پاورپوینت کامل قرآن و ادب فارسی ; نمودهای قرآنی گلستان ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قرآن و ادب فارسی ; نمودهای قرآنی گلستان ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قرآن و ادب فارسی ; نمودهای قرآنی گلستان ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قرآن و ادب فارسی ; نمودهای قرآنی گلستان ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

۵۶

در شماره های گذشته، از زوایای گوناگون به تاثیر و حضور قرآن کریم در گلستان سعدی پرداختیم. اینک در آخرین مقاله این موضوع، به چند کاربرد دیگر آیات قرآن کریم، در زیباترین نثر زبان فارسی می پردازیم. بار دیگر، باید یادآور شویم که نمودهای قرآنی گلستان سعدی در این چند مورد که برمی شماریم، خلاصه نمی شود. چرا که سعدی، بحری را در کوزه ای ریخته است. از این رو، نگارش کتاب های جداگانه در این موضوع ضروری است.

از جمله ویژگی هایی ـ که برای شخصیت بزرگ سعدی یاد نموده اند ـ موعظه گری اوست.اصولا در گلستان و بوستان، سعدی، شاعری اندرزگو است که با استفاده از آموزه های دینی و قرآنی، در جهت اصلاح جامعه کوشیده است. در ضمن مطالب شماره های پیشین، به یک موضوع مهم اخلاقی، به نام ریاکاری اشاره رفت که مردمان در هر روزگاری، بیش و کم گرفتار آن گشته اند. با بررسی بیش تر گلستان و مردم شناسی سعدی، این موضوع به عنوان شاه بیت گفتار وی، جلوه گر می شود. او همواره این دسته از مردم را، سرزنش می کرد. ما امروزه به این گروه از مردم، «سالوس» می گوییم. و این گروه فقط برای خوش آمد دیگران و با نیت نمایان شدن اعمال شان، کارهای نیک انجام می دهند. این رفتار زشت آن گاه زشت تر است که از سوی یک فرد به ظاهر دیندار انجام پذیرد. از این رو، نیاز است، یک بار دیگر به گلستان سعدی رفته و شمار دیگری از حکایت های او را در این باب بیاوریم.

در باب دوم گلستان (در اخلاق درویشان)،حکایتی آمده که یادآور مثال زیبای قرآن،درباره سرنوشت ریاکاران است:

«عابدی را، پادشاهی طلب کرد. اندیشید که داروی بخورم تا ضعیف شوم، مگر[امید است] اعتقادی که دارد در حق من زیادت کند. آورده اند که داروی قاتل [کشنده] بخورد و بمُرد.

آن که چون پسته دیدمش همه مغز پوست بـر پوست بود همچـو پیـاز

پـارســایــان روی در مـخـلـوق پـشـت بـر قـبـله می کنـنـد نـمـاز

چون بنـده خـدای خـویش خواند بـایــد کــه بـجـز خــدا نـدانــد»

موضوع زاهدنمایی و زهد ریایی ـ که در این حکایت کوتاه آمده است ـ بی شک ژرفای نگاه سعدی به مسائل اساسی اسلام را به همراه دارد. در آیات چندی از قرآن حکیم می بینیم که به موضوع ریا، توجه شده است؛ از جمله، در آیه شریفه ۲۶۶ بقره، با یک مثال جالب، درباره انفاق آمیخته با ریا کاری و منت و آزار آمده است: «آیا هیچ یک از شما دوست دارد که باغی از درختان خرما و انواع انگور داشته باشد ـ که از زیر درختانش نهرها جاری باشد ـ و برای او در آن باغ از تمام انواع میوه ها موجود باشد، و در حالی که به سن پیری رسیده و فرزندانی (خردسال و) ضعیف دارد، ناگهان در این هنگام گردبادی شدید ـ که در آن آتش سوزانی است ـ به آن برخورد کند و شعله ور گردد و بسوزد؟» أ یودّ أحدکم أن تکون له جنّه من نخیل و أعناب تجری من تحتها الأنهار له