پاورپوینت کامل کارنامه عمر ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کارنامه عمر ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کارنامه عمر ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کارنامه عمر ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

۶

همه یا اکثریت شما، صحنه و لحظه پرهیجان دریافت کارنامه پایان سال تحصیلی را به
دفعات، در زندگی خود احساس و تجربه کرده ونیز از حال شاگردانی که کارنامه خود را با
شرمساری مخفی می کنند و نمی خواهند کسی از نمراتشان مطلع گردد و شاگردانی که با
افتخار و سربلندی کارنامه شان را آشکار می کنند و به همه نشان می دهند اطلاع کافی
دارید، آنها که مردود شده اند آرزو می کنند ای کاش این دوره را طی نمی کردند و کسی
آنها را نمی شناخت، ولی آنهائی که درجات ممتاز گرفته اند، فریاد شادی می کشند و به
هوا می پرند و به هر کس می رسند می خواهند کارنامه و نتیجه زحمات خویش را اعلام
نمایند.

این احساس و تجربه منحصر به مدرسه و دانشگاه نیست، بلکه به دنبال هر تلاش و تحرکی
در صحنه های کار، هنر و ورزش، یا ترفیع، تشویق و مدال موفقیت است یا شکست، ناکامی،
افسردگی و احساس ندامت.

قرآن کریم از این تجربه آشنای آدمیان استفاده کرده و رقم خوردن سرنوشت نهایی
انسانها را در روز جزا به حسب آن که در زندگی دنیایی خود چگونه عمل کرده باشند، به
صحنه کارنامه گرفتن در آخر سال تحصیلی تشبیه کرده است البته در قالب استعاره و
تمثیل یعنی به زبان انسانها و با بیان مثال هایـی که انسانها آنرا بهتر می فهمند و
اموری که با آن سر و کار دارند بیان شده است. و گرنه چگونگی دریافت نامه اعمال و
رسیدگی و جزای آنها و ترسیم آن صحنه برای ما، به دلیل علم محدودی که داریم، ممکن و
مقدور نیست.

همانطور که گفته اند:

چونکه با کودک سر و کارت فتاد پـس زبان کـودکـی باید گـشاد

خداوند برای آموزش حقایقی که بشر به آنها نیاز دارد، از آنجایـی که آدمی هنوز در
مقایسه با آنچه باید بداند، در مرحله شناخت الفبای حقایق است، به زبان ساده (به
اصطلاح تنزیل یافته) و در قالب استعاره و تمثیل سخن گفته است. پس نباید تشبیه و
تصویری که از کارنامه گرفتن در آخرت و نتایج ظاهری آن ارایه می شود، عیناً با
نمونه های دنیایی مقایسه کرد و با آن منطبق ساخت، بلکه فقط باید پند و پیام گرفت.

شکل کارنامه

واژه ای که در قرآن برای «کارنامه» به کار رفته «کتاب» است، منظور از کتاب تنها
تعدادی برگه کاغذ میان دو جلد نیست، معنای کتاب هر چیزی است که در آن اطلاعاتی
مکتوب ضبط و ثبت شده باشد، پس هم کتاب و دفترچه ای را که در آن مطالبی می نویسیم،
هم گرامافون، نوار کاست، ویدئو، فیلم عکاسی، میکروفیلم های بسیار ظریف و دیسکت های
کامپیوتری لیزری که میلیونها مسأله، خبر و اطلاعات را که در ظرفیت کتابخانه بزرگی
می گنجد، در محفظه بسیار بسیار کوچکی ذخیره می کند را می توان کتاب گفت. همچنین
کروموزوم های سلول جنسی را که در ژن های خود تمام ویژگیهای نسل قبل (تا حضرت آدم،
بلکه تا پیدایش جهان) را حمل می کنند، می توان کتاب نامید.

ما نمی دانیم کتابی که خداوند برای ثبت، ضبط گفتار و کردار مخلوقات مورد استفاده
قرار می دهد چگونه است! ماده است یا انرژی، ملک و فرشته است یا همه هستی و طبیعت،
آیا نقش ضبط کنندگی و کتاب را دارند؟ همین قدر به ما گفته شده است: عواملی (نیروها
یا فرشتگان) در قسمت چپ و راست شما (شاید کنایه از کارها بد و خوب) به صورت کاملاً
مراقب و آماده گمارده شده اند تا گفتار شما را قبل از تلفظ (و شنیدن دیگری) ثبت و
ضبط نمایند. (سریع تر از هر ضبط صوتی)

«اِذ یتَلَقَّی المُتَلَقّیانِ عَنِ الیمینِ وَ عَنِ الشِّمالِ قَعیدُ. ما یلفَظُ
مِن قَولً الاّ لَدَیه رَقیبّ عَتیدُ؛ آنگاه که دو [فرشته] دریافت کننده از راست و
از چپ، مراقب نشسته اند. [آدمی] هیچ سخنی را به لفظ در نمی آورند مگر اینکه مراقبی
آماده نزد او [آن را ضبط می کند] (سوره ق، آیات ۱۷ و ۱۸)

وقتی که روز وعده شده فرا رسد و آدمی نه به پای خود، که به زور نیروهای سوق دهنده،
به صحنه حساب کشیده شود، در شگفت می ماند که چگونه جزئیات اعمالش به حساب آمده است.
به او می گویند: تو از این حقیقت غافل (کور) بودی، ولی امروز چشمان تو تیزبین است.
(نتیجه کردارت را می بینی)

«وَ جاءَت کُلّ نَفس مَعَها سائِق وَ شَهید. لَقَد کُ