پاورپوینت کامل در سایه قرآن ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در سایه قرآن ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در سایه قرآن ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در سایه قرآن ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

۴۸

قرآن کتاب زندگی و آموزه های آن، برنامه ی سلوک اجتماعی ـ فردی انسان و راهی به سوی
مقصد والا و مقصود اعلاست. مؤمنان و عالمان هوشمندی که در عینیت جامعه حضوری جدّی
داشته اند و چون از این منظر به قرآن نگریسته اند، در رسیدن به مقصود و رهیدن از
تنگناها، از قرآن و تعالیم آن فراوان بهره برده اند.

به دیگر سخن توان گفت، آنان که درگیر بوده اند (درگیر با مسایل سیاسی ـ اجتماعی و
فرهنگی ـ تربیتی) از قرآن که برنامه زندگی است و آیین نامه انقلاب و حرکت، بیشتر
بهره گرفته اند.

حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی از عالمان و دانش آموختگان حوزه است که در «عینیت
جامعه» حضور جدی داشته و در میدان درگیری جلوه ای ستودنی ـ و این بُعد از زندگی
ایشان مشهورتر از آن است که نیاز به توضیح داشته باشدـ او در این حضور و درگیری است
که به قرآن می رسد.

کاوشهای او و بهره گیریهای او از این منبع نورانی، خواندنی و شنیدنی است.

در دیداری، مسؤولان و بانیان «بشارت» فرصت را مغتنم داشتند تا فرآیند اندکی از حضور
و زندگی «پاورپوینت کامل در سایه قرآن ۳۹ اسلاید در PowerPoint» و همگامی با آموزه های آن را که آن بزرگوار در زندگانی
داشته است را فراگیرند و گزارش کنند، که بی گمان سودمند و کارآمد خواهد بود و اکنون
این شما و آنچه در آن فرصت کوتاه ما را ارمغان شد.

ضمن تشکر از جناب عالی که دعوت ما را پاسخ دادید، در آغاز قدری از سابقه انس
خودتان با قرآن بفرمایید.

ـ آشنایی من با قرآن، بیشتر به دوران طفولیت باز می گردد. پدرم خیلی با قرآن مانوس
بود ـ البته ایشان یک دانشمند قرآن شناس نبود، ولی در حدود تحصیلات مقدماتی اش در
قرآن کار کرده بود ـ و ما در خانه به قرآن علاقه مند شدیم. در همان اوّل طلبگی به
فکر حفظ قرآن افتادم ـ البته آن موقع حفظ قرآن مرسوم نبود ـ امتحانی هم پیش مرحوم
آیت الله بروجردی(ره) دادم که منجر به جایزه گرفتن از ایشان شد و این عمل مرا بیشتر
به قرآن نزدیک کرد ـ بالاخره تشویق خیلی موثر است، مخصوصاً برای جوانان ـ ایشان هم
به من جایزه دادند و هم شهریه برایم مقرر کردند. همیشه یکی از دعاهایم توفیق حفظ
قرآن بود، مثلاً در حرم یا در مواقع اعتکاف و یا در جوانی که به مکّه مشرف شدم،
همیشه و هرجایی که فکر می کردم محل استجابت دعاست، یکی از خواسته هایم این بود که
بتوانم قرآن را حفظ کنم ـ البته به تلاش خود فرد هم بستگی دارد ـ و من باید همّت
می کردم، فکر می کردم خیلی مشکل است و احتیاج به لطف خاص خداوند دارد.

به چه مقدار از حفظ قرآن کریم موفق شدید؟

ـ توفیق پیدا کردم که بیست جز از اوّل و پنج جز از آخر را حفظ کنم، یعنی بیست و پنج
جز را حفظ کردم و قدری هم به صورت پراکنده؛ ولی متاسفانه برایم نمانده است و
نتوانسته ام آن را نگهدارم. در زندان که بودم حفظ می کردم و تکرار می کردم، ولی بعد
که مشغول کار شدم دیگر نتوانستم. در واقع مسایل گوناگون مانع شد.

در دوران مبارزه و بعد از آن، در حاکمیت بر اداره کشور چقدر قرآن در کار شما حاضر
بود؛ چقدر به قرآن اتکا و از آن استفاده می کردید؟

ـ در دوران مبارزه قرآن برای ما خیلی مهم بود. در واقع انرژی خود را از قرآن
می گرفتیم و هیچ چیز به اندازه قرآن برایمان انرژی بخش نبود. نهج البلاغه، روایات
و کتب تاریخی ـ خصوصاً تاریخ شهادتهاـ جای خودشان را دارند، ولی نسبت به قرآن احساس
اثر فوری می کردیم. مخصوصاً آیاتی که به مجاهده، مبارزه، صبر، تحمل و ایثار مربوط
است، بسیار سازنده است ـ گمان می کنم بقیه مبارزان اسلامی هم این گونه بودند ـ
مسأله دیگر که برای ما مهم و اساسی بود، این بود که آن زمان تردیدهایی وجود داشت که
خیلی جدّی بود. علما درباره مبارزه یک موضع واحد نداشتند و ما هم حق خودمان
نمی دیدیم که داور میان علما باشیم؛ فقط می دیدیم فلان شخصیت ـ که به او احترام هم
می گذاریم ـ مبارز نیست، ولی دیگری مبارز است. گاه می دیدیم که همدیگر را تخطئه
می کردند و این برای ما که آماده می شدیم تا مشکلات را تحمل کنیم و حتی جانمان را
هم بدهیم، آزار دهنده بود. وقتی می توانستیم فهم خودمان را با قرآن تغذیه کنیم،
راحت می شدیم. یک چیزی را که از قرآن می فهمیدیم ـ در حد مقدورمان ـ تحقیق
می کردیم، تفاسیر را نگاه می کردیم، تا ببینیم درست فهمیده ایم یا نه. این گونه
کارکردن ما را به قرآن خیلی نزدیک می کرد. بنده خودم مشکلات فکریم را بیشتر با قرآن
حل می کردم و خیالم هم راحت بود. بر طبق فهم خودم ـ که برای خودم حجّت است ـ نظر
قرآن را دریافته بودم، تردیدی که دیگران ایجاد می کردند، در من تأثیری نداشت. مگر
اینکه در مبنای فهم اثر می گذاشت که آنهم آسان نبود. این در بیرون زندان بود.

در زندان آسان ترین کار انس با قرآن بود. زندان بانها و ساواکی ها از دادن هر چیزی
و هر کتابی امتناع می کردند و همه چیز را با شک نگاه می کردند، ولی با قرآن کاری
نداشتند. قرآن را همان روزهای اوّل می دادند. اگر آدم می خواست بخواند، قرآن به
راحتی پیدا می شد. خوب آن ابعاد معنوی و الهی قرآن در زندان خیلی مؤثر است، در
زندان وقت ما صرف انس با قرآن می شد. آن تنهایی و فراغت در زندگی معمولی به دست
نمی آید و من که نتوانستم چه قبل از زندان و چه بعدش حالت قرب و انس با قرآن را هیچ
وقت به اندازه دوران زندان در خودم ایجاد کنم ـ شاید خیلی ها در این جهت از من
قوی تر بوده اند و توانسته باشند که من خبر ندارم ـ تجربه خودم این بود که قرآن مرا
حفظ کرد و در مشکلات و از تردیدها نجات داد و در مسیر درست و صراط مستقیم خود نگه
داشت. لذا من همه هستی خودم را مرهون قرآن می دانم. در دوران مسؤولیت، تحیرها
بیشتر می شود. آدم هر روز با دو بلکه چند راهی مواجه است و باید انتخاب کند.
انتخابها هم از نوع قبلی نیست. الان باید جوابگوی خلق باشیم، مال مردم، زندگی مردم،
جان مردم و خیلی چیزهای دیگر مطرح است. آشنایی با قرآن در تصمیم گیری ها و رفع
تحیرها و دودلی ها به یک مسؤول خیلی کمک می کند.

آی

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.