پاورپوینت کامل حوزه های علمیه و شاخصه های حضور جهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حوزه های علمیه و شاخصه های حضور جهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حوزه های علمیه و شاخصه های حضور جهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حوزه های علمیه و شاخصه های حضور جهانی ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

۳۵

امروزه، به برکت انقلاب اسلامی و پرتوهای آن در جهان، فرصتهایی برای حوزه های علمیه تشیع پیش آمده که در جهان اسلام و غرب، حضور یابند. به نظر حضرت عالی، حوزه ها در چه عرصه ها و قلمروهایی مجال حضور دارند و بهتر و بیش تر می توانند نقش آفرینی کنند.

* درک درست از رسالتهای جهانی و انسانی دین اسلام، فهم عمیق مشخصه های فکری و روشی و اجتهادی مکتب اهل بیت و شناخت وضعیت کنونی شاخصه های فکری و سیاسی و اجتماعی جهان اسلام و شاید هم کل جهان، می تواند سه مدخل اساسی، برای ورود به این بحث باشد.

بدون هر کدام از این سه محور، در حقیقت حضور جهانی حوزه، مبتنی بر اصل بصیرت و بینش عمیق اسلامی نیست و کارامدی آن محل تردید است. و نیز برنامه ریزی بنیادین و دقیقی نمی تواند باشد و شاخصه های مدیریتی، ساختاری، و نیروی انسانی و نیز محتوایی این حرکت و بلکه نهضت را به شکل مطلوب نخواهد داشت.

لذا باید به ترتیب، به بررسی راهبردی و بلکه بنیادین این سه محور بپردازیم تا بتوانیم به این سؤال اول شما پاسخ بدهیم، در عین حال، با توجه به تجربه اندکی که دارم به طور ارتکازی برای این سه محور پاسخهایی دارم، لذا مبتنی بر آن، به اجمال، مواردی را یادآوری می کنم:

۱. محور فلسفه های بنیادین دینی.

۲. محور مدیریت جریانهای فکری جهان معاصر.

۳. محور جهان اسلام و ساماندهی و هدایت مباحث مربوط به “امت واحده” و نهضت تمدنی اسلامی.

۴. محور تعامل و گفت و گوی بین الادیان و ساختارسازی منطقی در راستای تعامل بین تمدنها با حفظ مرجعیت مضمونی اندیشه فراگیر و توحیدی اسلام.

۵. محور تولید نخبگان و رهبری و هدایت نهضت نرم افزاری و تولید اندیشه.

کارنامه حوزه های علمیه را در انجام رسالت بزرگی که بر دوش دارند، در این چند دهه، که بیش ترین فرصتها را برای گام گذاری در عرصه های جهانی داشته اند، چگونه ارزیابی می کنید؟

× با توجّه به آن چه در پاسخ به پرسش نخست عرض شد، ارزیابی از وضع موجود حوزه و قضاوت درباره آن، جز در سایه وجود تصوری دقیق از وضع مطلوب آن، کار دقیق و منطقی ای نخواهد بود. در این جا، باز هم با توجه به وجود نوعی بینش و شناخت مبتنی بر تجربه خویش، از وضع مطلوب حوزه در جهان معاصر، باید عرض کنم، هیچ کدام از شاخصه های جهانی بودن، به معنای واقعی کلمه و در حد قابل قبول، در وضعیت موجود این نهاد نیست. برای نمونه، اگر به امر آموزش عمومی اسلام و عرضه معارف اسلامی به جهان نگاهی بیندازیم، به این نتیجه می رسیم که برای این امر، ابتدا باید شناخت دقیقی از وضعیت نگرشهای جهان معاصر، با تفکیک لایه افکار عمومی و اقشار و طبقات متنوع جوامع بین الملل و نحوه دیدگاه آنها به اسلام و نمادها و مفاهیم و احکام و نظامهای دینی اسلامی داشته باشیم، تا بتوانیم به برنامه ریزی دقیقی در امر آموزش عمومی اسلام در جهان معاصر بپردازیم.

در این باره، متأسفانه باید عرض کنم چنین نگاه و شناخت پیشینی نداریم، در نتیجه این برنامه ریزی ممکن نیست و باید آموزشهای عمومی ما در سطح جهانی، یک سره، بر اساس شخصی و سلیقه ای و مدیریتهای جزئی نگر و کم کیفیت ادامه یابد.

در همین بحث آموزش عمومی، امر رسانه ها و نیز حضور مجازی و بهره گیری از تکنولوژیهای نوین ارتباطات، یکی از مهم ترین مباحثِ قابل طرح و یکی از کارآمدترین شیوه های تحقق اهداف آموزش عمومی است. حال باید پرسید سهم ما به عنوان حوزه علمیه قم و مرجعیت اول جهانی تشیع و بلکه اسلام معاصر چقدر است؟ چند رسانه موفق جهانی با مخاطبان انبوه و متنوع و قابل رقابت با دیگر رسانه های رقیب و حریف در اختیار حوزه است؟ یا اگر به هر دلیل حوزه و مدیریتهای عالی آن، به طور مستقیم در فکر رهبری و مدیریت رسانه های جهانی دینی نیستند، واقعاً سهم عنصر حوزوی در محتواسازی برای این رسانه ها چقدر است؟ چند درصد از برنامه های مرتبط با موضوعات دینی در رسانه های آموزش عمومی دینی و فکری اسلامی، شاهد حضور پر رنگ ماست؟ باز هم با افسوس باید عرض کنم حضور ما بسیار کم رنگ و غیر فعال است. حتی آن میزان حضور ما در برخی از شبکه های رقیبان، مانند شبکه های شیعه ستیز و افراطی، اغلب بر اساس انفعال و غفلت از دامهای دشمنان برای پاره پاره کردن جهان اسلام و با نوعی افراطی گری در مدل معرفی شیعه، صورت می گیرد.

بررسی اوضاع حوزه در دیگر بخشهای این محور، بهتر از این نیست. بنگرید به سازمانهای تربیتِ نخبه و کادر، در واقع، در این نهادها درصد موفقیت در تربیت نیروهای خبره و اثر گذار در عرصه آموزشهای عمومی و مخاطب قرار دادن لایه ها و توده های جهان اسلام و غرب که با مهارتهای متنوع این میدان، قدرتِ شکل دهی به افکار عمومی و تزریق معارف به نسل جوان و غرق در هالیوود و جاذبه های آن را داشته باشند، چقدر است؟

اینها همه در یک موضوع و محور آموزش عمومی بود، حال به وضع رسالت حوزه در آموزشهای تخصصی و تربیت خبرگان و کارشناسان و دین شناسان طراز اول، که مأموریت اصلی برخی از نهادهای حوزوی است، نگاهی بیندازید. آیا این رسالت بزرگ در عرصه جهانی با نرخ قابل قبول موفقیت همراه است؟ و حوزه توانسته است، به تعبیر مقام معظم رهبری، هسته های فکری در جای جای جهان اسلام ایجاد کند و محورهای تولید جریان نهضت اسلامی را در این مناطق بسازد؟ به نظر می رسد این امر هم تا میزان بسیار زیادی در عمل وجود خارجی ندارد و ما چشم انداز تاریکی از وضعیت نخبگانِ با بصیرت عمیق اسلامی و عالمان طراز اول و مکتبی که بتوانند بسترهای تحول بنیادین را در جهان معاصر مدیریت و رهبری کنند، داریم وضعیت تبلیغ و ارتباطات اسلامی، پژوهش و تحقیقات کارآمد، نظام س