پاورپوینت کامل مناسک ایینی؛ زمان و زمینه سازی اجتماعی ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مناسک ایینی؛ زمان و زمینه سازی اجتماعی ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مناسک ایینی؛ زمان و زمینه سازی اجتماعی ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مناسک ایینی؛ زمان و زمینه سازی اجتماعی ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

۲

یکی از مؤلفه هایی که می بایست در رفتارشناسی «مناسک آیینی» مورد دقت قرار گیرد، «ظرفیت و فضاسازی اجتماعی» است. پدیده ای که در مفاهیم دینی گاه با لفظ «مناسبت» و گاه با تعبیر «ایام» و یا «الساعه» و یا «نفحات» یاد می شود. ۱

آنچه مسلم است تأثیر زمینه ها و بسترهای زمانی به جهت ایجاد آمادگی روحی، برقراری یک نوع تمرکز در رفتار و فکر قبل از بروز و ظهور یک رفتار در قالب مناسک و آیین ها آن هم در ظرف زمانی خاصّ خود است، تأثیری که گاه مقدمه را از ذی المقدمه «اصل رفتار» مهم تر می نماید. ۲

گرچه در علم ارتباطات در «عوامل تأثیر بر مخاطب» به واژه ای با نام «موقعیت» برمی خوریم۳ اما شاید اشاره به برخی موارد آمده در متون دینی اهمیت این عامل را در تحکیم و تعمیق یک رفتار در زمان خودش نمایان تر می سازد:

از امام (ع) سؤال شد که معنای این جمله چیست؟ «لاتُعادُّوا الاَیّامَ فَتَعادِّیکُم» ۴با روزها دشمنی نکنید که به مقابله برخواهند خواست و امام (ع) پاسخ دادند: منظور از روزها ماییم و بعد نام روزها و خودشان را یک به یک شمردند. ۵

و در حدیث آمده است: که همانا در «روزهای» زندگی تان «نفحاتی» است. آگاه باشید! و خود را بر سر راه آن نسیم های رحمت قرار دهید. ۶

و در ادعیه که از معتبرترین متون دینی اند آمده است که «فِی هذِه اللّیلَهِ وَ فِی هذِه السّاعَهِ» و یا «اَلسّاعَهَ اَلسّاعَهَ اَلسّاعَهَ». ۷

به هر حال آنچه از مانند این گونه تعابیر دینی برمی آید، اهمیت زمان، ظرف رفتاری و موقعیت های مناسبتی ست. چیزی که واژه «اَلسّاعَه» را نه به معنای «حال» و نه به منظور «لحظه» بلکه به مفهوم ایجاد یک ظرفیت عمیق و وسیع – گرچه در بخشی از زمان به ظاهر کم و کوتاه و بسیار محدود – برای یک رفتار مقبول دینی بازآفرینی می کند. رفتاری که نیازمند یک زمینه رشد و گذر جامعه و فرد از آن ظرف زمانی به عنوان پیش نیاز برای حضور در آن موقعیت خاصّ دیگر می باشد.

شاید این مختصر را بتوان سرآغاز یک گونه نو اندیشی در اصل «مناسبت ها» و «مناسک آیینی» دانست. با این نگاه می توان انتظار داشت تمامی نهادها و متولیان فرهنگی، صاحبان پایگاه های دینی و مبلغان مذهبی که در ماه محرم و صفر خود را در بهار فعالیت دینی و پاسداشت مجالس عزاداری و توسل می بینند، چند گام جلوتر فضاسازی اجتماعی را با درک «روز عرفه» آغاز نمایند. روزی که زیارت امام حسین (ع) با «مناجات» گره خورده است. چه آن که ما معتقدیم این موقعیت – که در متون دینی توجه خدا را به زائران کوی حسین (ع) قبل از زائران خانه اش دربردارد – ۸ حکایت نوعی «بازخوانی تفکر و ع