پاورپوینت کامل آبرویش را بریز و او را به مردم معرفی کن! ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آبرویش را بریز و او را به مردم معرفی کن! ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آبرویش را بریز و او را به مردم معرفی کن! ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آبرویش را بریز و او را به مردم معرفی کن! ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

۴

«هنگامی که نامه ی مرا خواندی، ابن هرمه را . . . برکنار کرده به مردم معرفی کن! به زندانش افکن! آبرویش را بریز! به همه ی بخش های تابع اهواز بنویس که من چنین عقوبتی برای او معین کرده ام. مبادا در مجازات او غفلت یا کوتاهی کنی که نزد خدا خوار می شوی و من به زشت ترین صورت ممکن، تو را از کار برکنار می کنم و خدا آن روز را نیاورد . . . شب ها زندانیان را برای هواخوری به فضای باز بیاور جز ابن هرمه… .»۱

ابن هرمه چه کرده است که امیرالمؤمنین(ع) به رفاعه، حاکم اهواز، چنین فرمان می دهد که او بی درنگ باید «بی آبرو» شود؟

همان مولای متقیان که حرمت آبروی مسلمان را بالاتر از حرمت کعبه می داند، چنان بر بی آبرو شدن یک مجرم حکومتی اصرار دارد که حتی فرماندار اهواز را که مسئول اجرای حکم است، تهدید می کند که اگر او را بی آبرو نکنی، «من به زشت ترین صورت ممکن تو را از کار برکنار می کنم».

او نه یاغی است و نه جانی، یعنی نه ضد حکومت قیام کرده و نه جنایتی مرتکب شده است. او مسئول نظارت مالی بر بازار اهواز بوده که مرتکب تخلف مالی شده است.

شاید برخی نکته ی اساسی این فرمان امیرالمؤمنین را در جنبه ی ایجابی آن، یعنی قاطعیتی ببینند که آن حضرت در بی آبرو کردن متخلف منسوب به حکومت به خرج داده است؛ بویژه اینکه حضرت با پایین دانستن «آستانه ی جرم»، منتظر نماند تا ابن هرمه نصف زمین های اهواز را چپاول کند و بعد عکس العمل نشان دهد. اما آنچه لااقل به همین اندازه مهم است و برای وضع اطلاع رسانی امروز کشور ما بسیار درس آموز، جنبه ی سلبی این حکم است، یعنی این که چرا حضرت برای مجازات وی، دستور «محرمانه» صادر نکرد و چنین بر بی آبرو کردن وی تأکید ورزید؟

لااقل سه دلیل به ظاهر موجه، برای صرف نظر کردن از معرفی ابن هرمه متخلف وجود داشت:

۱. خطا را ابن هرمه مرتکب شده نه خانواده ی او. اگر آبروی ابن هرمه ریخته شود، خانواده اش چگونه در میان مردم سر بلند کنند؟ چرا پدر و مادر و زن و فرزندش باید تاوان تخلف او را بدهند؟

۲. اگر ابن هرمه معرفی شود، برای همیشه بی آبرو شده و دیگر شانس بازگشت به جامعه از وی گرفته می شود و با این نوع مجازات، دیگر به دنبال اصلاح خود نخواهد رفت (تئوری «برچسب زدن» در جرم شناسی که از سال ۱۹۳۸ در غرب مطرح شد).

۳. امروز مارقین، ناکثین و قاسطین هر روز در پی توطئه علیه حکومت هستند. اگر ابن هرمه که کارگزار حکومت اسلامی است، به عنوان متخلف معرفی شود، دشمنان و منتقدان، بهترین بهانه برای سوء استفاده و تبلیغ علیه حکومت را به چنگ می آورند. خواهند گفت: «ببینید علی هم عده