پاورپوینت کامل نظارت آری؛ هدایت مستقیم نه ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظارت آری؛ هدایت مستقیم نه ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظارت آری؛ هدایت مستقیم نه ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نظارت آری؛ هدایت مستقیم نه ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

۵۲

هنوز هم وقتی سکوت غمبار روزهای محرم با کوبیدن ناشیانه بچه های محل روی طبل های بزرگ کوچه ها می شکند، سوز «باز این چه شورش است» پرتش می کند به محرم همان سال ها. همان روزهایی که آفتابِ بعدازظهر تابستان به موزاییک های شکسته و دیوارهای ترک خورده آن حیاط قدیمی بد جوری داغ زده بود و از پشت تنها لباس سیاه زندگی اش که دیگر نخ نما شده بود، تنش را می سوزاند.

یادش می آید چند ساعت پیش همه پول ها کپه شده بود روی میز مسجد محل، اما سهم اون مثل همیشه سکوت بود و بغض از نداری. خوب می دانست غروب که بیاید همه لوازم هیات آماده است؛ همه هستند الا خودش.

حالا بعد از این همه سال، سیاهی همان پارچه های چسبیده به در و دیوار محله است که مثل همیشه دلش را به درد می آورد. همان پارچه های سیاهی که همگی نرم اند و لطیف. اصلا هیچ شباهتی به چادر مشکی رنگ و رورفته و هزار بار وصله شده مادرش ندارند. یادش می آید گوشه همان حیاط ، وسط درد دل هایش با امام حسین، مادر با چه عشقی چادر از سرش باز کرده بود و داده بود دستش تا او هم از قافله عقب نماند. چه لطفی داشت وقتی غروب همان روز، چادر مادر، یکی از همان سیاهی های حزن انگیز بود بالای سر در هیات اباعبدالله… حالا دیگر خیلی وقت است که نشانی هم از آن روزها وجود ندارد. نسبت به گذشته کمتر دستی برای کمک به هیات در جیب فرو می رود. اما همه چیز از مدت ها قبل آماده است. شاید هم در نگاه اول بد نباشد. این جوری دولت سهم هر مسجد و هیاتی را در نظر گرفته تا هیچ محله ای برای عزاداری حسین(ع) بی آبرو نماند. همه چیز مهیاست؛ اما شاید دیگر از آن عشقی که پول ها را روی میز کپه می کرد و چادر سر مادر را به سردرها می آویخت، خبری نباشد، اما چرا؟

نظارت، بدون امر و نهی

«دکتر حسین باهر»، استاد جامعه شناسی و رفتارشناسی دانشگاه شهید بهشتی در این باره می گوید: «آن چیزی که در گذشته اساس شکل گیری هیات های مذهبی و آیین های عزاداری محسوب می شد، مشارکت های مردمی و فعالیت های خودجوش بود. اصلا اولین هیات های مذهبی برای این به وجود آمدند تا مذهب را از انحصار و سلطه تمام عیار دربار و حکومت آن روزها بیرون آورند و از لحاظ فرهنگی به یک نوع استقلال درونی برسند.»

به نظر او در هیچ دوره ای از تاریخ، فعالیت هیات های مذهبی با نظارت مستقیم اوامر دولتی همراه نبوده است. او ادامه می دهد:«البته نمی توان منکر این امر شد که در هیچ دوره ای، فعالیت های فرهنگی مردم با دولت و حکومت تا این حد هم راستا نبوده است.»

باهر در ادامه به تفاوت های موجود میان عزاداری های سنتی و مدرن اشاره می کند و می گوید: «پیش از این، شور و شوق جوانان برای آماده سازی هیات های مذهبی، آنها را وادار به شناخت می کرد. در کنار تمام این مشارکت ها، حضور در نماز جماعت و نشستن پای سخنان روحانی محل هم فراموش نمی شد. از این رو هیات های مذهبی سنتی، پس از شناخت کامل امام حسین(ع) و اهدافش به عشق واقعی می رسیدند و از ته دل عزاداری می کردند.»

استاد رفتار شناسی دانشگاه شهید بهشتی می افزاید:«نمونه اصلی این تفاوت ها در دسته های عزاداری وجود دارد. در گذشته دسته های عزاداری پر از افرادی بودند که نوع لباس پوشیدن و شکل ظاهرشان با عزاداری مطابقت داشت؛ اما امروز جوانان شرکت کننده در مراسم عزاداری، ظاهری آراسته و شایسته اهل بیت(ع) ندارند.»

او حمایت دولت از هیات های مذهبی را امری مثبت اما ناکافی تلقی می کند و می گوید:«زمانی که دولت به عنوان حامی هیات های مذهبی حاضر می شود، باید نقش اطلاع رسانی را هم بهتر و بیشتر از گذشته در نظر داشته باشد. در غیر این صورت جوانانی که به علت این گونه حمایت های مالی، کمتر در صحنه مشارکت های حاضر می شوند، با افکاری که آن روزها روحانی های مساجد مسئول انتقال شان بوده اند، بیگانه می مانند.»

نظارت دولت؛ مانعی مقابل خرافه پرستی

درست است که هیات های مذهبی همواره براساس هدفی واحد به وجود آمده اند و قصدی جز یاری رساندن به اهل بیت و آرمان هایشان ندارند، اما زمانی که بدون نظارت رها شوند و هیچ منبع مطالعاتی عمیقی نداشته باشند، در بسیاری از مواقع به انحراف کشیده می شوند. در این صورت است که نظارت دولت می تواند اثربخش باشد، اما این که این نظارت چگونه اعمال شود و از سوی چه کسانی به عنوان متولی صورت پذیرد، امری است که نادیده گرفتنش اثرات منفی فراوان تری به همراه خواهد داشت.

«سیدعلی بنی صدر»، کارشناس مسایل مذهبی در این باره می گوید:«روز به روز بر تعداد هیات های مذهبی ما اضافه می شود. هر سال تعداد زیادی از جوانان اعلام آمادگی می کنند تا برای شروع ماه محرم هیات هایی برپا کنند و دسته های عزاداری راه بیندازند، اما متأسفانه بسیاری ا