پاورپوینت کامل مفسران نور ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مفسران نور ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مفسران نور ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مفسران نور ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

۳۷

قرآن سند استواری، عظمت و جاودانگی آیین الهی است. خداوند قرآن را «معجزه» پیامبر
اسلام(ص) قرار داد و حراست آن را از گزند دستهای آلوده و ذهن های بیمار وعده داده و
فرموده: «انّا نَحْنُ نَزلْنا الذِکْر…»

مؤمنان نیز هماره حاضر یراق، هوشمندانه و مسؤولیت شناسانه از تمامت قرآن حراست
می کردند و هیچ گونه دگرسانی و دگرگونی در آن را بر نمی تابیدند. ابی بن کعب که
مفسّری آگاه، عالمی بیدار و قرآن شناسی نستوه بود، بر عظیمت فهم و قرائت او رسول
اللّه(ص) انگشت تأیید نهاده بود. در جایگاه معلم و مفسّر و حافظ قرآن، موضعی
هوشمندانه و نستوه داشت.

روزگار عثمان، روزگار وارونه سازی فرهنگ دین بود. روزگاری که «حزب طلقاءش با
بهره گیری از حاکمیت عثمان و با تکیه بر قدرت خلیفه «خلافت»، «این میراث رسول
اللّه(ص)» را چونان «گویی» در دستان آلوده خود می چرخاندند و از هیچ گونه هجوم بر
«ال اللّه» و دگرسازی در دین خدا، اگر با اهدافشان راست نمی آمد، تن نمی زدند.

بیت المال در دستان آنان به گونه گنجی در آمده بود که در میان خود تقسیم می کردند
و گاه خلیفه از این که خراج بخش عظیمی از جامعه اسلامی را به یکی از وابسته گانش
وا نهد، خم به ابرو نمی آورد.

در برابر چنین شیوه ای شیطانی اندک بیدار دلانی بودند که بی توجه به چه و چهای
زندگی و بدون هراس از تَفَرعُن های فرعونی حاکمان فریاد حق را بر می آوردند و
دست اندازی های وابستگان حاکمیت به اموال مردم را بر ملا می ساختند. ابوذر از
این گونه کسان بود، او از آیات الهی درفشی ساخته بود آهنین که فراز می آورد و بر
مغز حاکمیت می کوبید و از این که در این رویارویی و هجوم بر ستم و غارت آوارگی و
فقر بر زندگی اش تحمیل شود، هراسی به دل راه نمی داد. آیتی از قرآن کریم که بیشترین
حضور را در ذهن و زبان و فریاد اباذر علیه حاکمیت مست داشت این آیت الهی بود.

«یا اَیهَا الَّذینَ آمَنوا انّ کَثیراً عَن الأحْبار وَ الرُّهْبان لَیأْکُلُونَ
اَمْوالَ النّاسِ بِالباطِل وَ یصُدُّونَ عَنْ سَبیلِ ا وَ الَّذینَ یکْنِزُونَ
الذَّهَبَ وَ الْفِضَه وَ لا ینفِقُونَها فی سَبیلِ ا فَبَشِرهُم بِعَذابً اَلیم.
یومَ یحمی عَلیها فی نّارِ جَهَنَّمَ فَتُکوی بهاجاههم وَ جُنُوبُهُم وَ ظُهُورُهُم
هذا ما کَنَزتُمْ لأَنفُسِکُم فَذوقوا ما کُنتُم تَکنِزُون؛ ای کسانی که ایمان
آورده اید! بسیاری از دانشمندان یهود و راهبان، اموال مردم را به ناروا می خورند
و[آنان را] از راه خدا باز می دارند و کسانی که زر و سیم را گنجینه می کنند و آن را
در راه خدا هزینه نمی کنند، ایشان را از عذابی دردناک خبر ده. روزی که آن[گنجینه]ها
را در آتش دوزخ بگذارند و پیشانی و پهلو و پشت آنان را با آنها داغ کنند[و گویند:]
این است آنچه برای خود اندوخته اید، پس[کیفر] آنچه را می اندوختید، بچشید».

آیه آهنگی کوبنده و شکننده دارد. انشاگری جهت آفرین و بیدار گری است که پرده از
تزویرگرایی احبار و رهبان بر می گیرد و دستیاری آنان را با زور مداران
بر می نمایاند، و چیره گی آنان بر اموال مردم و بهره وریهای ستمگرانه آنان از اموال
عمومی را در دید بیننده می گذارد و این گونه سُخنش آنان را «صد سبیل الله» و مانع
بزرگ گسترش اندیشه دینی تلقی می کند.

آنگاه به تناسب سخن از دنیا مداری پیشوایان یهود و نصاری و دنیا زدگی احبار و رهبان
قرآن، قانونی کلی و همگانی را درباره ثروت اندوزی رقم زده، می گوید:

«کسانی که طلا و نقره را جمع آوری و پنهان