پاورپوینت کامل نیایش‎های عاشورایی ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نیایش‎های عاشورایی ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نیایش‎های عاشورایی ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نیایش‎های عاشورایی ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

۲۲

واقعه‎ی کربلا، هم دردناک‎ترین واقعه و هم بزرگ‎ترین نهضت اصلاحی تاریخ اسلام است.

امام سجاد، از کسانی است که از ابتدا در این حرکت حضور داشته و از پیام‎رسانان
محوری و فعال بوده و در ساختن ذهنیت مردمان پس از حادثه‎ی کربلا، نقش اساسی و مهم
ایفا کرده است.

جای بسی تأسف است که محققان، نویسندگان و تاریخ‎نگاران، آن‎گونه که شایسته است به
شناساندن ایشان نپرداخته و ابعاد وجودی و زندگی ایشان را تبیین نکرده‎اند. آن‎چه در
پی می‎آید، نگاهی آسیب‎شناسانه به یافته‎ها و گمانه‎های نگارنده در خصوص علل
مهجوریت حضرت زین‎العابدین علیه‎السلام است .

۱. مقتل‎نویسی و تاریخ‎نگاری روایی بیشترین حجم را در واقعه‎ی کربلا به خود اختصاص
داده و حتی معاصران، کم‎تر از روش‎های جدید برای تحلیل وقایع تاریخ اسلام، بخصوص
واقعه‎ی کربلا بهره برده و می‎برند.

یکی از مضرات این نوع تاریخ‎نگاری، این است که نقش افراد در شکل‎گیری، تکوین و
تداوم یک حرکت اجتماعی هم‎چون حرکت امام حسین علیه‎السلام بخوبی تبیین نمی‎شود؛
زیرا این نوع نگاه اولاً کمیت‎گراست نه کیفیت‎گرا؛ ثانیاً ظاهرگراست، نه باطن گرا.
با روی‎کرد مقتل‎نویسی و تاریخ‎نگاری روایی، امام سجاد علیه‎السلام فردی ضعیف و
بیمار معرفی می‎شود؛ به‎گونه‎ای که حضرت زینب پرستار اوست و خبرهای وارده از میدان
جنگ را کنترل و سانسور می‎کند تا نکند با رسیدن پیامی، امام سجاد علیه‎السلام قالب
تهی کند. در هنگام اسارت نیز بیش از کودکان، از او مواظبت می‎کند و در مجلس
ابن‎زیاد جان او را نجات می‎بخشد.

در طول تاریخ مداحان ملانما و منبری‎های مداح نیز بسیار بر این طبل کوبیدند و نتیجه
این شد که چهره‎ی واقعی حضرت پنهان شد و از ایشان چهره‎ای بیمار، ضعیف و منزوی
نمایان گردید، به‎گونه‎ای که نسل امروز نمی‎تواند هیچ‎گونه رابطه‎ای با او برقرار
کند.

درست است که حضرت زینب سلام‎الله‎علیها در مدت اسارت برای حفظ و از خطر رهانیدن حجت
خدا ـ حضرت سجاد علیه‎السلام ـ می‎کوشید نقش هدایتی و رهبری خود در کاروان اسیران
را بیشتر کند تا حضرت علی بن الحسین علیه‎السلام کم‎تر مورد توجه قرار بگیرد و از
خطر مرگ برهد، ولی این بدین معنا نیست که حضرت زینب سلام‎الله‎علیها رهبری و هدایت
تام را به عهده داشته و امام سجاد علیه‎السلام، به کناری نشسته و نظاره‎گر بود؛
بلکه حضرت، امام بود، حتی برای حضرت زینب سلام‎الله‎علیها. به همین علت تمام
تصمیم‎گیری‎ها و اقدامات، با هدایت، رهبری و نظارت غیر علنی امام علیه‎السلام شکل
می‎گرفت.

به نظر می‎رسد نوع تاریخ‎نگاری و عمل‎کرد مداحان و منبری‎ها، نقش اساسی را در این
امر بازی کرده است؛ زیرا مردم با یک زن اسیر و بی‎پناه راحت‎تر همگن و هم‎نوا
می‎شوند و او را همراهی می‎کنند.

۲. فضای پلیسی و رعب انگیزی که پس از واقعه‎ی کربلا بخصوص در زمان زندگی حضرت سجاد
علیه‎السلام حاکم شد، باعث شد حضرت، نقش اجتماعی و حتی علمی کم‎تری داشته باشد و
بیشتر به دعا و نیایش رو آورد.

اگرچه حضرت، بسیاری از آن‎چه را که مورد نیاز جامعه‎ی خود تشخیص داده‎اند، در بستری
از دعا و مناجات به پروردگار عرضه داشته‎اند، ولی تفسیری که از بعد عبادی و نیایشی
آن حضرت ارائه شده، به جای معرفی ایشان، به مهجوریت وی کمک کرده، زیرا بعد منزوی
بودن ایشان را تقویت کرده است.

۳. بعد علمی، اجتماعی و عرفانی امام علیه‎السلام که در رساله‎ی حقوق، صحیفه‎ی
سجادیه و کلمات قصار به یادگار مانده، از ایشان متبلور است، به زبان روز و روش‎های
جدید معرفی و تبیین نشده است، اگرچه بیش از ۶۰ شرح و چندین ترجمه از صحیفه ارائه
شده و رساله‎ی حقوق چندین چاپ مستقل و غیرمستقل و ترجمه داشته است، ولی بخش زیادی
از این‎ها مربوط به گذشته بوده و تحقیق، ترجمه و تفسیر جدید و مورد ق