پاورپوینت کامل سبزترین اندیشه ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سبزترین اندیشه ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سبزترین اندیشه ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سبزترین اندیشه ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

۸

تردیدی نیست که انتظار گشایش، بهترین کارها نزد خداوند است . اما نخست باید دانست انتظار به چه معناست و زندگی با
انتظار ، چگونه زیستنی است؟

در این نوشتار، به پاسخ این پرسش، اشاره کوتاهی خواهیم داشت .

انتظار به معنای چشم به راه بودن و درنگ کردن به امید پیشامدی خاص و به بیان دیگر، انتظار، «کیفیتی است روحی که موجب
به وجود آمدن حالت آمادگی است برای آن چه انتظار دارند و ضد آن حالت، یاس و ناامیدی است » (۱) بنابراین، می توان گفت: این
ویژگی تنها به زندگی انسان ارتباط دارد .

ماهیت زندگی انسان، با انتظار و امید به آینده عجین است; به گونه ای که بی انتظار، زندگی مفهومی ندارد و تهی از شور و نشاط
لازم است .

پیامبر رحمت آخرین سفیر الهی و حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله) این حقیقت بلند را قرن ها پیش بر بام فریاد کرد که: «امید
راستین برای امت من رحمت است، چه آن که اگر آرزو نبود، هرگز مادری فرزند خویش را از شیره ی جان سرشار نمی ساخت و هیچ
باغبانی زحمت کاشتن درختی را به خود نمی داد . (۲)

آری! زندگی امروز، ظرف پویایی، تلاش و حرکت به سوی فردا است و پویایی و حرکت، بی «انتظار» ممکن نیست; زیرا امید به
پایداری و جاودانگی زندگی فرد است . که به زندگی کنونی معنا می بخشد و پویایی و نیروی لازم را برای ادامه ی آن به ارمغان
می آورد .

پدیده ی انتظار، آثاری دارد . نخستین اثرش این است که انسان را به گرایش و حرکت در مسیر سازگار با انتظار بر می انگیزد و از
هر حرکت و گرایش ناسازگار با آن باز می دارد . (۳)

یکی از امور مهمی که ارزش انتظار را معین می کند، چیزی است که انسان در انتظار آن به سر می برد . آن چه را که انسان چشم به
راه آن است، هراندازه ارزشمندتر باشد، چشم به راهی آن هم با ارزش تر خواهد بود .

از امیدهای متعالی است که بشر همواره تشنه ی آن بوده است . اگر چه بیش تر ادیان و ملل، به نوعی در انتظار چنین جامعه ای به
سر می برند، ولی به نظر می رسد «مهدویت » که در جامعه ی مسلمین مطرح است، شکل کامل آن ایده است .

با این بیان می توان گفت: مهدویت، پاورپوینت کامل سبزترین اندیشه ۳۰ اسلاید در PowerPoint ای است که خداوند به انسانیت هدیه کرده است و می رود تا با به شکوفه
نشستن، جهان هستی را به عطر دل انگیز خود طراوتی بهشت گونه بخشد و انتظار پدید آمدن آن جامعه ی الهی، از برترین اعمال
است . (۴)

آن چه در نگاه نخست به مساله ی انتظار خود نمایی می کند، این است که انتظار، مرکب از دو عنصر است; عنصر «نفی » و عنصر
«اثبات » . عنصر نفی، عبارت است از بیگانگی با وضع موجود و عنصر اثبات، یعنی خواهان وضع بهتری بودن .

اگر دو جنبه ی بالا، در انسان ریشه دار شود، دو پی آمد بسیار با ارزش را به دنبال خواهد داشت;

ترک هر گونه همکاری و هماهنگی با عواملی که وضع موجود را پدید آورده اند و خودسازی و خودیاری و جلب آمادگی های جسمی،
روحی، مادی و معنوی، برای شکل گرفتن وضع مطلوب از سو دیگر (۵)

مرحوم علامه مطهری ( رحمه الله)، پس از اشاره به اندیشه ی پیروزی نهایی نیروی حق بر باطل و ریشه دار بودن آن بین همه ی
مردم و اعتقاد مسلمانان به حضرت مهدی (ع) به عنوان مجری این حاکمیت، چنین می نویسد: «امید و آرزوی تحقق این نوید کلی
جهانی انسانی در زبان روایات «انتظار فرج » از یک اصل کلی اسلامی و قرآنی دیگر استنتاج می شود و آن، اصل «حرمت یاس از روح
الله » است .

مردم مؤمن به عنایت الهی، هرگز و در هیچ شرایطی، امید خویش را از دست نمی دهند و تسلیم ناامیدی و بیهوده گرایی
نمی گردند . چیزی که هست، این «انتظار فرج » و این عدم یاس از «روح الله » ، در مورد یک عنایت عمومی و بشری است، نه شخصی
یا گروهی و بعلاوه، توام است با نویدهای خاص و مشخص که به آن قطعیت داده است . (۶)

از روایات اسلامی به روشنی استفاده می شود، انتظار فرج و چشم داشتن به ظهور، باید با مواظبت بر وظیفه های شرعی و
فضیلت های اخلاقی همراه باشد; بلکه آمادگی برای درک محضر امام زمان (عج) که تنها بازمانده ی خاندان وحی و پیشوایان دین
است و برای برپایی عدل و داد و اقامه ی حق در سراسر گیتی به پا خواهد خاست، در مفهوم انتظار نهفته است .

انتظار موعود نه تنها نوید بخش آینده ای زیبا و باشکوه است، که خود اگر درست مورد توجه قرار گیرد، زندگی زیبا و باشکوهی را
رقم خواهد زد . و البته در روایت های فراوانی آمده است که خود انتظار فرج، از بزرگ ترین فرج هاست (۷)

امروزه در دانش روز هم به اثبات رسیده که امید به آینده ی خوش و انتظار زندگی بهتر، بویژه زندگی موافق با فطرت پاک انسانی،
سهم به سزایی در سرشار کردن در زندگی کنونی ازنشاط و خوشی فرد دارد; پس به آسانی می توان گفت . انتظار گشایش و فرج
خداوند داشتن، خود، بخشی از گشایش الهی ا