پاورپوینت کامل عقل و اخلاق ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عقل و اخلاق ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عقل و اخلاق ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عقل و اخلاق ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

۶

عقل چیست؟

واژه ها در گستره علوم مختلف ، معانی گوناگونی دارند. واژه عقل (خرد) نیز از
جمله واژگانی است که در متون مقدس ما بسیار تکرار شده است.
دانشمندانی که عمر خود را در کاوش و بررسی آثار دینی صرف کرده اند ،
معتقدند که لفظ «عقل» در آموزه های دینی به سه معنا آمده است :

الف. نیروی ادراک خوبی ها و بدی ها و قدرت تشخیص بین آنها.

ب. ملکه ای (خصلت پایداری) در نفس انسان که دعوت به انتخاب خیر
ونفع و پرهیز از شر و ضرر می کند.

ج. دانش سودمندی که باعث نجات و رستگاری و سعادت انسان
می شود.۱

به تعبیر دیگر ، عقل همان فهم و شعوری است که انسان را در سختی ها
و تاریکی ها راهنمایی می کند و راه درست را از نادرست به او می شناساند.

آفریدگار دانای حکیم ، پیش از آن که سرشت آدمی را به هم آمیزد ،
بهترین هدیه خویش را به او ارزانی داشت. این هدیه به سان چراغی فروزان
در فرا روی آدمی ، تابناک است و اگر انسان بخواهد به راه درست رهنمون
شود ، بایسته است که لحظه ای از روشنایی خرد غافل نباشد.۲

البته همان طور که عواملی همچون دانش ، ادب ، تجربه ، تقوا ، یاد خدا ،
همنشینی با حکیمان و … در فروزانی شعله های خرد مؤثر است ، بعضی از
کردارهای ناشایست انسان ها نیز در خاموشی این چراغ هدایت بی تأثیر
نیستند. به عنوان نمونه ، پیروی از هوای نفس به عنوان «یکی از مهم ترین
دشمنان عقل» ، از سوی پیشوایان ما معرفی شده است.۳

ره آورد خرد

خرد ، ارزشمندترین سرمایه پنهانی بشر است که بنیان های زندگی را
نیرومند می سازد و به گاه زورآزمایی ، به شمشیری برنده می ماند که هیچ گاه
طعم تلخ شکست را نچشیده است. اگر انسان از این موهبت الهی به
شایستگی استفاده کند ، ارزش و مقام خویش را برتری داده است و در دنیا و
آخرت سربلند است؛ چرا که ارزش اعمال در روز واپسین به رتبه و درجه
عقل هر کس بستگی دارد. هر چه قدر بهره بیشتری از این نعمت ، عاید
انسان شود ، سرفرازی و سربلندی بیشتری نیز در آخرت نصیب او می گردد.
به تعبیر مولوی:

ای برادر تو همان اندیشه ای

ما بقی ، تو استخوان و ریشه ای

با بررسی متون دینی و تجربه بشری در می یابیم که ریشه تمام کارهای
ناشایست ، دلبستگی به دنیاست. بسیاری از مفاسد و مشکلات اخلاقی
جوامع بشری ، برگرفته از همین دلدادگی به دنیاست که سبب می شود برای
دستیابی به آن ، مرتکب هر اشتباه و خطایی شد. دلبسته به دنیا ، پیوسته
اندیشناک است که دنیا به کام کیست و چه میزان از این دنیا سهم من است.

چگونه از این مشکل اصلی باید رهایی یافت؟ مهم ترین و کارآمدترین
عامل برای دل کندن از دنیا را باید در قلمرو شناخت و اندیشه (تفکر و
تعقل) جستجو کرد.

دل کندن از دنیا میوه عقل است.۴ کسی که دنیای ناپایدار را آن گونه که
هست ، بشناسد ، بدیهی است که دل از دنیا بر می کند. آیا کسی به یک
مردار بدبو دل می بندد؟ آیا کسی آنچه ناپایدار است را بر پایدار ترجیح
می دهد؟ هرگز چنین نیست. خردمندان حقیقی ، نخست می اندیشند و
سپس به آگاهی می رسند ، آن گاه بر اساس شناخت خود ، پایدارترین را بر
می گزینند.۵

امام کاظم (ع) به هشام بن حَکَم می فرماید : «ای هشام! همانا عاقل ، به
دنیا و اهل آن نگاه کرد و دانست که دنیا جز با سختی به دست نمی آید و به
آخرت نگاه کرد و دانست جز با سختی به دست نمی آید؛ از این رو با
سختی ، آن چیزی را طلب کرد که پایدارتر است».۶

تأثیر گذاری خرد

تمام کسانی که از خردهای سالم و فروزان بهره مندند ، به زیبایی ها
علاقه مند و از زشتی ها روی گردان اند. نخستین اقتضای خردورزی ،
پایبندی به اصول و بنیان های اخلاقی است. در نگاه تمام خردمندان جهان
ـ با هر دین و آیین ـ احترام به بزرگ تر ، تشکر از نعمت دهنده ، پاسداشت
خوبی دیگران و … یک کار ارزشمند محسوب می شود.

با تکیه بر ندای همین پیامبر درونی (عقل) است که تمام ادیان الهی ،
مردم را به کارهای شایسته و ستودنی فرا می خوانند. آیین مقدس اسلام
بیش از دیگر ادیان آسمانی ، مخاطبان خویش را به پیروی از اخلاق و
آداب ، دعوت نموده است تا جایی که پیامبر اکرم(ص) فرمود : «من به آن
جهت برگزیده شدم که خوبی های اخلاق را کامل کنم»۷ .

بنابر آنچه گذشت می توان گفت که قوام و دوام دین به عقل است و
شکوفایی عقل ، همان اخلاقی است که هدف برانگیخته شدن پیامبران
آسمانی است.

خرد ورزی و اخلاق

با کاوشی گذرا در متون معتبری که از خردمندان بزرگ عالم به ما رسیده اند،
در می یابیم که بسیاری از روش ها و کنش ها (اعمال) ، برگرفته از خردهای
پاک انسانی اند. اینک به بعضی از تأثیرات خردورزی بر رفتارهای فردی و
اجتماعی بشر اشاره می کنیم:

ادب : خردمند در رفتار اجتماعی و فردی بهترین شیوه زندگی را بر
می گزیند. کسی که در زندگی فردی و اجتماعی خویش آداب و رفتارهای
پسندیده را رعایت نمی کند، از خرد و روح خردورزی به دور است.

بنا بر این ، خرد و اد