پاورپوینت کامل و خداوند حوّا را آفرید ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل و خداوند حوّا را آفرید ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل و خداوند حوّا را آفرید ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل و خداوند حوّا را آفرید ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

۴۸

از ایات ۱۸۷ و ۲۲۶ سوره بقره می توان دریافت که خداوند، غریزه جنسی را در هر یک از
مردان و زنان قرارد داده است و انسان در اِمساک دائمی و خویشتنداری همیشگی از این
غریزه، ناتوان است و پاسخ گویی به این نیاز، حقّ هر زن و مردی است. این ایات،
همچنین به نادرستی سرکوب جنسی اشاره دارد. قرآن، به ارضای غریزه جنسی (و حتی در
قالب واژه های کنایی، به نزدیکی و آمیزش جنسی)، اشاره دارد؛ امّا در ایات پنجم تا
هفتم سوره مؤمنون، ازدواج را تنها راه درست (حلال) رابطه جنسی دانسته است.

پیامبران و بندگان مقرّب خدا هم از این قاعده مستثنا نبوده اند. از امام صادق(ع)
روایت است: چشم پیامبر بر زنی افتاد و از زیبایی اش به شگفت آمد. پس به خانه همسرش
اُمّ سلمه رفت و آن روز، وقتی به نزد مردم آمد، گفت: «ای مردم! تأثیر نگاه، از
کارهای شیطان است. پس هر کس برایش چنین پیش آمد و تأثیر گرفت، به نزد همسرش برود».۱

اهمیت ازدواج

قرآن، در ایات بسیاری، خودارضایی، زنا و هم جنس گرایی را حرام و ممنوع دانسته است و
بر راه طبیعی، متعادل و مشروع ارضای شهوت، یعنی ازدواج، تأکید دارد و حتی در ایه ۳۲
سوره نور، همگان را موظّف کرده است که مقدّمات ازدواج افراد بی همسر، اعم از زن و
مرد را فراهم کنند و نباید فقر و تنگ دستی، مانع ازدواج آنان شود؛ چرا که خداوند به
فضل خویش آنها را بی نیاز خواهد کرد که خداوند گشایشگر داناست. گفتنی است خطاب ایه،
به همگان است و هر نوع کمک مادّی و معنوی (مانند وساطت در ازدواج) را نیز شامل
می شود.

در روایات هم بر امر ازدواج، بسیار سفارش شده است و برخی از احادیث چنان مشهورند که
شاید به ذهن خواننده هم خطور کرده باشد.

در روایتی از امام صادق(ع) چنین آمده است: مردی به حضور پدرم آمد. ایشان از آن مرد
سؤال کرد: «ایا همسر داری؟». جواب داد: «نه». پدرم فرمود: «دو رکعتِ نماز متأهّل،
بهتر از شب زنده داری مجرّد است که تمام شبْ نماز بگزارد و روز را روزه دار باشد».۲

مقدّمات ازدواج

تشکیل خانواده، مقدّماتی چند لازم دارد که مجال پرداختن به همه آنها نیست و فقط به
مواردی اشاره می شود.

۱ . خواستگاری: یکی از مقدّمات ازدواج، خواستگاری و پیشنهاد برای تشکیل خانواده است
و معمولاً از سوی مرد یا خانواده او انجام می گیرد. هر چند برای این موضوع، دلایلی
هم ذکر شده است، امّا طبق ایه ۲۷ سوره قصص، حضرت شعیب(ع) به حضرت موسی(ع) پیشنهاد
ازدواج با یکی از دخترانش را در مقابل هشت یا ده سال کار می دهد.

در زندگی پیامبر(ص) هم می بینیم که خدیجه(س) دلبسته محمّد امین می شود و از او
خواستگاری می کند و بعد عمو و خویشان آنها مقدّمات ازدواجشان را فراهم می کنند.

نکته ای که در خواستگاری نهفته است، آشنایی پیش از ازدواج و نگاه کردن به همسر
اینده و گفتگو با وی در محدوده مجاز است. البته نظر دختر هم شرط است، چنانچه در
داستان ازدواج علی(ع) چنین است که علی از پیامبر(ص)، فاطمه را خواستگاری می کند و
پیامبر، پس از درمیان گذاشتن با دخترش و جویا شدن نظر او، پاسخ علی را می دهد.

جالب است که بدانید حضرت آدم نیز حضرت حوّا را خواستگاری کرده است. در روایتی آمده
است: هنگامی که حوّا را آفرید… آدم گفت: «پروردگارا! این موجود زیبا کیست که قرب
او و نگاه کردنش سبب اُنس است». خداوند فرمود: «ای آدم! این بنده من حوّا است. ایا
دوست می داری او انیس تو و هم سُخنت باشد؟». آدم گفت: «بلی، بارخدایا! و همیشه بر
این نعمت تو را سپاس گزار و ستایشگر خواهم بود». خداوند به آدم فرمود: «از حوّا نزد
من خواستگاری کن؛ او می تواند همسر و همتایی باشد برای ارضای غرایز جنسی».۳

۲ . انتخاب همسر: در اسلام درباره اهمیت انتخاب همسر، چه مرد و چه زن، و شایستگی ها
و ویژگی های ظاهری (جسمی) و معنوی (دینی و اخلاقی) آن، بسیار سخن آمده است.

در قرآن در موارد فراوانی، به اوصاف همسر شایسته، اشاره شده است و در ایه ۲۶ سوره
نور فرموده است: «زنان ناپاک (خبیث)، برای مردان ناپاک و مردان ناپاک، برای زنان
ناپاک و زنان پاک، برای مردان پاک و مردان پاک، برای زنان پاک اند».

در اینجا از چند ویژگی شاخص که در بین مرد و زن مشترک اند و در ازدواج، لازم است
مورد توجّه قرار بگیرند، نام می بریم: ایمان، عقل، ادب، توجّه داشتن به خواسته های
جنسی همسر، عفاف و داشتن اصل و نسب.۴

البته باید توجّه داشت که با وجود دقّت در انتخاب، باز هم ممکن است مشکلاتی به وجود
اید که با صبر و شکیبایی و همدلی، به مرور زمان، حل خواهند شد. از پیامبر(ص) نقل
شده است: «هر مردی که به خاطر خدا و به امید پاداش او، در برابر بداخلاقی همسرش صبر
کند و آن را به حساب خدا بگذارد، خداوند متعال برای هر روز و شبی که شکیبایی
می ورزد، همان ثوابی را به او می دهد که به ایوب در قبال بلایی که دید، عطا
کرد…»۵ و «هر زنی که در برابر بداخلاقی شوهرش شکیبایی ورزد، خداوند، همانند ثواب
آسیه (همسر فرعون) به او عطا می کند».۶

آثار و نتایج ازدواج

در سنّت آفرینش، ازدواج، آثار مهم و ثمرات پرباری به همراه دارد که در قرآن و حدیث
به آن اشاره شده است. برخی از آن پیامدها عبارت اند از:

۱ . آرامش

آرامش زوجین یکی از اهداف ازدواج است. ایه ۲۱ سوره روم و ایه ۱۸۹ سوره اعراف بر این
مطلب تأکید دارند و آرامش زن و مرد و مودّت و دوستی میانشان را از نشانه های
پروردگار دانسته اند.

از مجموع دو ایه، به نظر می رسد که نیاز به آرامش، با اهمیت تر از نیاز جنسی است و
امری یک طرفه نیست؛ بلکه هر دو، با مودّت و دوستی می توانند به آن دست یابند.

برخی مفسّران، مقصود از لباس در ایه ۱۸۷ سوره بقره (هُنَّ لِباسٌ لَکُم و اَنتُم
لِباسٌ لَهُنَّ) را آرامشی که با همسر حاصل می شود دانسته اند، همان گونه که خدا،
شب را در ایه ده سوره نبأ، لباس (مایه آرامش و آسایش) دانسته است.

۲ . ارضای غریزه جنسی و دوری از گناه

از آنچه گذشت، روشن است که فرو نشاندن شهوت و پرهیز از انحرافات جنسی، از طریق
ازدواج میسّر است؛ امّا ارضای غریزه جنسی و رسیدن به لذّت جنسی را نمی توان هدف
اصلی ازدواج دانست. هر چند در حدیث آمده اس