پاورپوینت کامل جوان، آزادی، اشتغال و ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جوان، آزادی، اشتغال و ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جوان، آزادی، اشتغال و ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جوان، آزادی، اشتغال و ازدواج ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۰

سخنی صمیمانه

«جوانی» بهار لبریز از زیبایی و هیجان و نشاط است که پس از نوروز «نوجوانی» فرا می رسد و نوجوانی، مرز ناپیدای کودکی و جوانی و آغاز فراز و نشیب های روحی، جسمی،
تحصیلی، اجتماعی و فرهنگی خواهد بود. نیازها و دغدغه های روحی ـ روانی در این دوران، ضرورتی فراوان پیدا می کند.

دوران جوانی فصلی پرشکوه و باطراوت، همراه با سرزندگی و امید و شادمانی است. در این فصل از حیات، آراستگی، شیک پوشی، گفتگوهای پرخاطره، مسافرت های
لذّت بخش و هیجان های فراوان به چشم می خورد. در کنار صفاتی این چنین، پاکی فطرت به همراه حق جویی، خداخواهی، کمال یابی، عرفان و پرهیزکاری، چونان کیمیایی
تأثیرگذار، سرعتی بسیار به رشد و شکوفایی انسان می بخشد.

نظر به پختگی هیجانی و ویژگی های آرمانی جوان، از جمله برجسته ترین دغدغه های ذهنی و فکری در این دوره، موضوعاتی همچون، آزادی، اشتغال و ازدواج، بیشتر از هر
چیز، ذهن جستجوگر جوان را به خود مشغول ساخته است.

سپیده آرزوه

آزادی (= امنیت)، اشتغال (= رفاه)، ازدواج (= خوشبختی) واژه هایی زرّین و زیبا هستند که هاله ای از جاذبه، شیفتگی و شوق، اطراف هر یک موج می زند. با شروع نوجوانی و
جوانی ـ که ورود جدّی ما به جامعه است ـ تصور آرمانی از یکایک این کلمات در آیینه ذهنمان ایجاد می شود، به گونه ای که «مدینه فاضله»، از تمام خوبی ها و خوشی ها با
دستیابی به چنین آرزوهایی در خود می یابیم و به خاطر همین، تمام همّت خویش را در راه به دست آوردن این آرمان ها به کار می گیریم.

۱ . جوان و آزادی

در این میان، «آزادی» واژه ای است که افزون بر جلوه های فکری، فرهنگی و سیاسی، از نوعی قداست نیز بهره مند است و دلرباترین چهره حقوقی و انسانی را به خود گرفته
است.(۱) تمامی ملّت ها با همه فرهنگ و آداب و رسومشان، از آن سخن می گویند و علاوه بر بین المللی بودن آن، سابقه ای هزاران ساله و همزاد با میلاد نخستین انسان در عرصه
هستی دارد.

پیامبران آزادی

قرآن کریم یکی از فلسفه های بعثت انبیا را آزادی انسان ها از قید اسارت ها می داند.(۲) پیامبران و پیشوایان الهی نیز هماره بر جایگاه و ارزش آزادی در زندگی فردی و
اجتماعی بشر تأکید کرده اند. در دوره معاصر نیز آزادی، ارزش و جایگاه ویژه ای دارد؛ هر کس، خود را آزاد و طرفدار آزادی می داند و می نمایاند و بدان افتخار می کند.

انواع تفسیرها برای آزادی

آزادی مفهومی است که هر کس از آن برداشت خاصی دارد. البته همگی در مجموع، به دو دسته کلی قابل تقسیم است: عامیانه و عالمانه.

مقصود از برداشت عامیانه از آزادی این است که هر کس، هر کاری را که مایل بود انجام دهد ؛ کسی را با کسی کاری نباشد و یا کسی نتواند در کار دیگری دخالت کند. بدیهی
است که اگر چنین برداشتی صورت اجرا و عمل در جامعه بگیرد، هرج و مرج و آشفتگی بر جامعه غلبه کرده، حیات جمعی را به خطر می افکند.

برداشت عالمانه و حقیقی از آزادی این است که آدمی در حدود قانون، آنچه را که می خواهد، انجام دهد و به هیچ وجه، محکوم خواست و اراده شخصی دیگر یا تابع اراده
اشخاص خودسر و غیر پاسخگو (به قانون و شهروندان و نهادهای منتخب آنان) نباشد. این چنین آزادی ای، حاصل روشن بینی و تفکر صحیح است. در سایه آن، ایمنی از اجبار
و تجاوز و امکان تجلّی شخصیت، حفظِ خود و محیط، تکامل و تعامل آدمی پدید می آید.

به اعتقاد استاد شهید مطهری، پایه و اساس ضرورت و مشروعیّتِ آزادی، استعداد تکامل و تعالی انسان است که به وسیله آفریدگار در وجود وی نهاده شده است.(۳)

آزادی، گوهری با ارزش و بسیار گرانبها برای انسان است. انسان هایی که بهره ای از انسانیت و شرافت برده اند، حاضرند با شکم گرسنه و تن برهنه و در سخت ترین شرایط
زندگی کنند ولی در اسارت نباشند، آزاد باشند، و آزاد زندگی کنند.

آزادی، راه رسیدن به حق و عدل است. کسی که به این مسیر نیاید، آزاد نیست، و به آزادی نمی رسد. مطمئنا به آزادی، جز از راه مجاهده برای عدالت نمی توان رسید؛ چرا که
آزادی در همه ابعاد آن باید بر آگاهی استوار باشد و این آگاهی است که نهال آزادی را تنومند و پربار می سازد و از آن در مقابل آسیب ها محافظت می نماید.(۴)

حضرت علی(ع) در ضمن وصیت نامه خود به فرزند بزرگوارش امام حسن مجتبی(ع) می فرماید: «بنده غیر از خودت (دیگری) مباش، در حالی که خداوند، تو را آزاد قرار داده
است».(۵)

پس سپاس، آن خداوندی را که انسان را آزاد آفرید و ایمان مبتنی بر آزادی(۶) را خواهان شد.

۲ . جوان و اشتغال

بدون شک، نیاز جوان به شغل، یک نیاز ضروری است و همواره در کنار سایر نیازهای او (نظیر ازدواج، تحصیلات، و مسکن) مطرح بوده است. می دانیم نیروی انسانی به
عنوان مهم ترین منبع تولید به حساب می آید؛ از این رو بهبود اشتغال، به معنای رونق چرخه تولید و کسب درآمد، بیشتر است، و افزایش سطح درآمد، زمینه ارتقای رفاه و
آسایش می شود.(۷)

اشتغال عاملی است که به طور آشکار بر زندگی، میزان رفاه عمومی و سطح رضایت افراد از زندگی، اثر می گذارد. از این رو ایجاد فرصت های شغلی، بسیار مهم خواهد بود.
داشتن شغل و حرفه به عنوان منبع درآمد و بی کاری یا نداشتن شغل به منزله محرومیت از درآمد به شمار می آید.

جامعه ای که در آن، موضوع اشتغال به طور صحیح سامان نیافته باشد، دیر یا زود، بحران ها در آن رشد می کند و فسادهای اخلاقی ـ اجتماعی و اقتصادی ویرانگر، نمود
می یابد. از این روست که در تعالیم اسلامی، کار و اشتغال، گذشته از بُعد اقتصادی و درآمدزایی، برای سلامت جامعه و زیست مطلوب، ضروری است و یک وظیفه دینی محسوب
می شود.(۸)

اشتغال و کار که فرصتی است برای ابراز وجود، کسب هویت، و تأمین درآمد. داشتن خدمات بهزیستی و اجتماعی و تأمین سلامت در زندگی، آن گاه کارکرد صحیح دارد که هر
کسی در رشته کاری و شغل خود، مهارت و دانش لازم را به دست آورده، در دستمزدها و درآمدها و تولیدات، میزان کار، کیفیت فعّالیت، سرمایه به کار رفته، مشکلات و
سختی های کار، معیار قرار گیرد. از افراط کاری پرهیز شود و برای استراحت، تفریحات سالم، عبادت و خودسازی، زمان کافی و مناسبی لحاظ شود.

برنامه اشتغال

نظر به اهمیّت و ضرورت اشتغال، لازم است برای آن، برنامه ریزی مناسب و کارآمدی صورت گیرد، تا برای همه افراد واجد شرایط و جویای کار، موقعیت شغلی متناسبی
فراهم گردد. از جمله نکات قابل توجّه در این زمینه، جلوگیری از پدیده چند شغلی بودن است. بسیاری از آنان