پاورپوینت کامل مصاحبه باحضرت آیت الله محمدفاضل لنکرانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصاحبه باحضرت آیت الله محمدفاضل لنکرانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصاحبه باحضرت آیت الله محمدفاضل لنکرانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصاحبه باحضرت آیت الله محمدفاضل لنکرانی ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۲۷

حضرت آیه الله حاج شیخ محمد فاضل موحدی لنکرانی , به سال ۱۳۱۰ دیده به جهان گشودند و بعداز تحصیلات جدید وارد حوزه علمیه شدند و در کوتاه ترین مدت ادبیات و سطوح را به پایان رسانیده و در ۱۹ سالگی وارد درس خارج آیه الله بروجردی شدند که حاصل این بهروری , کتاب نهایه التقریرات که در دو جلد چاپ و منتشر شده است . و حدود ۹ سال هم از محضر حضرت امام , رضوان الله تعالی علیه , بهره بردند که حاصل این بهروری , نگارش قسمت اعظم درس فقه واصول معظم له است .

برخی از تالیفات حضرت استاد عبارت است از :[ احکام التخلی و الوضوء من کتاب تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله] ,[ تقیه مداراتی] ,[ آیین کشورداری ,از دیدگاه امام علی , علیه السلام] , [ الاجتهاد والتقلید من کتاب تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله] .

حضرت ایشان از همان اوان تحصیل , به تدریس و تعلیم روی آوردند و اینک سالهاست که مشغول تدریس دروس خارج فقه واصول هستند و عده کثیری از مشتاقان و طالبان علم از محضرشان بهره مند می شوند.

حوزه :به نظر حضرت عالی ,امام به دنبال چه اهدافی بودند و آرمانهای حضرت امام , که اینک باید به تمام وجود به حفاظت آن همت گماشت چه بوده است ؟

استاد: آنچه که به نظرامام , مهمترین هدف شناخته می شد, بقاءاین انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران است زیرا که این نظام نه تنهااثر و فوائدش ملت ایران را شامل می شود, بلکه به عنوان یک الگو در جهان مطرح است و ما می بینیم در کثیری از کشورهای اسلامی , مخصوصااین نهضتها و قیامها و سروصداهائی که به پا می شوداینها همه نشات گرفته از نظام جمهوری اسلامی است . به نظر من یکی از علل مهم مبارزه ابرقدرتها بااین نظام ,این نیست که این نظام درایران تحقق پیدا کرده , شاید برای آنهااین مساله چندان اهمیت نداشته باشداما مساله مهم این است که این نظام جنبه هایت سایر کشورها را دارد. وجوداین نظام مانع ازاین است که زمامداران کشورهای به اصطلاح اسلامی و یا غیراسلامی بتوانند حاکمیت خودشان راادامه بدهند. به عبارت روشن تر, وجوداین نظام ولو درایران , برای حاکمیت آل سعود در عربستان به تمام معنی مضراست . وجوداین نظام درایران ولو در محدوده ایران , برای حاکمیت افرادی دراردن و ممالک دیگراسلامی بسیار مضر و مانعیت دارد. علت این که ابرقدرتها تمام همتشان را برای از بین بردن نظام , صرف کرده اند, همین است که این نظام وجودش برای تمام زمامداران جهان , خطراست . کجا دولت انگلیس , در تاریخ انگلیس مشاده کرده بود در یک زمان دویست هزار نفر در خیابانهای لندن راهپیمائی کنند و علیه دولت انگلیس درباره مساله سلمان رشدی راهپیمائی داشته باشند. لذا وجوداین انقلاب برای همه قدرتها, مضراست وازاین جهت است که آنها کمر به از بین بردن انقلاب بسته اند و روی همین نظر هم هست که امام بزرگوار, مهمترین هدفش , حفظ این نظام و حفظ این انقلاب بود. برای این که این انقلاب درایران راکد نمی ماند و به عنوان الگو در جهان مطرح می شود سرانجام همه جوامع در مقابل قدرتها قیام خواهند کرد و بالاخره قیامها نتایج ارزنده را به دنبال خواهد داشت .

حوزه : حضرت عالی یک از شاگردان حضرت امام بوده اید واز محضر آن فرزانه بهره ها برده اید لطفا درباره مبانی فقهی واصولی آن عزیز, بقدرامکان صحبت بفرمایید.

استاد: یکی ازافتخارات مهم من این است که حدود ده سال از محضر امام بزرگوار, در رابطه با فقه واصول استفاده کردم . یک دوره اصول , ازاول مباحث الفاظ تا آخر مباحث اجتهاد و تقلید,از محضرایشان استفاده کردم . در فقه هم مباحث زیادی از کتاب طهاره و بعضی از کتابهئا دیگر را, حدود ده سال ,از محضرشان بهره برده ام . روزهائی که در محضرامام بودم واز جهات علمی ایشان استفاده می کردم برای من به عنوان یک طلبه ,از شیرین ترین روزهای زندگاین محسوب می شد. برای این که امام بزرگوار در آن اوان و آن ایام , هیچ مشغله ای غیراز مساله مطالعه و تدریس و نوشتن نداشتند و تمام وقت خود را دراین رابطه صرف می کردند. گاهی درس ایشان , مخصوصا درس فقهشان , به یک ساعت و نیم می رسید, بدون این که خودشان احساس خستگی بکنند و یا شاگردان احساس خستگی داشته باشند. دقت ها و تحقیقات و نکاتی را که ذهن مستقیم و صاف ایشان آنها رااقتضا کرده بود و توجه کرده بود بقدری شیرین و قابل قبول بود که شاید برای انسان هیچ نقطه ابهام باقی نمی ماند. مخصوصا در روش بحث ایشان یک نکته ای وجود داشت و آن این بود که ایشان مسائل را, خصوصا مسائل علم اصول را, ریشه ای بحث می کردند وازاساس ,این مباحث را مورد بررسی و نظر قرار می دادند. کثیری ازاوقات برای ما روشن می شد که این راهی که دیگران رفته اند واین پایه ای را که دیگران رفته اند واین پایه ای را که دیگران روی او بنا گذاشته اند, غیرصحیح بوده و حق مطلب همان بود که امام بزرگوار می فرمودند.

من هنوز شیرینی جلسات بحث ایشان و آن خاطره از ذهنم بیرون نمی رود. با توجه به آن , یک حالت نشاط والتذاذی برای من پیدا می شود. چه روزهای بسیار باارزش و شیرینی بود.این یکی ازافتخاراتی بود که خدداوند نصیب من کرد که بتوانم از محضر علمی این امام بزرگوار,استفاده کنم . امام بزرگوار در مرحله تالیف کتابهای متعددی در فقه ,اصول , فلسفه , مباحث اخلاقی , مباحث اعتقادی و مباحثی که مربوط به حدیث و روایت است از خود به جای گذاشته اند.اکثر تالیفات ایشان چاپ شده و دراختیار قرار گرفته است که بسیار مورداستفاده می باشد در فقه , مکاسب محرمه و بیع و خیارات نوشته اند.این قسمت را در نجف اشرف تدریس کرده اند.این قسمت , مشتمل بر تحقیقات کم نظیر و دقتهائی است که در کتابهای دیگر و در درسهای دیگر,انسان با آن نوع تحقیقات مواجه نیست . بالاخره ,امام بزرگوار, در مقام علمی یک فرد جامع به تمام معنا بود. فقیه کامل اصولی متبحر فیلسوف بی نظیر, عارف به تمام معنی الکلمه , متخصص در علم اخلاق و تربیت های علمی اخلاقی و همینطور جهات مختلف دیگر و حتی در شعر هم دارای یک سهم بسیار چشم گیری بودند.

بیان استاد در تدریس , بقدری شیرین و بقدری بیانگر بود که هیچکس خودش را نیازمند به این که از کس دیگری بپرسد و نظرامام رااستفسار کند نبود. خودامام مستقیما با بیان روشن و شیرین خودشان تمام مطالب را دراختیار می گذاشتند. طلبه که از درس استاد بیرون می رفت مطلب استاد به نظراو کاملا روشن بود. ممکن بود که دراصل مطالب اشکالی داشته باشدامااز نظراین که امام چه فرموده اند و چه نظری داشته اند, هیچ نقطه ابهام برای کسی باقی نمی ماند.این یک مساله ای است که در تدریس کاملااهمیت دارد که استاد بتواند نظر خودش را دراختیار شاگردان بطور وضوح بگذارد.

در همین باره یک خاطره ای دارم : مساله ای بود که فروض مختلف و احکام متعددی داشت یکروز بنظر شاگردی از شاگردان ایشان آمده بود که امام دراین مساله از نظر حساب کان دچار خطا واشتباهی شده اند.