقاط ضعف و معضلات خود را شناسایی کرده و برای برطرف نمودن آنها تلاشی مجدانه نماییم که اگر غیر از این باشد به خطا رفته ایم و فقط ظاهری سست از جامعه ی مهدوی ارائه خواهیم داد که با وجود هجمه های ناکثین و قاستین و مارقین، به طرفه العینی از هم می پاشد.

دوم اینکه این نوع از نگاه هنری به جامعه، همیشه مورد طمع غرض ورزان و بدخواهان نظام اسلامی بوده و همیشه این نگرانی وجود دارد که با خالی بودن این عرصه از وجود نیروهای فهیم و متعهد بسیجی، این میدان به دست نااهلان افتاده و ابزاری شود برای از میان برداشتن ماهیت اسلامی و انقلابی نظام.

و به راستی چه دستی امین تر از دست هنرمند فهیم و متعهد بسیجی برای سپردن این جراحیِ حیاتیِ هنرمندانه؟

در اینجا باید تأکید ک