پاورپوینت کامل نقد آراء وهابیت ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقد آراء وهابیت ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقد آراء وهابیت ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقد آراء وهابیت ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

ظهور شبهات وهابیت در شبه جزیره ی عربستان، روند فزاینده ای به خود گرفته به ویژه آن که پس از پیروزی انقلاب پرشکوه اسلامی ایران برای مقابله با این انقلاب با روش های مدرن و با استفاده از رسانه های عمومی ازجمله اینترنت و ماهواره در سطح وسیعی گسترش یافته است.

این تهاجم ها در سال های اخیر گسترش چشم گیری داشته به گونه ای که از مردم عادی تا استادان، دانشجویان و دانش آموزان و حتی روحانیان کاروان های حج را هم در برگرفته است.

این شبهات، افترا، دروغ و جهل است. (۱)

امام خمینی (قدس سره )در این باره می فرماید: مگر مسلمانان نمی بینند که امروز مراکز وهابیت در جهان به کانون های فتنه و جاسوسی بدل شده اند که از یک طرف اسلام اشرافیت، اسلام ابوسفیان، و…واسلام آمریکایی را ترویج می کنند واز طرف دیگر سر بر آستان سرور خویش آمریکای جهان خوار می گذارند. (۲)

و می بینیم که ملک فهد هرسال مقدار زیادی از ثروت های بی پایان مردم را صرف طبع قرآن کریم ومحال تبلیغات مذهب ضد قرآنی می کند و وهابیت،این مذهب سراپا بی اساس و خرافاتی را ترویج می کند: ومردم و ملت های غافل را سوق به سوی ابر قدرت ها می دهد و ازاسلام عزیز و قرآن کریم برای هدم اسلام و قرآن بهره برداری می کند. (۳)

حال به نقد برخی افکار وهابیون می پردازیم.

*** نظر وهابیون: توسل به ائمه ی اطهار نوعی شرک است.

نقد:

به عنوان مثال توسل به حضرت فاطمه(س) از سوی شیعیان، بهانه ای برای وهابیون است که این کار ما را شرک بدانند، در حالی که این توسل ما به سه صورت مختلف صورت می گیرد. یک بار توسل ما به گونه ای است که مستقیم حضرت را خطاب قرار می دهیم که بین ما و خداوند واسطه شود تا گناهان ما مورد بخشش و حوائج ما برآورده شود، این چیزی است که تمامی علمای شیعه آن را بی اشکال می دانند.

وهابیون این کار را شرک می دانند. کجای این کار که از شخصی که در درگاه خداوند آبرو دارد، بخواهیم واسطه ما و خداوند شود، شرک است؟

نوع دوم توسل به حضرت زهرا(س): گاهی حضرت زهرا(س) را مستقیم خطاب قرار نمی دهیم، و خطاب اصلی ما به سوی خداوند است؛ به این صورت که می گوییم خدایا به حق حضرت زهرا(س) حوائج ما را برآورده کند. که این توسل هم نمی تواند شرک باشد.

نوع سوم به این صورت است که از خود حضرت زهرا(س) می خواهیم حوائج ما را برآورده کند؛ معنی این کار این است که ما معتقدیم که خدای متعال به فاطمه زهرا(س) خصوصیتی داده است که می تواند مشکل ما را حل کند؛ ما در این جا فاطمه زهرا(س) را خدا نمی دانیم، اما آبرودار و به عنوان شخصی قبول داریم که خداوند این قدرت را به او داده است، که این را هم

نمی توان شرک نامید.

ما معتقدیم که هیچ بنده ای حتی ائمه اطهار(ع) و حضرت زهرا(س) ازخودشان قدرتی غیر از قدرت خداوندی ندارند و این چیزی است که خود ائمه اطهار(ع)نیز به آن معتقدند.

این سه گونه توسل همواره در مذهب شیعه بوده و خواهد بود و قطعا این گونه توسل ها، هیچ شائبه شرکی در آن وجود ندارد. این گونه توسل ها، نه تنها هیچ شائبه شرکی در آن نیست، بلکه شاهد قرآنی و استدلالات فقهی نیز برای اثبات دارد. (۴)

****نظر:وهابیت هرگونه مراسم میلاد ویا سوگواری برای پیامبر اکرم (ص)را بدعت دردین و از وسایل شرک می دانند.

نقد: ما شیعیان معتقدیم که توسل به آنها، نتیجه بخش خواهد بود؛ این مشکلی است که وهابی ها خودشان دارند و ائمه اطهار(ع) را همانند خودشان می بینند.

همچنین مراسم بزرگداشت موالید پیامبران ریشه ی قرآنی دارد.

از مصادیق تکریم پیامبر اعظم(ص): خداوند می فرماید: « آنان که به پیامبر ایمان آورده و به تکریم او پرداخته و اورا یاری می نمایند و از نوری که همراه وی فرستاده شده پیروی کنند، آنان همان رستگاران اند. »(اعراف (۷)آیه ی ۱۵۷)

که مراسم جشن و سرور به مناسبت ولادت رسول اکرم (ص)از مصادیق این تکریم به حساب می آید.

« ای پیامبر بگو: من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی کنم جز دوست داشتن نزدیکانم (اهل بیتم)»(شوری (۴۲)آیه ی ۲۳)

خداوند در این آیه ی شریفه، محبت و مودت به اهل بیت پیامبر (ص)را پاداش رسالت قرارداده است که ما هرنوع تکریم از اهل بیت عصمت وطهارت (ع)را چه مراسم جشن و سرور به مناسبت میلاد آنان باشد وچه مراسم عذاداری در شهادت آنان باشد، همه وهمه را در راستای اظهار ارادت به پیشگاه اهل بیت (ع)ولبیک به ندای حق در ادای پاداش رسالت می دانیم.

نکته ی جالب توجه دا