پاورپوینت کامل برای خشنودی تو ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برای خشنودی تو ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برای خشنودی تو ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برای خشنودی تو ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

۴۰

هوا روشن بود و نسیم ملایم صبحگاهی می وزید.کاروان زیارتی مدینه را ترک می کرد تا
به «بیت المقدس» برسد.آن روزها رسم بود، که اصحاب پیامبر(ص) و مسلمانان دیگر، به
زیارت «مسجد الاقصی» بروند و در آن نماز بخوانند، زیرا به بیان قرآن، پیامبر(ص) با
سیر شبانه از «مسجد الاحرام» به «مسجد الاقصی» رفته بود و از آن جا به «معراج» سفر
کرده بود.۱

امام علی(ع) آن جا را یکی از چهار «قصر بهشتی» در دنیا نامیده بود۲ و نیز فرموده
بود:یک نماز در مسجد «بیت المقدس» مساوی با هزار نماز در جاهای دیگر است.۳

نفیسه، دختر حسن بن زید بن حسن بن علی(ع) به همراه همسرش اسحاق مؤتمن، فرزند امام
جعفر صادق(ع) در آن کاروان زیارتی، برای زیارت مرقد حضرت ابراهیم خلیل(ع)۵ و نماز و
عبادت، راهی بیت المقدس شد.

نفیسه، از لحاظ فکر و عقیده، ایمان و تقوا، بینش و بصیرت، اخلاق و رفتار فردی و
اجتماعی، عبادت و اطاعت خدا، علم و دانش، ارتباط با قرآن، همسرداری، احساس مسئولیت
و خدمت رسانی به مردم، زن فوق العاده و نمونه ای بود.ویژگی های برجسته او در کتب
تاریخی ثبت شده که اینک به برخی اشاره می شود.

۱. علم و دانش

مقام نفیسه، در زمینه علم و دانش، بدان مرحله عالی رسیده بود،که غیر از این که
قرآن کریم را با معنا و تفسیر آن از حفظ داشت و به افراد نیز آموزش می داد، اشخاص
عالم و سرشناسی هم به حضور آن بانو می رسیدند و از خرمن دانش او خوشه می چیدند،
حدیث می آموختند و حتی از آن بانوی بلند مقام و پرمعنویت، تقاضای دعا و درمان
بیماری های خود را می کردند، چنان که محمد بن ادریس شافعی(وفات ۲۰۴ هـ) پیشوای
فرقه شافعی، به حضور آن بانو رسیده، حدیث استماع کرده و معارف آموخته است.۶

بشر بن حارث حافی(۲۲۶ هـ)،علاوه بر آموزش علم هنگامی که بیمار شده بود،به ملاقات
نفیسه رفت،تا در رفع بیماری و شفای خود، از آن بانو یاری بجوید، چنانکه در همان
حالی که بشر حافی حضور داشت، احمد بن حنبل شیبانی(۲۴۱ هـ) پیشوای فرقه حنبلیان، به
ملاقات نفیسه رفت و آن گاه که بشر را در آن جا دید به وی گفت:از نفیسه بخواه در حق
ما دعا کند، و آن بانو هم دست به دعا برداشت که:خدایا! بشر بن حارث و احمد بن حنبل،
از آتش دوزخ به تو پناه آورده اند، ای خدای مهربان! آنان را مورد عفو و رحمت خویش
قرار بده.۷

با توجه به این که، نفیسه از خاندان امامت و از نواده های امام حسن مجتبی(ع) است و
روی این حساب، علم و دانش خود را از پدران خویش و احیاناً از امام صادق(ع) آموخته و
تاریخ به دانایی او، به «تفسیر قرآن» اعتراف کرده و با عنایت به اندک بودن زنان
دانشمند با این خصوصیات در آن روزگار،می توان نتیجه گرفت، که زنانی هم در مدینه، به
حضور او می رسیده اند و احکام و مسائل دینی خود را از این بانوی دانشمند
می آموخته اند.

۲. یاری محرومان

اگر چه با سقوط خلافت ظالمانه «بنی امیه» در سال ۱۳۲ هجری، به حسب ظاهر دشمنان
خاندان پیامبر(ص) نابود شده بودند،اما با آغاز خلافت «بنی عباس» که اولین حاکم آنان
«ابوالعباس سفّاح» بود، ظلم و ستم، اسارت و به زندان انداختن و از مزایای زندگی
عادی محروم کردن، هم چنان از سوی آنان و والیان و وابستگان، نسبت به فرزندان و
نوادگان و خاندان علی(ع) ادامه داشت و فقر و ناداری، بیماری و تهی دستی، زندگی
افراد زیادی از این خاندان را با سختی و تلخی آمیخته بود.

بدین خاطر، برای علویان و شیعیانی،که زندگی را با فقر و تهی دستی و ناداری و
محرومیت می گذراندند، بهترین خدمت و رسالت، یاری و حمایت مالی و خدمت رسانی جهت
ادامه زندگی در چنگال ظالمان حاکم و سرمست، محسوب می گردید.بدین لحاظ، نفیسه که از
مال و مکنت مناسبی برخوردار بود، علاوه بر جنبه علم و دانش و عبادت، خانه اش مرکز
مراجعه بیماران و افراد زمین گیر و تهی دست و درمانده بود ـ که ظاهراً در مدینه
نیز چنین بوده و در روزگاری هم که در مصر می زیسته، این وضع ادامه داشته است.۸

علاوه بر این، در