پاورپوینت کامل مصاحبه با آقای حاج سید حسین اسحاقی (پیش کسوت و بزرگ تکیه چهارمردان قم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصاحبه با آقای حاج سید حسین اسحاقی (پیش کسوت و بزرگ تکیه چهارمردان قم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصاحبه با آقای حاج سید حسین اسحاقی (پیش کسوت و بزرگ تکیه چهارمردان قم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصاحبه با آقای حاج سید حسین اسحاقی (پیش کسوت و بزرگ تکیه چهارمردان قم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

۱۴

مقدمه:

مردم قم به دلیل عشق و علاقه ای که بر اقامه ی شعائر مذهبی، خاصه مجالس و مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین دارند، همه ساله با فرا رسیدن ماه محرم ـ که ماه حزن آل محمد است ـ در حسینیه ها و تکایا، و نیز بسیاری از منازل شخصی علما و بزرگان، به اقامه ی عزای حضرت سیدالشهداء می پردازند؛ تکیه بندی می کنند، اطراف تکیه را با کتیبه هایی از اشعار محتشم، یا لعن و سلام های زیارت عاشورا زینت می دهند و پرچم های سرخ و سیاه حسینی را بر فراز مجالس و معابر مجاور آن نصب می نمایند و محافل مفصّل و باشکوهی را در ماه محرم و بالاخص در دهه اول آن، منعقد می نمایند.

تکیه ی چهارمردان از جمله تکیه های قدیمی قم است که از گذشته ی بسیار دور، و تا جایی که ما اطلاع داریم، از دوران پادشاهی محمدعلی شاه قاجار ـ حدود صد سال پیش ـ به برپایی محفل عزاداری اقدام نموده است. این تکیه در قدیم، متشکل بوده از تکیه های «سِیدان»، «سلطان محمد شریف»، «پنجه علی»، «گذر قلعه»، «شاه حمزه»، «سنگ بند». ضمناً در ایام و مناسبت های عزاداری، تمامی ساکنان کوچه های اطراف برای عزاداری به این تکیه می آمدند و شور و حال عجیبی به عزاداری می بخشیدند.

وقتی در نشریه بحث معرفی تکیه ی چهارمردان به میان آمد، نام چندین نفر شاخص را خود مرور کردیم، تا برای تحقیق نزد آنها برویم؛ اما هیچ کدام را مطلّع تر و قدیمی تر از حاج سید حسین اسحاقی نیافتیم.

حاج سید حسین اسحاقی متولد ۱۳۰۶ در خانواده ای مذهبی است و پدر او از سردسته های با تجربه و معروف تکیه ی چهارمردان بوده است. سید حسین در خانواده ای رشد یافت که عشق به حسین «علیه السلام» در آن موج می زد و از همان ابتد با شور و عشق عجیبی در مجالس اهل بیت عصمت و طهارت «علیهم السلام» شرکت می نمود و در آن محافل، به کسب معرفت به اهل بیت پرداخت.

وقتی حضورش رسیدیم بسیار مشتاقانه از ما پذیرایی نمود و گویا از پیش منتظر کسانی هم چون ما بود تا به نزدش بروند و از سنت های قدیمی ها با او حرف بزنند و با فرهنگ غنی و سنتی عزاداری قدیم آشنا شوند.

ما نیز پس از مصاحبه با او، چنین احساس کردیم که می باید پیشتر از این خدمت افرادی چون ایشان می رسیدیم چرا که در محضر حاج سید حسین اسحاقی، مطالبی را به تجربه یافتیم که ذکر آن برای خوانندگان محترم نیز خالی از فایده نیست.

اول این که؛ در سالهای دور ـ که درس خواندن امر مهمی به نظر نمی رسید ـ ایشان موفق به خواندن درس ـ تا اخذ مدرک دیپلم ـ شده اند.

دوم اینکه: ما باید خیلی پیش تر از این ها به سراغ ایشان می رفتیم چرا که احساس کردیم و به تجر دریافتیم که ایشان بسیاری از خاطرات، سنت ها و ویژگی های برنامه های عزاداری قدیم را فراموش کرده اند و یا از کسانی نام می برند که ما تا به حال حتی اسم شان را هم نشنیده ایم در حالی که انسان های بزرگی بوده اند درست مثل خود آقای اسحاقی و این حقیقت، تکلیفی بر دوش ما و همه ی افراد هیأتی گذاشت که نگذاریم فرهنگ غنی و سنتی قدیم به حافظه تاریخ سپرده شود و فراموش گردد.

سوم اینکه؛ ادب و رعایت اخلاق اسلامی آقای اسحاقی ما را با ذهنیتی که قبلاً از این پیش کسوتان داشتیم به شگفتی واداشت.

ایشان برای حفظ حریم ها در برخی از سؤالات پاسخ شان صریح نبود. و این درس بزرگی است برای همه هیأتی ها که عالم را محضر الهی بدانند و حضور اهل بیت را در کنار خود احساس کنند و از هر گونه لغزش و گناه پرهیز داشته باشند.

ـ حاج آقا لطفاً در مورد تاریخ تأسیس هیأت و معرفی سردسته های آن صحبت بفرمایید.

در رابطه با تاریخ تأسیس هیأت چیزی در خاطرم نیست و نمی توانم به طور دقیق خدمت شما بگویم ولی تا آنجا که شنیده ام شاید بتوان مرحوم آقا سید جلال قیاسی معروف به سید جلال قهوه چی را پایه گذار اصلی عزاداری در محله چهارمردان دانست؛ البته من ایشان را ندیده ام ولی وصفیات ایشان را زیاد شنیده ام که مردی فوق العاده و استثنائی بوده و سالیان متمادی، اداره امور عزاداری محل را بر عهده داشته است و به نحو احسن انجام وظیفه می نموده است. درباره ایشان می گویند که هر روز یک دیزی ۱۰یا ۲۰نفره در قهوه خانه خود بار می گذاشت و هر روز ظهر، بین فقرا به صورت رایگان تقسیم می کرد.

پس از وفات حاج سید جلال، جمعی دیگر کمر به خدمت در تکیه چهارمردان بستند؛ از آن جمله می توان به سید رضا قیاسی، ملا طاهر، حاج رئیس رضا شکسته بند (معروف به حاج رئیس)، مرحوم داش حسن حلوایی (معروف به نیک عمل) حاج ابوالقاسم (معمار)، مرحوم حاج ناظم (حاج سید قاسم اسحاقی)، مرحوم حاج میرجعفر صادقی، مرحوم حاج اسماعیل معماریان، مرحوم حاج عباس معماریان، مرحوم حاج آقا عباس هدایی، مرحوم حاج عباس معینی و مرحوم حاج ارباب علی مهجور و مرحوم حاج باقر مسگریان نام برد. همچنین در امور تعزیه داری می توان از مرحوم حاج میرزا حسین صادقی یاد کرد که نقش ارزنده و قابل ملاحظه ای را در امور تعزیه داری، طیّ سالیان متمادی ایفا نمود.

تکیه چهارمردان در شارع (خیابان) چهارمردان برگزار می شد و هر سال در هنگام محرم، تکیه ی بزرگی در خیابان چهارمردان برپا و در آن مراسم عزاداری برگزار می شد. اما در زمان مرحوم حاج عباس معینی این تکیه تبدیل به یک مکان مسقّف شد و تکیه ای که اکنون در محلّه چهارمردان است، همان تکیه ای است که بدست آن مرحوم ساخته شد.

س ـ لطفاً شیوه های عزاداری در ایام گذشته را توصیف نمایید:

ج ـ وضع عزاداری در قدیم بسیار مشکل بود، بدلیل اینکه دسته چهارمردان متشکّل از یک کاروان بزرگ از تعزیه خوانان بود و باید برای آنها تخت هایی تهیه می شد تا بر روی آن تختها مراسم اجرا کنند، بنابراین چند روز قبل از شروع محرم، باید نجّاران این تختها را آماده می کردند به گونه ای که در هنگام حرکت دسته عزاداری و در هنگام عبور از گذر عشقعلی و گذر خان، این تخت ها به سقف این گذرها برخورد ننماید. به هر حال، امکانات مانند الان فراهم نبود و عزاداری بسیار مشکل بود.

در داخل تکیه نیز وضعیت به این منوال بود که پس از مسأله گو و سخنران اصلی ـ که سالیان زیادی مرحوم حاج آقای اش