پاورپوینت کامل روابط دختر و پسر در قرآن(۵)فضاهی پاک و ناپاک ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روابط دختر و پسر در قرآن(۵)فضاهی پاک و ناپاک ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روابط دختر و پسر در قرآن(۵)فضاهی پاک و ناپاک ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روابط دختر و پسر در قرآن(۵)فضاهی پاک و ناپاک ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

ین موضوع، از دو منظرِ علمی و دینی قابل بحث و بررسی است. پیش از ورود در اصل
سخن،یا دآوری ین نکته ضروری است که از منظر قرآنی، فضاها به دو نوع قابل تقسیم
است: فضاهی پاک و فضاهی ناپاک ـ البته تقسیمِ فضا و مکان به پاک و ناپاک به اعتبار
افراد، اشخا ص، اغراض، نیت ها و مقاصدی است که در آن فضاها جریان دارد و گرنه مکان
و فضا ازنظر پاکی و ناپاکی خودبه خود هیچ حکمی را برنمی تابد. به تعبیر گذشتگان
شرافت و قداست مکانها بسته به وجود مکین و صاحب مکان است (شرفُ المکان بالمکین)ـ پس
منظور از پاکی و ناپاکی فضا و مکان به اعتبار مسیلی است که در آن رُخ می نمید. به
ین اعتبار، می توانیم بگوییم: فضی پاک یا فضی آلوده.

قرآن از فضاها و مکان هیی یاد می کند که قابل تقدیس و طهارتند: «فیه رِجال
یحبّونَ أَنْ یتطهروا واللّه یحبّ الـمطهرین؛ در آنجا (مسجدی که از اولّ بر پیه
تقوی بنا شده) مردانی هستند که دوست دارند پاکیزه باشند و خدا پاکیزگان را دوست
دارد».(سوره توبه، یه ۱۱۰). و از خانواده ی نام می برد که از هر گونه پلیدی
دورند:« اِنَّما یریدُ اللّهُ لِیذْهَبَ عَنْکُم الرِّجْس اَهْل الْبیت
وَیطَهِّرَکُم تَطهیراً؛ خداوند می خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و چنانکه
بید و شید شما را پاک سازد».(سوره احزاب، یه ۲۲)

و از گروهی انسانهی پاک، در قلبِ جامعه ی فاسد، نام می برد که تباهی و فساد اطراف
خویش را بر نمی تابند، در نتیجه جامعه به طرد و تبعید آنان اقدام می کند: «وَما
کانَ جَواب قَومه إلاّ أنْ قالُوا أخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْیتِکُم اِنّهم اُناس
یتطهرون؛ پاسخ قومش (قوم لوط) جز ین نبود که گفتند: ینان را از بلادتان برانید،ینان
مردمی هستند که خود را پاک می شمارند». (سوره اعراف، یه ۸۱)

و در سوره نور از کسانی یاد می کند که علاقه مند و میل به شیوع فحشا و فساد در
قلبِ جامعه پاکِ اسلامی هستند:« إنَّ الَّذینَ یحِبُّونَ انْ تَشیعَ الفاحشَه فِی
الَّذینَ آمنوا لَهم عَذاب الیم فِی الدّنیا وَالآخره وَاللّه یعْلَمُ وانتم
لاتعلَمون؛ بری آنان که میلند فحشا در میانِ مؤمنان شیوع یابد در دنیا و آخرت
عذابِ دردناکی است وخداوند می داند و شما نمی دانید ».(سوره نور، یه ۱۹)

مفسران در توضیحِ ـ أن تشیع الفاحشه ـ چنین آورده اند: کسانی که دوست دارند زنا و
زشتیها در میان مؤمنان شیوع یابد و آشکار شود.(۱) جالب ینجاست که در دو آیه پس از
این به تبیین برنامه ریزیهی شیطانی می پردازد که چیزی جز فرمان دادن به فحشا،
پلیدیها، پلشتیها و آلودگیها نیست و جامعه اسلامی را از پیمودن و قدم زدن در
رههایی که به دام شیطان منتهی می شود هشدار می دهد: «یا یها الَّذینَ آمَنُوا
لاتَتَّبعُوا خُطُواتِ الشَّیطان وَمَنْ یتّبع خُطُواتِ الشَّیطان فَاِنَّهُ
یأْمُرُ بِاْلفَحْشاء وَاْلمُنْکر؛ ی مؤمنان از گامهی شیطان پیروی نکنید که شیطان
(پیروانش) را به کارهی زشت و ناپسند وامی دارد».(سوره نور، یه ۲۱)

مجمع البیان در توضیح واژه خطوات و گامهی شیطانی می گوید: یعنی از جی پاها (آثار)
و رههایی که به خشنودی هی شیطان منجر می شود (پیروی نکنید) و به وسوسه هی شیطانی
نیز معنا شده است.(۲)

با ین توضیح می توان فضاها و مکانها را از منظر قرآن به فضاهی وسوسه انگیز شیطانی و
فضاهی پاک تقسیم کرد. فضاهی وسوسه انگیز، فضاهیی هستند که: میلها افسار
گسیخته،نگاهها آلوده، قلبها بیمار و زبانها کنترل نشده هستند. فضاهیی هستند که
نمیشگاه اندامها و بدنها و صورتها هستند. در این نمایشگاه چشمها حرف می زنند.
زبانها به گناه دعوت می کنند و حتی در و دیوار و لباسها نیز اغواگرند. و حتّی
پارکها، بوتیکها، فروشگاه ها، ویترین مغازه ها، آرمها، همه و همه زبان دارند و همه،
دختران و پسران را به یک چیز دعوت می کنند: دیدار، ، کلام،میعاد، ….

جا دارد در ینجا، بری تبیین محیط هی اغواگر و وسوسه انگیر ـ به عنوان مثال ـ به
تحقیق یکی از دانشجویان نگاهی بیاندازیم. در ین تحقیق از دانشجو خواسته شده بود که
با گذر کردن از مقابل مغازه ها، بوتیکها و ویترین مغازه ها مجموعاً پنجاه