پاورپوینت کامل از مدح تا معرفت ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از مدح تا معرفت ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از مدح تا معرفت ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از مدح تا معرفت ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

۱۶

حکیم سنایی غزنوی

سنایی اولین شاعری است که به طور اخص مضامین عرفانی را در شعر فارسی وارد ساخته است
و از تمثیل و تشبیه و استعاره برای بیان مباحث عرفانی استفاده کرده است. «…
اندیشه عرفانی که از ابوهاشم کوفی۱شروع شد، با افکار وحدت وجودی بایزید بسطامی و
حسین منصور حلاج در آمیخت و راه درازی پیمود و بالاخره هم از جهت فکری و هم از لحاظ
ذوقی ساخته و پرداخته و غنی شده و به میراث، پیش روی وارثان به حق این اندیشه
هم چون سنایی و عطار و مولوی و جامی و جز آنان نهاده شد…» ۲

ایران شناس هلندی «دِ برویین» De Bruijn در مقدمه کتاب «شعر و شرع» که درباره آثار
و زندگی سنایی است، نوشته است:

«نکته شایان توجه در آثار سنایی غزنوی این است که آن ها برای اولین بار معرف گستره
کامل شعر مذهبی ]عرفانی[ فارسی اند، به این معنا که شامل تمام عناصری می شوند که
سرمایه اصلی خود را در دسترس قرن های بعد نهادند.» ۳

آری، پس از سنایی، شاعرانی چون عطار و مولوی این زبان عرفانی را پی گرفتند و آثاری
بزرگ پدید آوردند.

علاوه بر دیوان غزلیات و قصائد سنایی، باید گفت که «حدیقه الحقیقه» مهم ترین کتاب
اوست که در قالب مثنوی سروده شده است. این کتاب که شامل حکایات تمثیلی است، ده باب
و ده هزار بیت دارد، باب هایی چون تقدیس و تمجید و تعظیم حق تعالی، نعت نبی و آل و
اصحاب در صفت عقل، در حکمت و امثال، در عشق و محبت و …

حدیقه الحقیقه منظومه ای است که بعدها بسیاری از سخنگویان پارسی از جمله نظامی
گنجوی در منظومه «مخزن الاسرار» و خاقانی در «تحفه العراقین» سبک آن را مورد توجه
قرار داده اند.

مولوی، جایگاه سنایی را این گونه می سراید:

«عطار، روح بود و سنایی دو چشم او

ما از پی سنایی و عطار آمدیم»

و در مثنوی معنوی خود می گوید:

«نیم جوشی