پاورپوینت کامل این اسلام حداقلی است ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل این اسلام حداقلی است ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل این اسلام حداقلی است ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل این اسلام حداقلی است ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

۶۸

گفت وگو با ایت الله محی الدین حائری شیرازی

امروز، مسلمانی ما بر اساس اسلامی مغایر با احکام است نه اسلام مطابق با احکام. در واقع اسلام حداقلی است نه اسلام حداکثری. اسلام حداکثری یعنی مطابقت با احکام اسلام و اسلام حداقلی یعنی مغایرت نداشتن با احکام اسلام.

در قدم اول اسلام حداقلی اجرا می شود، پس از اجرا، طالب اسلام حداکثری می شویم. مثلاً در آغاز اسلام اول آمد «قولوا لا اله الا الله تفلحوا». بعد در راستای توحید لا اله الا الله، قوانین توحیدی مثل نماز، حج، زکات و … آمد. بنابراین هیچ کدام از احکام فعلی مغایرتی با اسلام ندارد اما بعضی از آن ها مطابقت کامل هم ندارد. به این می گویند مسابقت نسبی. باید ابتدا اسلام حداقلی اجرا شود تا پیش زمینه ای برای اجرای اسلام واقعی باشد و ما هم رشد کنیم و بتوانیم مطابقت نهایی با اسلام را اجرا کنیم.

مسلمان شناسنامه ای هستیم

حجت الاسلام روشن بین بروجردی

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم

قبل از ظهور حضرت ولی عصر (عج) همه ی بایدها در جامعه اجرا نمی شد. ولی این مسئله نباید باعث شود که از بار مسئولیت شانه خالی کنیم. تشخیص این که آن چه در جامعه می بینیم، چقدر با باید ها و نباید های اسلام تناسب دارد، نیازمند تحقیقات عمیق در ابعاد گسترده است. مهم آن است که بدانیم تا وضعیت ایده آل نسبی، راه بسیار در پیش داریم، چه در زمینه ی فردی و چه در زمینه ی اجتماعی. این که گفته می شود اکنون در جامعه فقط اسم اسلام هست و از محتوای آن و بایدها و نبایدها در مرحله ی عینیت هیچ اثری نیست، بی انصافی و دور از واقعیت است. اگر دوران بعد از انقلاب ایران اسلامی را با قبل از آن و با دیگر کشورهای اسلامی مقایسه کنیم، حقیقت این بی انصافی بیشتر مشخص می شو. این واقعیت نیز قابل انکار نیست که در ابعاد فرهنگی، اقتصادی، هنری، اجتماعی، سیاسی و … بخش عظیمی از بایدهای اسلامی هنوز پیاده نشده و باید از مرحله ی تشریع به مقام عینیت برسد. اگر اسلام را فقط گفتن شهادتین بدانیم، ما مسلمانیم، مسلمان شناسنامه ای و مصطلح، اما اگر تعریف مسلمان، عامل بودن به احکام اسلام باشد، مسلمان نسبی هستیم. چنان چه اسلام را مترادف ایمان، یعنی خضوع باطنی در برابر توحید بدانیم، هرکسی می داند در باطن، چقدر مسلمان است. مهم آن است که به اجرای بایدها و نبایدها چه فردی و چه اجتماعی، اهمیت دهیم. باید عمل به باید و نباید های اسلام که تبلور عقیده در شخصیت مسلمان واقعی است، در همه ی افراد جامعه تقویت شود والا با به فراموشی سپردن تزکیه ی نفوس، عمل به بایدها نبایده