پاورپوینت کامل رابطه دختر و پسر در قرآن خلوت گزینی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رابطه دختر و پسر در قرآن خلوت گزینی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رابطه دختر و پسر در قرآن خلوت گزینی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رابطه دختر و پسر در قرآن خلوت گزینی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

منظور از «خلوت گزینی» آن است که زن و مرد نامحرم در جایی باشند که کس دیگری جز آن
دو آنجا نباشد و کس دیگری هم نتواند در آن مکان وارد شود.(۱)

آیا این نوع ارتباط (خلوت کردن) در جایی از قرآن مورد بحث قرار گرفته است؟ در کدام
سوره، کدام آیه و آیا حد و مرز آن و جزئیات آن نیز آمده است؟

باز به قرآن باز گردیم: این بار(و در این دیدار قرآنی) با دختر پاکدامنی روبرو
هستیم که در اولین بهارهای نوجوانی گام گذاشته است و در جامعه ای که غالب دختران و
پسرانش رویکردی به زمزمه های عاشقانه و عارفانه ندارند، او خود را تشنه سوز و گداز
و راز ونیاز می بیند. به دنبال راهی می گردد تا با محبوب خویش نجوا کند. احساس
می کند باید تنها باشد. جایی برود که هیچکس او را نبیند؛ حتی نزدیکانش. از زبان
قرآن بشنویم: «واذکُر فِی الکِتابِ مریمَ إذ انتبذت مِن أَهلها مکاناً شرقیاً.
فاتخذت مِن دونِهِم حجاباً؛ در این کتاب(قرآن) از مریم یاد کن، آن دم که از خاندان
خود کناره گرفت و در ناحیه شرقی(تابشگاه خورشید) استقرار یافت و در مقابل(خود) و
آنان پرده ای آویخت».

مریم سیزده ساله به راز و نیاز نشست مدتی به ابدیت چشم دوخت و با محبوب خویش نجوا
کرد، امّا ناگهان حضور کسی ترنم خوش او را بر هم زد. صدای پایی شنید؛ نرم و سبکبال.
به روبرو نگاه کرد. نگاهش به جوانی افتاد، جوانی زیبا. «…فَأَرسَلنا إلیها روحَنا
فتمثّل لها بشراً سویاً؛ ما جبرییل را نزد او فرستادیم، (جبرییل) چون آدمی
معتدل(راست قامت) بر او ظاهر شد». مریم، دچار دهشت شد. جوان که بود؟ از کجا آمده و
چرا به سراپرده او پا گذاشته بود؟ او که همه درها را بسته و پرده را آویخته بود؟!
قالت: إنّی أعوذ بالرحمن منکَ إن کنت تقیاً؛ (مریم) گفت: من از تو ـ اگر پرهیزگار
باشی ـ به خدای رحمان پناه می برم(سوره مریم، آیات۱۶ تا ۱۸). کنایه از اینکه اگر تو
مرد مؤمن و پرهیزگاری باشی نباید به خلوت سرای من پا بگذاری. به جمله «إن کنتَ
تقیاً» دقت کنیم؛ دقّت در این عبارت این نکته ظریف را می آموزد که تقوا و
پرهیزکاری، بستر و زمینه ای است که در آن، هیچگاه میوه خلوت گزینی نمی روید و اگر
رویید از چنین میوه و ثمره ای باید به خدای رحمان پناه برد. «قالت إنّی اعوذ
بالرحمن؛ گفت: پناه می برم به خدای رحمان». شاید رمز تعبیر به «رحمان» (از میان
هزاران صفتی که خدا دارد) آن باشد که خلوت گزینی زن و مرد نامحرم در یک مکان ـ که
کس دیگری نتواند در آن مکان راه یابد ـ دارای آفات و شروری است که در صورت ابتلا
شدن، باید تنها با توسل به رحمانیت خدا آنها را جبران کرد.

همین نکته در سوره یوسف با زبانی دیگر و از زبان یوسف بازگو شده است. هنگامی که
یوسف از دام های متعددی که زلیخا بر سر راه عفاف و تقوای او گسترده بود، رهایی یافت
باز هم خود را تبرئه شده نمی دانست و شیطان نفس را همواره در کمین می دید. مگر آنکه
خدایش به او رحم کند. «وَ ما أُبرّئ نَفسی إنَّ النّفس لَأَمّاره بالسّوء إلّا ما
رَحِمَ رَبّی؛ (یوسف گفت:) من خود را تبرئه نمی کنم که نفس انسانی پیوسته به بدیها
فرمان می دهد، مگر آن که پروردگارم رحم کند».(سوره یوسف، آیه۵۲) در اینجا نی