پاورپوینت کامل آموزه مهدویت در زیارت عاشورا ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آموزه مهدویت در زیارت عاشورا ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آموزه مهدویت در زیارت عاشورا ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آموزه مهدویت در زیارت عاشورا ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۲۳۵

چکیده

در این زیارت با زمینه های توصیف شده از تولا و تبرا، سلام و لعن، سِلم و حُرب، و
درخواست ثبات و پایداری در احقاق حق، ابراز نفرت و انزجار از پایه گذاران ستم و
مباشران قتل امام حسین( و پیروان آنان در طول تاریخ، می توان مهدیِ یاوران تمام
عیار و آگاه و در حال آماده باش.

در این مقاله کوتاه پیوندها و زیارت عاشورا و آموزه مهدویت بررسی می شود، لذا باید
به سه مطلب کلیدی توجه شود:

الف) عاشورای حسینی؛

ب) زیارت عاشورا؛

ج) جایگاه آموزه مهدویت در متن زیارت عاشورا.

الف) ویژگی های عاشورای حسینی نماد تمام عیار اسلام ناب محمدی

۱. اوج خداخواهی و خداگرایی و خدامداری را در عاشورای حسینی می بینیم؛

۲. عاشورای حسینی را سمبل اسلام ناب محمدی و در تقابل با جاهلیت اموی و اسلام
تحریف شده می بینیم؛

۳. نماد کامل عزت و ایثار و فداکاری برای رهایی از اسارت های مادی و دنیوی انسان .

۴. بیان کننده ر روش صحیح تعامل با جاذبه های زندگی دنیوی هنگام تزاحم دین و دنیای
انسان؛

۵. عاشورای حسینی تابلوی زرّین جلوه های بسیار نغز مکارم اخلاق محمدی و تجلّی عینی
معنویت و غلبه ارزش گرایی بر تمام جاذبه های مادی؛

۶. عاشورای حسینی بزرگ ترین و مؤثرترین تجربه عملی موفق در نشان دادن موفقیت تِزِ
پیروزی خون بر شمشیر و تحکیم صحیح سنت های الهی در جهت اجزا فرهنگ عدالت مدار
الهی در عمق وجدان های جوامع بشری؛

۷. عاشورای حسینی آغاز حرکت جدید امت اسلامی به سوی جامعه عدل مدار الهی و احیاگر
اراده آهنین یک امت زنده در پیچ و خم تحریف های پیچیده شیطانی و ماسک های مزوّرانه
دین نما و دین زدا؛

۸. عاشورای حسینی سمبل تمام عیار تولا و تبرا (دشمن شناسی و دشمن ستیزی)؛

۹. عاشورای حسینی نشان دهنده چگونه آمیختن عشق و شجاعت با مظلومیت و حق طلبی
پیروزمندانه در عمق هستی؛

۱۰. عاشورای حسینی حلقه وصل دو محمد در تاریخ: محمد خاتم انبیاء و محمد خاتم اوصیا،
محمدِ پایه گذار آغاز گر دین حق، و محمد تحقق دهنده و گسترش دهنده حاکمیت دین حق.

ب ) ویژگی های منحصر به فرد زیارت عاشورا و کلید واژه های آن

۱. برای زیارت امام حسین( در روز عاشورا و در کربلای معلّا ثواب دو هزار حج و دو
هزار عمره و دو هزار غزوه (شرکت در دو هزار جنگ در راه خدا) آن هم همراه با
رسول الله در تمام این حج ها و عمره ها و جهادها، و همراه با امامان معصوم مطرح
می باشد. گویا برای هیچ زیارتی چنین ثوابی منظور نشده است.

در صورتی که این زیارت از راه دور انجام گیرد ثواب آن کمتر از هزار حج و هزار عمره
و هزار غزوه با رسول خدا نخواهد بود.

ثواب تحمّل مصیبت تمام انبیا و اوصیا و صدیقان و شهدا تا روز قیامت را به او
می دهند. و زیارت کننده امام حسین( را (با زیارت ویژه)، همراه شهدای کربلا
قرارمی دهند، و ثواب زیارت انبیا و تمام زائران امام حسین( را برای او در نظر
می گیرند.

حال این سؤال پیش می آید که چرا این همه ثواب برای این زیارت در نظر گرفته اند؟

۲. محور اصلی زیارت عاشورا مهم ترین محور در اسلام ناب است. حبّ و بغض، تولا و
تبرا، (دوستی و دشمنی)، خمیر مایه تمام رفتارهای انسان ها در طول مسیر زندگی، و روح
متحرک و مؤثر در وجود انسان های کامل می باشد.

این تولا و تبرا در قالب لعن و سلام، رخ نموده، و خط مشی واقعی یک انسان مسلمان ناب
را در وجود او پایه گذاری کرده و او را در مسیر اسلام ناب می برد.

۳. تکرار فراوان لعن و سلام و واژه های هم خانواده با این دو مفهوم معنایی خاص و
رنگی ویژه به این زیارت می دهد.

۴. واژه لعن در متن زیارت ۲۲ مرتبه و واژه برائت نُه مرتبه از قاتلان و پیروان و
پایه گذاران ستم بر اهل بیت( مطرح شده است.

۵. صد بار لعن ویژه که نشان دهنده برائت و دوری جستن و فاصله گرفتن از تمام
ستم گران و تضییع کنندگان حق محمد و آل محمد و مباشران قتل حسین بن علی( و مقدم
داشتن این لعن بر سلام که در هر بار نیز سه مرتبه واژه لعن تکرار می گردد که در
مجموع ۳۳۴ بار لعن صریح و برائت در ذهن زیارت کننده با این زیارت آمیخته می شود. که
گویای امری مهم و ضروری در جهت فاصله گرفتن از تمام عوامل ستم، ستم گری و ستمگران
می باشد.

۶. حداقل ده بار سلام بر حسین بن علی( با عناوین بسیار تأثیر گذار بر فکر و روان
زیارت کننده دیده می شود، مانند:

السلام علیک یا ابا عبدالله، السلام علیک یا ابن رسول الله، السلام علیک یا ابن
أمیر المؤمنین وابن سید الوصیین، السلام علیک یا ابن فاطمه سیده نساء العالمین،
السلام علیک یا ثار الله و ابن ثاره والوتر الموتور.

و آن گاه تکرار این سلام در تمام متن زیارت و پرداختن به سلام ویژه به تعداد صد بار
و در هر بار سه سلام بر حسین و یاران حسین و فرزندان حسین، به تعمیق ارتباط و
ایجاد احساسی ویژه و نشان دهنده وابستگی کامل به امام شهیدان می انجامد که در هیچ
زیارت دیگری دیده نمی شود.

۷. در این زیارت بعضی از کلید واژه های مهم با اندکی تفاوت حداقل هر کدام دو بار
تکرار می شود، مانند:

اتقرّب إلی الله و إلی رسوله… بموالاتک وبالبراءه ممن قاتلک؛

به سوی خدا و رسول خدا و … نزدیک می شوم، و این نزدیک شدن با موالات و دوستی تو و
برائت از دشمنان و قاتلان تو انجام می گیرد.

أن یجعلنی معک