پاورپوینت کامل ما به چای پررنگ عادت کرده ایم ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ما به چای پررنگ عادت کرده ایم ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ما به چای پررنگ عادت کرده ایم ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ما به چای پررنگ عادت کرده ایم ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

۵۶

مردم ما به روضه های داغ و پرحاشیه عادت کرده اند و این گاهی مداح و روضه خوان را به اشتباه می اندازد

امام حسین سه نوع شهادت داشت: شهادت تن شهادت نام و شهادت هدف.

مردم ما فعلا مثل چایخور هایی شده اند که چای کم رنگ آن ها را نمی گیرد و این عاملی شده تا بعضی اهل منبر برای این که ردم گریه کنند، روضه هایی را که از جهت مدرک ضعیف اند، بخوانند.

می گویند یکی از علمای آذربایجان همیشه از روضه های بی اصل و منبعی که می خواندند رنج می برد و اعتراض داشت. معمولا می گفت؛ این زهر مارها چیست که شما می خوانید؟ ولی کسی به سخنانش گوش نمی کرد.

تا آن که یک دهه، در مسجد خودش روضه گرفت و بانی هم خودش بود. با روضه خوان هم شرط کرد که روضه درست بخواند. روضه خوان گفت: آقا، من حرفی ندارم ولی مردم گریه نمی کنند. مجلس برپا شد. آقا خودش در محراب و روضه خوان هم کنار محراب. هر چه خواست با روضه راست مردم گریه کنند، نشد.

آقا خودش هم دست به پیشانی گذاشته بود و دید عجب! مجلسی خیلی یخ شد با خودش گفت: الان عوام می گویند علت این که ورضه آقا نمی گیرد این است که نیت آقا صاف نیست و مریدها خواند پاشید. یواشکی سرش را برد طرف منبر و گفت: قدری از آن زهرماری ها قاطی اش کن!

خود مردم یکی از عوامل این جعل و تحریف ها هستند.

یکی از تحریف های اساسی این است که می گویند امام حسین فدای گناهان امت شد. کشته شد تا گناهان امت بخشیده شود. این یک فکر مسیحی است که بین ما هم رایج شده. این فکر، امام حسین را سنگر گنهکاران می کند. به یکی می گویند تو چرا نماز نمی خوانی؟ روزه نمی گیری؟ می گوید: من؟ شب جمعه، سینه زد صد ضربه ای من را ندیدی؟ گفتند به قدر بال مگسی اشک بریزی، کافی است تا جواب دروغگویی ها، خیانت ها و ظلم هایتان بشود. این شد که مکتب امام حسین به جای این که مکتب زنده کردن دین باشد، مکتب ابن زیاد سازی و یزید سازی شد و افسانه ها ساخته شد. شاعر اصفهانی در دیوان مکرم، صفحه ۱۳۳ شعری دارد به این مضمون که مردی را در قیامت می آوردند و به همه گناهانش ملائکه شهادت می دهند ولی به خاطر یک اشکی که ریخته، رهایش می کنند. این شعر خوب نشان می دهد چه افسانه هایی بین مردم رواج داشته:

خوراک او همه مال یتیم است

گناه او عظیم است

خطا در شهر و هم در قریه کرده

ولش کن گریه کرده

اگر بر ذمه او حق ناس است

برای خود جهان را فدیه کرده

ولش کن گریه کرده

این فکر شیعی نیست. مسیحی است

مردی که سه بار کشته شد

امام حسین سه نوع شهادت داشت: شهادت تن، شهات نام و شهادت هدف

تحریف، هدف و نام