پاورپوینت کامل هدایت و ارزشها;قرآن و عرف زمانه ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هدایت و ارزشها;قرآن و عرف زمانه ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هدایت و ارزشها;قرآن و عرف زمانه ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هدایت و ارزشها;قرآن و عرف زمانه ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۳

مبنای تشریع الهی :از آنجا که خداوند انسشان را بر فطرت پاک آفرید،شریعت و احکام
نیز بر همان مبنا تشریع کرد و این فطرت در همه انسان ها و در همه اقوام یک جور است
و انسان فطرتاً عدالت خواه، جورستیز، کمال جو و خواهان سعادت است. عرف و آداب و
فرهنگ ها و سنت ها، در هر جامعه ای اموری عارضی است که محیط و اجتماع ایجاد نموده
است و اینها فطرت انسان را دگرگون نمی کند، هر چند ناهنجاری ها و امور ضدّ اخلاقی
یک جامعه ،جلوی فطرت را می گیرد و نور فطرت را کم رنگ یا خاموش می کند و انبیا آمده
اند تا آن فطرت را بیدار و انسان ها را به اصل پاکی بازگرداندند.انبیا آمده اند
تا انسان را در طول تاریخ به سعادت ابدی رهنمون سازند،این اختصاص به یک زمان خاص
نمی تواند داشته باشد.قرآن کریم، پیامبراکرم(ص) را رحمت برای جهانیان معرفی
می کند.اگر گفته شود: پیامبر آمده تا عرف زمان خویش را تأیید کند و جلوی جور زمان
خویش را بگیرد و به عدل فرا تاریخی کاری نداشته باشد، چگونه می تواند برای جهانیان
رحمت باشد؟دین و شریعت بر اساس فطرت بنا شده و در هر زمان، اگر فطرت ها بیدار باشند
،خواهان آن خواهند بود و قرآن کریم در مطابقت دین با فطرت می فرماید:«فاقم وجهک
للدّین حنیفاً فطرت اللّه الّتی فطر النّاس علیها لا تبدیل لخلق اللّه ذلک الدّین
القیم؛ پس روی خود به سوی دین حنیف کن که مطابق فطرت است، فطرتی که خدا بشر را بر
آن فطرت آفریده و در آفرینش خدا دگرگونی نیست». (سوره روم، آیه ۳۰) آیه بیانگر
این معناست که: دینی که لازم است بر آن اقامه دلیل کنی، همان دینی است که فطرت الهی
به سویش هدایت می کند، آن فطرتی که تبدیل ناپذیر است.

دین چیزی غیر از راه و روشی که بر انسان واجب است آن را پیشه کند تا سعادتمند شود،
نیست.بنابراین انسان هیچ هدف و غایتی جز سعادت ندارد ، همچنان که تمامی انواع
مخلوقات به سوی سعادت خود و آن هدفی که ایده آل آنهاست ،هدایت فطری و یا غریزی
شده اند.

با مراجعه به قرآن کریم درمی یابیم: آنچه موجب سعادت و رستگاری بشر است و مطابق
فطرت و عقل سلیم، واجب و ممدوح و آنچه مخالف فطرت و عقل است، حرام و مکروه شمرده
است. عموماً اوامر و نواهی شرع در راستای سعادت و شقاوت انسان می چرخد، خواه موافق
عرف زمان و مکان باشد یا مخالف آن.

بسیاری از احکام و مسائلی که در قرآن شدیداً مورد نهی قرار گرفته ،از چیزهایی است
که در عرف آن زمان یک عادت بوده است، به طوری که ترک آن حتی برای کسانی که ایمان
آورده بودند، بسیار دشوار بود، اما قرآن با آن برخورد و آن را ریشه کن کرده
است.همچنین نواهی قرآن عموماً حاکی از این است که عمل در عرف آن زمان به صورت یک
عادت ویک عمل پسندیده در جامعه آن روز رواج داشته، قرآن کریم با زشت و پلید خواندن
آن دستور، از آن نهی کرده است.

مثلاً: برده داری یک عمل پسندیده در عرف جامعه آن روز بود و داشتن برده های زیاد
نشان از کمال و مکنت بود و برده از کمترین حقوق انسانی بی بهره بود.

اسلام این عمل را نهی نکرد و با انتخاب بهترین روش و وضع احکامی که خلاف عرف هم
نبود زمینه را طوری فراهم کرد که برده داری ـ به شکلی که برده ها نیز آواره و متضرر
نشوند ـ از بین رفت و در طول سالیان متمادی برده داری ریشه کن شد و برده ها به
انسانهای آزاد تبدیل شدند.<