پاورپوینت کامل نقش صله رحم و دید و بازدیدها در سلامت روان ۵۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقش صله رحم و دید و بازدیدها در سلامت روان ۵۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقش صله رحم و دید و بازدیدها در سلامت روان ۵۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقش صله رحم و دید و بازدیدها در سلامت روان ۵۳ اسلاید در PowerPoint :

۱۵

اسلام دینی است فطری و تامین کننده نیازهای فطری انسان می باشد و بر اساس مفاهیم و بینش های کلی خود نسبت به جهان،
انسان و روابط انسانی، نظام رفتاری خود را ارائه کرده است و با نفوذ در روح و اخلاق و زندگی مردم و تجلی آن در رفتار انسان ها
نقش فوق العاده ای در جلوگیری از پیدایش بسیاری از مشکلات فردی و اجتماعی انسان دارد . بنابراین برنامه های دینی ناظر به
رفتار انسان اعم از رفتارهای فردی، اجتماعی و . . . است . از آن جا که انسان موجودی است اجتماعی، سرتاسر وجود او را پیوندها،
علاقه ها و ارتباطات تشکیل می دهد و نیازمند به برقراری ارتباط با دیگران است; از طرفی نیز تحقیقات دانشمندان علوم
اجتماعی و رفتاری بر این مطلب تاکید دارند که شکوفا شدن استعدادها و خلاقیت های انسان از طریق تعامل بین فردی و
ارتباطات اجتماعی به فعلیت می رسد . علاوه بر آن هم تحقیقات علمی و هم تجربه این مطلب را به اثبات رسانده که وجود چنین
پیوندهایی نقش فوق العاده ای در سلامت روانی انسان ها دارد و قرآن یکی از وظایف و برنامه های خردمندان و صاحبان خرد
(اولوالالباب) را حفظ همین پیوندها و پاسداری از آن ها می داند . علامه طباطبایی رحمه الله ذیل آیه ۲۱ سوره رعد، لزوم محترم
شمردن این پیوندها (۱) را یادآور می شود و می فرماید: «باید همه این پیوندها را محترم شمرد، حق همه را ادا کرد و کاری که منجر
به قطع یکی ازاین پیوندها می شود انجام نداد .» (۲)

اسلام علاوه بر ایجاد پیوند وسیع میان تمام افراد بشر، پیوندهای محکم تری میان واحدهای کوچک تر و متشکل تر به نام
«خانواده » و «فامیل » تاکید می کند; لزوم برقراری ارتباط و حفظ آن را در قالب تکالیف شرعی متذکر می شود; رابطه با اقوام و
خویشاوندان را تحت عنوان «صله رحم » مطرح می نماید; ضرورت و اهمیت آن را در آیات و روایات مورد تاکید قرار داده و مردم را
نسبت به قطع پیوند از ارحام هشدار می دهد و این نشان دهنده اهمیت فوق العاده ای است که قرآن برای صله رحم قائل شده
است; چرا که صله رحم زیباترین شکل پیوند و ارتباطات انسانی و تامین کننده و تکمیل کننده یکی از مهم ترین ابعاد وجودی
انسان یعنی بعد عاطفی اوست . همه روان شناسان و اندیشمندان علوم اجتماعی معتقدند که رشد شناختی و اخلاقی انسان در
گرو رشد عاطفی اوست; یعنی هر چه قدر که نیازهای عاطفی انسان بیش تر تامین شود زمینه برای رشد شناختی و اخلاقی وی
بیش تر فراهم می شود و در نتیجه انسان بهتر و بیش تر و سریع تر به خود شکوفایی دست می یابد; علاوه بر این که تامین نیازهای
عاطفی، سلامت روانی انسان را نیز تامین می کند .

ما در این مقاله در پی آن هستیم که با بهره جستن از کلام خداوند و سخنان نورانی ائمه اطهار علیهم السلام و با توجه به نظرات
محققان علوم اسلامی و انسانی آثار صله رحم را در زندگی فردی و اجتماعی و به ویژه نقشی که در سلامت روانی انسان دارد مورد
بحث و بررسی قرار دهیم .

تعریف صله رحم

صله رحم ارتباط و پیوند با خویشاوندان است که می تواند به شکل های گوناگونی نمود خارجی پیدا کند . گاهی اوقات در حد یک
سلام کردن و احوال پرسی است; چنانچه امام سجاد علیه السلام می فرماید: «صلوا ارحامکم ولو بالتسلیم » ; (۳) یعنی با
خویشاوندانتان ارتباط برقرار کنید ولو با یک سلام کردن . مرحوم نراقی می فرماید: صله رحم گاهی به صورت ملاقات های
حضوری، کمک های مادی و معنوی در موقعیت های مقتضی و بالاخره تماس های مستقیم و غیر مستقیم با اقوام می باشد
به گونه ای که احساس شود پیوند خویشاوندی همواره بین آن ها برقرار است . (۴) می توان ادعا کرد که نیاز به پیوند و ارتباط با
نزدیکان و ارحام از بدو خلقت هر انسانی یعنی از وقتی که نطفه منعقد می شود وجود دارد و ارضای آن به منزله تامین کردن
نیازهای عاطفی انسان است . در ابتدا این پیوند در حد وحدت وجودی است; یعنی همه نیازهای مادی و روانی جنین و مادر بر
اساس یک مکانیزم واحد تامین می شود . بعد از تولد کودک ارتباط با مادر کماکان وجود دارد و اگر این ارتباط به هر دلیلی کم یا
قطع شود ضررهای غیر قابل جبرانی به کودک وارد می شود و سلامت جسمی و روانی او را به مخاطره می اندازد . همین طور که
کودک بزرگ می شود وابستگی او به مادر کم تر می شود ولی نیاز عاطفی او به مادر همواره وجود دارد و علاوه بر مادر بخشی از این
نیاز از طریق سایر اعضای خانواده و نزدیکان تامین می گردد . گرچه شدت نیاز کودک با بزرگ تر شدن و رسیدن به مرحله نوجوانی
و جوانی و بالاخره استقلال کم تر می شود، ولی اصل نیاز همواره تا پایان عمر باقی می ماند; چرا که انسان همواره نیاز به ایمنی دارد
و نیاز به ایمنی یکی از کشاننده های اصلی در وجود انسان است و همه روان شناسان معتقدند که عدم تامین این نیاز به سلامت
روانی انسان آسیب می رساند . بنابراین روان شناسان به ویژه انسان گراها یکی از مهم ترین نیازهای انسان برای رسیدن به مرحله
خود شکوفایی را نیاز به ایمنی می دانند و بر این باورند که اگر انسان احساس ایمنی نداشته باشد نه تنها به مرحله خود شکوفایی
نمی رسد بلکه ریشه بسیاری از اختلافات روانی از جمله بیماری های اضطرابی و مشکلات شخصیتی مانند عدم اعتماد به نفس در
انسان شکل می گیرد .

اسلام به عنوان یک برنامه کامل زندگی به تمام نیازهای روحی و روانی انسان توجه نموده و درصدد تامین آن برآمده است . پیامبر
گرامی اسلام صلی الله علیه و آله آنقدر به صله رحم اهمیت می دهد تا آنجا که می فرماید: «سفارش می کنم حاضر و غایب امتم و
آنانی را که در اصلاب پدران و در رحم مادرانشان هستند تا روز قیامت که، صله رحم کنند اگر چه به فاصله یک سال راه باشد، زیرا
صله رحم جزء دین است .» (۵) و در جای دیگر می فرماید: «یکی از ویژگی های انسان کامل (مؤمن) این است که هم با دیگران الفت
داشته باشد و هم دیگران بتوانند با او انس بگیرند .» (۶)

بنابراین انسان برخوردار از معارف اسلام به خوبی می تواند همه فراز و نشیب های زندگی را پشت سر بگذارد و با فشارهای
اجتناب ناپذیر زندگی واکنش مثبت، فعال و سازنده داشته باشد . برای توضیح بیش تر مطلب، نقش صله رحم را در چهار محور –
که اهمیت فوق العاده ای در بهداشت روانی انسان دارد – مورد بررسی قرار می دهیم:

صله رحم و احساس ایمنی

یکی از موضوعات بهداشت روانی که بعد از نیازهای فیزیولوژیکی تاکید فراوانی روی آن می شود و بین روان شناسان به ویژه
انسان گراها مطرح می باشد، «احساس ایمنی » است . آبراهام مزلو – روان شناس معروف انسان گرا – از اولین کسانی بود که در این
زمینه نظریاتی را مطرح کرد، وی چهارده نشانگان برای کسانی که احساس ناایمنی می کنند برشمرد که تعدادی از آن ها عبارتند
از:

۱- احساس طرد شدن: یعنی احساس این که مورد عشق و علاقه دیگران نیست و دیگران با او برخورد سرد و بدون محبت دارند و
نیز این احساس که مورد تنفر و خصومت دیگران واقع شده است .

۲- احساس تنهایی;

۳- احساس این که دائما در معرض خطر قرار دارند .

آبراهام مزلو معتقد است نشانگان سه گانه فوق، نشانگان اولیه احساس ناایمنی هستند که به عنوان علت محسوب می شوند زیرا
بقیه نشانگان ثانویه هستند و در واقع معلول این سه عامل می باشند . (۷)

صله رحم یا به عبارت دیگر حفظ پیوندهای خانوادگی و فامیلی و معاشرت با آن ها می تواند احساس طرد شدن را از فرد زایل
نماید; فرد با تماس مداوم با اقوام و نزدیکان احساس می کند مورد عشق و علاقه دیگران بوده و از روی محبت و عطوفت با وی رفتار
می شود و مطمئن است که مورد تنفر و خصومت دیگران نیست . از طرفی چون هم دیگران به دیدن او می آیند و هم او به دیدن
دیگران می رود در کاهش احساس تنهایی نیز مؤثر است . اگر چنین روابط گرم و صمیمی بین خانواده ها و فامیل ها وجود داشته
باشد، افراد هنگام بروز مشکلات و ناملایمات اطمینان پیدا می کنند که از پشتوانه خانواده و خویشاوندان برخوردارند و می توانند
در مقابل مشکلات و حوادث ناگهانی مقاومت کنند . فردی که این اطمینان و آرامش را در مجموعه خانواده از گذشته و از دوران
کودکی تجربه کرده است، هیچ گاه احساس نمی کند که در هنگام خطر تنه