پاورپوینت کامل مروری بر زندگی واساتید میرزا ۶۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مروری بر زندگی واساتید میرزا ۶۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مروری بر زندگی واساتید میرزا ۶۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مروری بر زندگی واساتید میرزا ۶۴ اسلاید در PowerPoint :

۳۵۷

گروهی ازانسانه در زندگی دارای نظم
و برنامه دقیق و سازمان یافته اند و تا پایان عمرازاین خط مشی
پیروی می کنند واز چهارچوبی که برای خود تنظیم کرده اند منحرف
نمی شوند.این دسته عمرشان با برکت و در زندگی به توفیقات بسیاری دست
می یابند.

مرحوم میرزاازاین دسته است لذا عمرش با برکت بود. میرزااز
آغاز تا پایان زندگی الطاف الهی شامل حالش بود. دستهای رحمت خدااز
هر سواو را در میان داشت و به رشد و تربیتش کمک می کرد. خود نیز
دارای حافظه قوی و عقل رحمانی بود و توانست از نفحات الهی و فرصتهای
گرانبه درست بهره گیرد.

زندگی میرز به دو مرحله اساسی تقسیم می شود:

۱. دوران آموختن و خودسازی .

۲. دوران آموزش و سازندگی (مکتب سامرا.

(
دراین مقاله به بخش نخست اشاره می کنیم و بخش دوم را در بحث
[مکتب سامرا] پی می گیریم .

مرحله آموختن :

روز پانزدهم جمادی الاولی سال ۱۲۳۰ ه.ق . خورشیدی دیگرازافق
شیراز طالع شد و محمدحسن نام گرفت . در طفولیت پدر رااز دست داد و
دایی پرمهرش سید میرزا حسین معروف به صدرالاشراف سرپرستی او را
عهده دار گردید. ۱

هوش سرشار
محمدحسن از آغاز زندگی صدرالاشراف را بر آن داشت که در تربیتش کوشش
کند. دراین راست معلمی خوشنویس را به تعلیم کتاب فارسی محمد
فراخواند و وجه در حوری را به معلم اختصاص داد.این در زمانی بود که
فقط ۴سال و ۱۵ روزاز ولادت میزرا می گذشت .

پس از یادگیری خط فارسی که دو سال طول کشید شش ونیم سالگی به
آموزش عربی مشغول گشت و در ۸ سالگی آموزش مقدمات را به پایان برد.
میرزاحسین بر آن بود که میرز در سلک اهل منبر درآید بدین جهت او
را به میرزاابراهیم خطیب بزرگ شیراز سپرد. ۲

پس از آن به خواندن کتب متعارفه فقه واصول اشتغال ورزید. دو
دوازده سالگی در درس شرح لمعه جست .

شیخ محمدتقی مدرس شرح لمعه بود. چهل نفراز جویندگان دانش دین
از محضرش فیض می بردند. ناگفته نماند میرزا در کنار آموزش شرح لمعه
به دیگران هم این کتاب را تدریس می کرد.

او
همیشه قبل از حضور در درس درس مطالعه می کرد و نظریات خود را
می نوشت لا پس از مدتی اشکالات خود را به خدمت استاد آورد.استاد پس
از مطالعه آنها به وی گفت :

[شیراز دیگر کسی ندارد که ازاواستفاده ببری ازاین روی لازم است
به اصفهان که دارالعم است مهاجرت کنی زیرااستادانی همچون : شیخ
محمدتقی حجه الاسلام سید محمدباقر صاحب مطالع الانوار و حاج کرباسی
صاحب الاشارات والمنهاج در آن جا به تدریس اشتغال دارند] ۳ .

میرز راه یبه اصفهان شد و در مدرسه صدر حجره ای گرفت و به درس
مشغول شد.

اساتید میرزا دراصفهان

اصفهان در آن روزگار به دارالعلم شهرت داشت واساتید بزرگی در
زمینه های علوم عقلی و نقلی در آن حوزه به تدریس مشغول بودند. میرزا
در محضراساتید بزرگ آن جا به تخصیل فقه واصول و علوم نقلی پرداخت و
به درجه اجتهاد نائل آمد. مهمترین اساتید میرز دراصفهان عبارت
بودنداز:

۱. شیخ محمدتقی رازی اصفهانی صاحب کتاب[ الهدایه] حاشیه برمعالم

وی از شخصیت های بزرگ اصفهان بود. عموم مورخان ازایشان به بزرگی
علم جلالت تقوی استاد کل فی الکل واهل معقول و منقول یاد
کرده اند.

مرحوم خوانساری درباره وی در روضات الجنات می نویسد:

در فقه واصول برترازاهل روزگارش بود بلکه در معقول و منقول
از همگان برتربود.استاد کل در کل بود. مجسمه فکر و دانش عمیق به
شمار می رفت و بویژه در فقه سرآمد بود ۴ .

محقق قمی درباره اش نوشته است :

عالم فاضل محقق مدقق پیش آهنگ اهل تحقیق و زبان اصولیین ۵

ایشان در کربلا ساکن بود. بعداز واقعه حمله وهابیان در سال
۱۲۲۵ به ایران مهاجرت کرد و در محله احمدآباداصفهان ساکن شد و سپس
درلا مسجد شاه به تشکیل حوزه درس پرداخت و عده بسیاری در درسش شرکت
می کردند ۶ .

شیخ محمدتقی که از محضراساتید بزرگی همچون : وحید بهبهانی شیخ
جعفر نجفی و سید علی حائری مسی علم کرده بود به تدریس یافته های خود
به دیگران پرداخت . ۷

میزر به شاگردش علامه سید حسن صدر دراین باره چنین گفته است :

[آن زمان که در درس شیخ محمدتقی صاحب حاشیه حاضر می شدم به دلیل
ثرت جمعیت امکان صحبت بااستاد و پرسیدن اشکالات درس برایم فراهم
نمی شد بدین خاطر چند تن از برادارن خوش فهم را جمع کرده و بدانها
گفتم :

چه خوب است نزد شیخ رفته و درخواست وقت معینی راازایشان بکنیم
تا درس را به طور خصوصی برای ما بگوید.

خوبی این کاراین است که فرصت طرح اشکالات
و نظراتمام فراهم می آید. دوستان پذیرفته و خواسته خود را مطرح
کردیم .

شیخ ازاین پیشنهاداستقبال کرد و با ماانس والفتی دیگر گرفت .
از آن پس هم در درس عمومی شرکت می جستیم و هم در درس خصوصی .ازاین
درس استفاده بسیار می کردیم ولی افسوس که روزگار شیخ به سرعت به
سرآمد و بعداز چند ماهی که از آغاز درس گذشته بود در سال ۱۲۴۸ دار
فانی را وداع گفت] ۸ .

۲. سید حسن مدرس

ازاساتید دیگر میرز سید حسن مدرس است . وی از قدمای شاگردان
مرحوم شیخ محمدتقی بود که بعداز وفات به جانشینی ایشان منصوب شد.
سید حسن در عراق ازمحضر صاحب فصول و صاحب جواهر علم آموخت و آن
را نزد صاحب حاشیه تکمیل کرد. در نزد فلیسوف مولی علی نوری نیز
تلمذ کرد. در نزد فیلسوف مولی علی نوری نیز تلمذ کرد.

وی بسیار با علم و خوش بیان بود. طلاب به وی روی آوردند چنانکه
تا زمان وفات او هجرت به عراق از رونق افتاد و حوزه اصفهان جانشین
حوزه نجف گردید.

مرحوم محدث نوری درباره وی نوشته است :

[سید جلیل و عالم بزرگوار که به وی ریاست حوزه فقه واصول در
اصفهان منتهی گردید و طلاب برای استفاده به سوی وی می شتافتند و در
ایام وی هجرت به عراق مثل سایر شهره دراصفهان معمول نبود] ۹ .

مرحوم چهار سوقی شاگرد وی نوشته است :

[ استادی بود کامل دراصول واصولش جامع اصول همه اساتیدش بود. ده
سال در محضرش بودم . وی دراکثر مسائل اصول تصرف می کرد. و در حسن
سلیقه و درک مطالب عرفی ازاستاد دیگرم شیخ انصاری بهتر بود. و
در دقت نظر و علم دقیق تر] ۱۰ .

وی دراصفهان در سال ۱۲۷۳ درگذشت و آثار سوذمندی همچون : جوامع
الاصول جوماع الکلم شرح مختصرالمعانی عده رسائی در قواعد فقیهه
از خود به جای گذاشت .

مرحوم میرز در محضرش استفاده ها برده واز وی اجازه اجتهاد
دریافت کرده است .
بعده هر گاه سخن از سیدحسن به میان می آمد میرزا خود رااز
شاگردان او به شمار می آورد وازاو به[ سیداستاد] یاد می کرد ۱۱ .

و شاید میزرا فلسفه راازایشان آموخته باشد و توجه میرز به
مسائل عرف وامور عرفیه در فقه متاثرازاین استاد باشد.

۳. حاج محمد ابراهیم کلباسی ۱۲

مرحوم کلباسی در عراق از محضر عمرحوم وحید بهبهانی و
سید مهدی بحرالعلوم و کاشف الغطاء و مولف[ الریاض] و مقدس کاظمی
بهره برد. سپس به قم آمد و مدتی در محضر میرزای قمی به تلمذ نشست .
در کاشان نیزاز محضر محمدمهدی نراقی استفاده کرد. سرانجام به
اصفهان آمد و دراین شهر ریاست یافت و مردم به وی گرویدند.

از خصوصیات بارزاین مرد بزرگواراین بود که : دو طول زندگی
پربارش تدری سرا درک نکرد. علاوه بسیار متواضع و خوش اخلاق بود.
همواره بعداز نماز جماعت منبر می رفت و مردم را معظه می کرد. در سال
۱۲۶۱ چشم از دنیا فرو بست .ایشان کتب ارزشمندی را به یادگار نهاد
از جمله :

الایقاظات الاشارات شوارع الهدایه در شرح کفایه سبزواری
منهاج الهدایه وارشادالمسترشدین والارشاد در عبادات . ۱۳

اساتید میرزا در کربلا و نجف

محمدحسن پس از ده سال تعلیم و تعلم در حوزه اصفهان عزم سفر به
عتبات مقدسه کرد. در سال ۱۲۵۹ ه.ق . وارد کربلا و سپس نجف شد. در کربلا
از محضر سیدابراهیم قزوینی و در نجف از محضر بزرگان دیگر بهره
برد:

۱. سیدابراهیم قزوینی

مرحوم آقا بزرگ در هدیه الرازی ۱۴ و مرحوم امین دراعیان الشیعه
۱۵ سیدابراهیم قزوینی صاحب ضوابط راازاساتید میرزا دانسته اند و
از تحصیل میرزدر کربلا یاد می کنندلا مرحوم سیدابراهیم قزوینی
حائری صاحب ریاض را درک و دراصول از محضر شریف العماءاستفاده کرده
است . در فقه شاگرد کاشف الغطاء و سید مجاهد بوده است . در علوم دینی
به مرتبه بلند نائل آمد و در تدریس از مدرسین بنام بود. بسیاری از
شاگردان وی از مراجع و علماء بزرگ بودند. وی در سال ۱۲۶۲ وفات
کرد. ۱۶ واز خود آثاری به یادگار گذاشت از جمله :

۱.الضوابط دراصول .

بزرگان این کتاب رااز مهمترین مصادراصول دانسته اند.این کتاب
توسط عده ای از شاگردان میرزای شیرازی شرح شده است .

۲.دلائل الاحکام درشرح شرائع .

صاحب قصص العملا ء درباره دلائل الاحکام نوشته است :

[می توانم ادعا کنم علی سبیل الحقیقه که : چنین کتابی در تدفیق و
تحقیق در فقه نوشته نشده است] ۱۷ .

۳. رساله هایی در نمازجمعه :

درباره ویژگیهای آن بزگوار
نوشته اند:

[آن جناب را خط نیکو بود و در نسخ شکسته و نستعلیق …سرآمداهل
عصر بود. دراخلاق حسنه و تواضع ضرب المثل بود.اگر کودکی ممیز چه
عاملی و چه غیر عاملی چه از نجباء و چه غیر آنه براو وارد می شد
تواضع می کرد.از جای برمی خاست .اگر کسی به او ناسزا می گفت سکوت
می کرد هرگز در مجلس درس در گفتگوی با طلاب متغیر نمی شد و در مجلس
با طلاب مناظره و مباحثه می کرد.

واگر در بحث او را ناراحت می کردند فقط تبسم می فرمود. در مقام
تدریس به شاگردن میدان اظهارنظر می داد و پس ازاستقصای مساله گاه
می فرمود:

هر که زیاده براین دلیلی فکر کرده بیان کند.

شاگردان نظریاتشان را بیان می کردند.

دراستدلالهای فقهی واستنباطهای آن بر سیره ائمه و تاریخ نیز
استدلال می ورزید. چنانچه مرحوم تنکابنی در قصص نمونه هایی از آن نقل
می کند.از جمله :استدلال بر عدم مشروطیت عدالت در وصی بر فعل مسلم
بن عقیل که عمر سعد را وصی خود ساخت] ۱۸ ….

شیخ حسن آل کاشف الغطاء

ازاساتید میرز شیخ حسن آل کاشف الغطاءاست ۱۹ . وی از بزرگان
علماءامامیه به شمار می آید. در سال ۱۲۰۱ متولد شد و در ورامین
پدرش که از بزرگان دانش بود پرورش یافت .از نبوغ و حافظه ای قوی
برخوردار بود و درایام ریاست صاحب جواهر تدریس می کرد. ۲۰ همه
اربا