پاورپوینت کامل «خشونت چیست؟ خشونت طلب کیست؟» ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل «خشونت چیست؟ خشونت طلب کیست؟» ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل «خشونت چیست؟ خشونت طلب کیست؟» ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل «خشونت چیست؟ خشونت طلب کیست؟» ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۶

– پرسش مهر امسال از دانش آموزان پرسش از عوامل و پیامدهای خشونت است؟ این پرسش درحالی مطرح می شود که پاسخ بسیاری از پرسش ها برای مردمی که امروز فرزندان آنان برنیمکت مدارس نشسته اند،
بی پاسخ مانده است که به راستی خشونت چیست؟ و خشونت طلب کیست و بنیانگذاران واقعی خشونت در ابعاد نظری و علمی،
سیاسی و فرهنگی چه کسانی بوده و هستند؟

واقعیت این است که نه تنها دانش آموزان امروز، بلکه دانش آموزان دیروز هم که وقت آن رسیده است از دانشگاه های فارغ
التحصیل شوند، هنوز از منادیان خشونت ستیزی معانی خشونت را نشنیده اند، همان گونه که هنوز هم نمی دانند «جامعه ی مدنی »
چیست، حدود و مرزهای آن کدام است و تفاوت «جامعه ی مدنی » با «جامعه ی دینی » چیست؟

دانش آموز دیروز به خوبی پاسخ «حاکمیت اسلام » و مقوله ی «ولایت فقیه » رادرک کرد و به خوبی مشاهده کرد با این که سخن امام
راحل را حجت و سند می دانستند و او را نماد و نماینده ی خود می دیدند، باز امام راحل ( رحمه الله) نخست کتاب «حکومت
اسلامی و ولایت فقیه » را به رشته ی تحریر درآورد و سپس نظر و اندیشه ی مکتوب خود را عمل ساخت، اما دانش امروز پس از
گذشت شش سال هنوز نمی داند «جامعه ی مدنی » چیست؟ خشونت چیست؟ اصلاحات یعنی چه؟! حدود و مرزهای این واژگان
تعریف شده، با اسلام و قرآن و امام کجاست و چرا معلم و مدیر مدرسه از توان تعریف آن عاجز است و یا اگر تعریف می کند، در تضاد
کامل با آموزه های قرآنی و روایی است؟! و چنین تعریفی سنت و سیره و سخن امام راحل ( رحمه الله) را نفی می کند؟!

دانش آموز امروز حق دارد تا واژه ای را که معنا نشده است و پیشینه و شناسنامه ی خشونت طلبان فهرست نشود، پاسخی عالمانه و
آگاهانه به پرسشی در این مقوله را ندهد .

حق دارد عالمانه و آگاهانه با تجربه ی عدم شناخت از واژه ی مدنی از سوی منادیان اجرای مدنیت نخست به طرح این سؤال
بپردازد که اصولا خشونت چیست؟ تفاوت تعریفی که اسلام و آموزه های امام راحل ( رحمه الله) از این واژه دارد، با تعریفی که
لیبرال دمکراسی از آن ارائه می دهد کدام است؟

آیا استفاده از واژه ی مرگ در آیات الهی (قاتلهم الله) و ادعیه ی (لعن الله) نوعی برخورد خشونت آمیز در حوزه ی پرسمان و
گفتمان است؟

آیا اجرای حکم اعدام و قصاص جنایت کاران که در قرآن از آن به «حیات » (ولکم فی القصاص حیاه . .). نام برده شده، نوعی برخورد
خشونت آمیز در عرصه ی قانون مندی و قانون گرایی است؟

آیا دستور اعدام مردان بنی قریظه پس از جنگ احزاب، تنها به دلیل هم سویی و هم کاری با دشمن توسط پیامبر ( صلی الله علیه و
آله) تصمیمی خشونت گرایانه در عرصه ی تعامل بود؟

و … . و آیا اعلام حکم اعدام سلمان رشدی توسط امام راحل ( رحمه الله) خشونت در حوزه ی آزادی اندیشه بود؟

یا نه، چنین برخوردهایی درحوزه ی گفتمان و قانون و تعامل و آزادی نیست، عین رحمت است؟

اگر هست، شفافیت اقتضاء می کند که اعلام کنید و اگر نیست و «دانستن » برای دانش آموزان حقی است مسلم، پای تخته ی تاریخ با
شجاعت بنویسید .

«دانش آموز» جستجوگر است و به دنبال دانش و پژوهشگر است، اهل تحقیق و تاریخ; به خوبی می داند برخی شعارهای امروز در
دیروز، بستری را برای بروز خشونت فراهم ساخت، دین ستیزی در پوشش شعارهای آزادی خواهی پس از انقلاب فرانسه چنان
جوی را در جامعه ی فرانسه حکم فرما کرد که تاریخ نگاران از آن دوره به «دوره ی وحشت » و «ترور» یاد می کنند . دوره ای که
هیچ کس حتی منادیان آزادی فرصت فرار را از گیوتین و گلوله پیدا نکردند؟!

آیا دم زدن از آزادی و حمایت جانب دارانه از دین ستیزان، بستری برای هرج و مرج و خشونت داخلی نیست؟!

دانش آموز جستجو گر است و اهل منطق .

آیا تضعیف نیروهای مسلح و تخریب نیروهای امنیتی یک کشور، چشم طمع بیگانگان فرصت طلب را به برخورد خشونت آمیز با
سرزمینی باز نمی کند و بستری را برای برباد دادن اس