پاورپوینت کامل همنشینی با خدا ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل همنشینی با خدا ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل همنشینی با خدا ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل همنشینی با خدا ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۴۲

ای دل ز هوای اهل صـورت بگـذر پر نـور شو و خـود از کدورت بگذر

گر نور و صفای عارفان می خواهی از هر چه تو را نیست ضرورت بگذر

در نوع نگرش ما به عبادات و کارهای نیک، این اشتباه وجود دارد که بیشترین توجه خود
را به قالب و ظاهر معطوف می کنیم و از هدف، محتوا، معنا، روح و حقیقت عبادت ها دور
می مانیم و تنها به انجام ظاهری آنها اکتفا می کنیم. مثلاً: در نماز، افعال ظاهری
آنرا به جا می آوریم ولی به روح آن که مناجات و تعظیم و تکریم در برابر آفریدگار
هستی است توجه نمی کنیم و در نتیجه نمی دانیم که با خدا چه می گوییم؟ و یا معنای
رکوع، سجود، تشهد و سایر اذکار چیست؟ در قرائت قرآن نیز ممکن است کلمات و حروف آنرا
به زیبایی ادا کنیم، ولی از عالم معارف و حقایق قرآن کریم بی خبر باشیم. این
سطحی نگری در باب حج، روزه و سایر اعمال و عبادات جریان دارد و این در حالی است که
در قرآن کریم و روایات، تمام توجه به حقیقت و محتوا می باشد و هدف این است که
انسان ها از ظاهر به باطن راه یابند و از طریق اعمال نیک به معنویت برسند. یکی از
نکات افتراق مکتب اهل بیت از سایر گروه های اسلامی، این است که هم و غمّ سایر
مرام ها و مسلک ها، انجام ظاهر اعمال است و به اهداف و حقایق نهفته در عبادات، توجه
ندارند، زیرا دست آنها از آن معارف کوتاه است ولی در مکتب تربیتی امامان معصوم(ع)
با بیان اسرار و روح اعمال و عبادات، می خواهند انسان را به قله کمالات برسانند و
ظاهر را ابزار و وسیله رسیدن به اهداف بلند می دانند. و ما زمانی می توانیم ادعا
کنیم در مکتب امامان معصوم(ع) تربیت شده ایم که همت ما در جهت رسیدن به حقیقت و
محتوای اعمال باشد و همواره ظاهر اعمال را با اسرار، حقیقت و روح آن همراه سازیم.

یکی از مطالب اساسی که موجب می شود اعمال انسان به صورت خشک و بی روح نباشد، یاد
خداوند است و آن مهم ترین و برترین مطلبی است که در تمام کارهای نیک و عادات به
عنوان روح، حقیقت و هدف آنها از آن یاد شده است. باید همواره بر این اصل، مراقبت و
مداومت کرد که عبادات با یاد خداوند همراه گردد و در هنگام انجام اعمال، هیچ گاه
قلب، در غفلت و فراموشی نباشد. در این گفتار تحت عناوین «گوهر اعمال»، «هدف
عبادات»، «ذکر عبادتی مستقل» و «آثار ذکر» بحث از یاد خدا را پی می گیریم. به امید
آن که ذکر خداوند دستورالعمل دائمی قرار گیرد و همه از آثار بی نظیر و بی بدیل آن
بهره مند شوند.

گوهر اعمال

با توجه به این که هرکدام از اعمال و عبادات گوناگون (از قبیل: نماز، جهاد، هجرت،
انفاق، دعا، تهجد و شب زنده داری، اعتکاف و هر گونه عمل صالح) دارای اجزاء، شرایط،
مقدمات، آداب، اعمال و احکام مخصوص است، ولی همه آنها از یک خصوصیت مشترک (یاد
خدا) برخوردارند. یاد خداوند مهم ترین جزء و عنصری است که در تمامی اعمال حضور دارد
و در نهاد تمام عبادات گذاشته شده است و همه را در پرتو خود به یک پیوند مشترک و
محور ثابت می رساند و این بالاترین دلیل اهمیت ذکر است.

هدف عبادات

خداوند وجودی است که از او همه موجودات وجود و قوام و دوام دارند. یاد او نیز ارزشی
است که همه عبادات در پرتو آن دارای ارزش و ارج می باشند.

و از آنجا که خداوند، برترین موجودات است و ذکر خداوند افضل عبادات، پس منزلت یاد
حق در سنجش با سایر عبادات و اعمال، به مانند منزلت خداوند نسبت به مخلوقات است.
هم چنان که جلال، جمال و کمال خداوند، برتر از آن است که بتوان به زبان و بیان آورد
و تنها می گوییم: «اللّه اکبر؛ خداوند بزرگ تر از توصیف است.» ارزش، عظمت و فضیلت
یاد او نیز بالاتر از آن است که در کلام بگنجد چنان که قرآن کریم در مرتبت آن
فرموده است: «لذکراللّه اکبر؛ یاد خدا فراتر از تعریف و تبیین است.» برای پی بردن
به ارزش، اهمیت و جایگاه ذکر، برخی آیات و روایات را یادآور می شویم:

خداوند به موسی وحی کرد: من همنشین کسی هستم که مرا یاد کند.

امام علی(ع) فرمودند: خدایا! کسی که شوق یاد تو او را به خود مشغول نسازد و به جوار
قرب تو رخت سفر برنبندد، زندگی برای او مرگ است و مرگش مایه حرمت.

«… أَقِمِ الصَّلوهَ لِذِکری؛ … نماز را برای یاد من به پا دار.»

(سوره طه، آیه ۱۴)

«…أَلا بِذِکرِ اللّهِ تَطمَئِنُ القُلُوبُ؛ … بدانید که دل ها به یاد خدا آرام
گیرد.» (سوره رعد، آیه ۲۸)

«فَاذکُروُنی أَذکُرکُم…؛ یاد کنید مرا تا یاد کنم شما را….» (سوره بقره، آیه
۱۵۲)

این آیه شریفه، امید آفرین ترین و نویدبخش ترین مطلب در باب ذکر خداوند است و جای
دارد که انسان، مکرر آن را بخواند و معنای آن را از قلب و ذهن بگذراند، زیرا
پروردگار وعده حتمی می دهد که اگر شما خداوند را یاد کردید او شما را با لطف، کرم،
عنایت، توفیق و دادن ایمان، توحید و کمالات معنوی یاد می کند و از این مسیر است که
انسان به سرچشمه کمالات می رسد و کلید گشایش را به دست می آورد.

علامه طباطبایی(ره) در موارد گوناگون، شاگردان و تشنگان معارف و کمالات معنوی را
که از ایشان درخوا