پاورپوینت کامل شناخت قرآن ; قصص و علل بیان آن در قرآن ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شناخت قرآن ; قصص و علل بیان آن در قرآن ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شناخت قرآن ; قصص و علل بیان آن در قرآن ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شناخت قرآن ; قصص و علل بیان آن در قرآن ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

فاقصص القصص لعلّهم یتفکرون. «پس،داستان بگو،داستانی تا که ایشان بیندیشند (بیدار شوند).« (سوره اعراف،آیه ۱۷۶).

نقش و معانی قصص:

در قرآن کریم، قصه ها جایگاه خاصی دارند،چرا که کلام خدا، از نگرش خاصی برخوردار است. این نگرش، معانی حکیمانه و معارف انسان ساز را برای آدمی بیان می کند.

واژه قصص، جمع قصّه، به معنای داستان و سرگذشت است. قصص، از ریشه قصّ أثره است. یعنی، او را دنبال کرد. از این رو،مادر حضرت موسی(ع)، موقعی که فرزند خود،موسی را در میان صندوق چوبی روی آب رها کرد، به خواهر وی گفت: او را دنبال کن! وقالت لأخته قصّیه(سوره قصص،آیه ۱۱). قصّیه، یعنی دنبال کن.

واژه قصص،مصدر است،به معنای سرودن قصّه.لقد کان فی قصصهم عبره لأولی الألباب (سوره یوسف،آیه۱۱۱)؛ به راستی در سرگذشت ایشان، عبرتی برای صاحبان اندیشه است.

چند واژه در قرآن به معنای قصّه آمده، که بیان کنند گستره و ماهیت داستان در قالب واژه های گوناگون و القای معانی عمیق است. اکنون، به توضیح این واژه ها می پردازیم:

۱.قصص: در قرآن کریم، هر جا که واژه قصّه مراد بوده، در قالب لفظ قصص آمده، که شامل سرگذشت ها و داستان های پیامبران و شخصیت های حق گرا و باطل پیشه و نیز، برخی حقایق در دوران شکل گیری اسلام است. در این میان، طولانی ترین آن ها، قصّه موسی(ع) است و زیباترین آن ها قصّه یوسف(ع) است.

۲.نبأ، به معنای خبر است؛ خبری که دارای سود بسیار بوده و آگاهی به همراه دارد. نبأ، در بعضی از آیات، با توجه به قرائن، دلالت بر معنی داستان دارد. از این رو، نبأ در قرآن، سه گونه است:

الف) سرگذشت ها و اخباری که از زمان گذشته سخن می گوید. یعنی، سرگذشت اقوام پیشین. مثل اقوام نوح، عاد، ثمود و…

ب) حوادثی که در روزگار نزول وحی و عصر نبوّت پیامبر اسلام(ص) رخ داده است.مثل جنگ های بدر،احد، حنین و…

ج) حوادثی که هنگام نزول وحی، وعد تحقّق آن ها در آینده داده شده است. مثل وعده شکست مشرکان و دشمنان اسلام، فتح مکه و وعد چیرگی روم بر ایران.

۳.حدیث، واژه ای دیگر است که از آن معنای قصّه فهمیده می شود. این واژه در لغت، به معنای خبر، روایت و تازه (جدید) آمده است. از این رو،حدیث در متن قرآن، به معنای داستان آمده، مثل سور زمر، آیه ۲۳،سور طه، آی ۹ و سور ذاریات، آی ۲۴.

علل استفاده قرآن کریم از قصّه:

جایگاه و اهمیت داستان ها، سبب شده تا بخش چشم گیری از آیات قرآن، به بیان قصّه ها اختصاص یابد. حال، به بیان دلایل مهم استفاده قرآن از قالب قصّه می پردازیم:

۱.تربیت و آموزش. مهم ترین عامل بهره گیری قرآن از قصّه، تربیت و آموزش می باشد. هدف گوینده (خداوند)، پرداختن به قصه، عناصر، حوادث و قهرمان و یا قهرمانان داستان نیست، بلکه استفاده از موارد یاد شده در جهت انتقال نامحسوس پیام خویش به مخاطب است. گاهی اوقات در فضای داستان، تغییرهایی ایجاد می شود. مثلاً، قهرمان، نقش کم تری می یابد، یا حوادث آن، اصلی می شوند و حتی گاهی، بین دو صحنه، قسمتی خالی گزارده می شود، تا مخاطب با نیروی تفکر و تخیل خود، آن خلا را پر سازد.

نکت دیگر این است که، عناصر قصه های قرآنی، از واقعیت و صداقت الهام می گیرند. در آن ها به نمایش دقیق و حقیقی صحنه ها اهمیت داده می شود.در نقل داستان، به جزئیات و مسائل فرعی چندان اهمیت داده نمی شود. از این رو، بسیاری از موارد مبهم و کلی آورده می شود:

الف) ابهام در مکان. در قصه