پاورپوینت کامل دوره های ترتیل(۴)دوره شیخ محمد محمود طبلاوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دوره های ترتیل(۴)دوره شیخ محمد محمود طبلاوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دوره های ترتیل(۴)دوره شیخ محمد محمود طبلاوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دوره های ترتیل(۴)دوره شیخ محمد محمود طبلاوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

۵۴

در ادامه نقد و معرفی های گذشته، در این شماره به بررسی تلاوت شیخ محمد محمود
طبلاوی می پردازیم. در شماره های پیشین، سه دوره ترتیبی نسبتاً مشهور، معرفی شد که
دوره های دیگر از حیث رواج، پس از آنها قرار می گیرند.

شیخ طبلاوی درباره زندگی خود می گوید:

پدرم بی سواد بود، نه می توانست بخواند و نه بنویسد؛ ولی او اصرار داشت که من جزو
حافظان قرآن کریم باشم و گرایشی جز به قرآن نداشته باشم. روش تدریس در کشور من به
این صورت است که در هر مسجد شیخی وجود دارد که مردم را با تلاوت قرآن آشنا می کند و
آنها را تربیت می کند.

وی می افزاید: «من قرآن را به خاطر جنبه تعبدی آن، هر روز می خوانم و هفته ای یک
بار قرآن را ختم می کنم. روش کار بنده به این ترتیب است که روز جمعه سوره های بقره،
آل عمران و نسا را می خوانم و روز شنبه از اول سوره مائده تا آخر سوره توبه، سپس
روز یکشنبه از اول سوره یونس تا آخر سوره نحل و همینطور روز دوشنبه از اول سوره
اسراء تا آخر سوره فرقان و روز سه شنبه از اول سوره شعرا تا آخر سوره یس و روز بعد
از اول سوره صافات تا آخر سوره حجرات و روز پنج شنبه از اول سوره ق تا آخر قرآن
تلاوت می کنم. این برای این است که قرآن در حافظه ام بماند؛ چون قرآن نیاز به تکرار
مداوم دارد».(۱)

بی مناسبت نیست در اینجا به این نکته اشاره شود که تقسیم قرآن کریم به هفت جز یا به
قولی هفت حزب سنتی ارزنده است که از پیامبر اکرم(ص) به جای مانده(۲) و مورد عمل
اصحاب(۳) بوده و هم اکنون نیز در برخی کشورها مورد استفاده است؛ اما متأسفانه در
ایران کمتر به آن توجه می شود.

آخرین حزب (از سوره ق ت سوره ناس) به حزب مفصل نامبردار گشته است و پیامبر
اکرم(ص) به لحاظ اهمیت و ویژگی این بخش، از آن به «حزب خویشتن»(۴) تعبیر فرموده
اند. شروع آموزش قرآن کریم از آغاز و در طول قرون از این بخش (از سوره ناس)(۵) بوده
و نیز اصحابی که تمامی قرآن را حفظ نبوده اند، دست کم این حزب را فرا می گرفته اند.
همچنین روشی که تا یک نسل پیش در کشورمان و در مکتب خانه های قدیم اجرا می شده تا
حدّی از همین سنت ارزشمند، اثر پذیرفته بوده است.(۶)

شیخ طبلاوی در بخش دیگری از سخن خود می گوید: می شنوم که قرّای معروف مصری قبل از
این که به علم قرائت بپردازند، خود را نیازمند به فراگیری علم موسیقی می دانند در
صورتی که چنین نیست، ابداً. من با فطرت خود می خوانم و بر اساس موسیقی آن را یاد
نگرفته ام و دوست هم ندارم یاد بگیرم؛ چون هر که قرآن را با نُت بخواند، خداوند او
را موفق نمی کند. قرآن دارای نغمه مخصوص به خود می باشد، پس برای چه موسیقی را یاد
بگیرم؟ «وما توفیقی الا بالله». این خداست که دلها را به قرآن الفت می دهد؛ نه،
اینکه گفته شود: این در دستگاه «سه گاه»، و دیگری «بیات» و یا «نهاوند» است. به هر
حال، این مسأله را از بدو کارهای قرآنی قبول نداشته و نمی پذیرم. استاد محمد
عبدالوهاب، بارها و بارها با من تماس تلفنی داشت تا مرا با موسیقی و نغمه ها و…
آشنا کند. ولی من آن را رد کردم و نپذیرفتم، هر چند او انسانی نیک، محترم و استاد
بزرگ علم موسیقی بود و من به وی ارادت می ورزیدم، ولی از ترس اینکه بر من تأثیر
بگذارد به تلفن وی