پاورپوینت کامل ضرورت شناخت ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضرورت شناخت ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضرورت شناخت ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضرورت شناخت ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۲۲

امروزه بحثِ ارتباطات بسیار مطرح و پر کاربرد است؛ به طوری که حتی عصری را که در آن
به سر می بریم عصر ارتباطات نامیده اند. وجود وسایلی همچون تلویزیون، رادیو،
روزنامه، مجله، پوسترهای آگهی و عکس، رایانه و برد های تبلیغاتی در شهرها همه حکایت
از کاربرد روزافزون وسایل ارتباط جمعی و به دنبال آن لزوم آگاهی از مطالعات ارتباطی
دارد.

اما برای سود بردن از این علم، نخست باید به معرفی انواع آن بپردازیم:

۱. ارتباط درون فردی؛ شامل پرورش افکار، تصمیم گیری، گوش دادن وخودنگری یا همان
ارزیابی خویش است.

۲. ارتباط میان فردی؛ شامل گفت وگو، مصاحبه و مذاکره گروهی است.

۳. ارتباط جمعی(عمومی)؛ عبارت است از فرستادن پیام از یک فرد یا یک گروه به عده ای
از مخاطبان که گاهی تعداد آنان به بیش از محدوده یک کشور یا حتی یک قاره می رسد و
با وسایل ارتباط جمعی انجام می پذیرد.

اما از میان این سه دسته آنچه که امروزه پرداختن به آن ضرورت بیشتری دارد، مطالعات
ارتباط جمعی است، چرا که اولاً مخاطبان بسیار زیادی را در بر می گیرد و ثانیاً در
بسیاری از جاها با توسل به همین وسایل ارتباط جمعی است که گاهی حکومت ها تغییر
می کنند، بر سرکار می آیند، فرهنگ ملت ها ناگهان تغییر می کند و حتی منجر به شکست
ملت ها می شود.۱

به همین خاطر ما هم بیشتر به بررسی علوم، فنون و تکنیک های مربوط به همین حوزه
می پردازیم تا اشتباهات تاریخی دوباره تکرار نشود.

چرا که اگر دیروز عمروعاص و پیروانش قرآن بر نیزه کرده و شعار لاحکم الا لله سر
دادند و باعث گمراهی فکری عده بسیاری شدند، امروزه افراد دیگری از نسل همان عمروعاص
مکار با رسانه های جمعی و با شعارهایی چون آزادی و دموکراسی نتوانند دوباره گروه
خوارجی را درست کنند و چون مرکبی چهارپا بر پشت آن سوار شده و به وسیله آنان به
مقصود خود برسند.

جنگ صفین، حیله عمروعاص و جریان خوارج دیگر در تاریخ اتفاق نخواهد افتاد، ولی
انسانِ هوشیار کسی است که با بصیرت فکری خویش بفهمد امروز چه کسی جایگزین عمروعاص و
چه حیله ای جایگزین قرآن بر نیزه کردن و چه شعاری جایگزین شعار خوارج شده است.

به همین دلیل بر هر انسانی که درد حقیقت جویی دارد لازم می نماید که با فراگیری
تکنیک های فریب زمانه خویش (مهارت فریب افکار عمومی) حداقل از لغزش خود و اطرافیانش
جلوگیری کند.

با این مقدمه به سراغ معرفی علمی می رویم که این تکنیک ها در آن بررسی و مطالعه
می شود.

ارتباط جمعی یعنی هنر، مهارت و علم

ارتباط جمعی، هم هنر، هم مهارت و هم علم است. مهارت است، بدین معنا که بعضی از فنون
اساسی و قابل یادگیری را در بر می گیرد. فنونی مانند هدف گیری فکری، تمرکز دادن به
دوربین تلویزیون و یادداشت برداری هنگام مصاحبه. هنر است، بدین معنا که در برگیرنده
خلاقیت هایی چون نوشتن متن برای یک برنامه تلویزیونی، تدوین و تنظیم یک آگهی چشمگیر
در یک مجله و انتخاب یک عنوان جذاب برای یک گزارش خبری است.

علم است، بدین معنا که می توان از اصول معین قابل اثباتی در کارِ ارتباط استفاده
کرد تا با اثربخشی بیشتری به اهداف خویش رسید.

حال اگر فرد یا گروهی از هر سه عنصر علم، مهارت و هنر به اندازه مطلوبی برخوردار
باشد مطمئناً در رسیدن به اهداف خویش موفق تر هستند.

البته گرچه این سه عامل برای دستیابی به موفقیت لازم است، ولی کافی نیست، برای مثال
شبکه تلویزیونی را تصور کنید که در زمینه های ارتباطی بسیار قوی عمل می کند و موفق
است، ولی از مخاطبان خود به عنوان یک قربانی استفاده می کند۲ و با استفاده از اصول
ارتباطات به نشر اطلاعات دروغ یا گزینش خبر به شکل یک جانبه می پردازد و یا حتی به
مخاطب خود احساس کاذبی داده و او را در جهت برآورده کردن نیازش به خرج کردن پول
بیشتر یا انجام رفتاری مشابه، تشویق و ترغیب می کند، و این همان خواسته ای است که
نظام سرمایه داری آن را دنبال می کند، اما چنین انتظار می رود که برای جلوگیری از
این مشکل و عدم سوء استفاده از مخاطب باید عامل دیگری به این سه مورد اضافه شود و
آن تعهد اخلاقی است، و این تعهد اخلاقی میسر نمی شود مگر با داشتن پشتوانه و ضامن
اجرایی قوی چون پایبندی دینی یا اعتقاد به خدایی که اگر قوانینش را زیر پا بگذاری
آن را بی پاسخ نخواهد گذاشت.

ارتباطات از کجا آغاز شد؟

وقتی نخستین دانشکده روزنامه نگاری در سال ۱۹۰۸ در دانشگاه میسوری ایالات متحده
تأسیس گردید نخستین خشت رشته ارتباطات نهاده شد. تأسیس صدها دانشکده روزنامه نگاری
و اضافه شدن مطالعات رسانه ای به رشته روزنامه نگاری باعث شد بررسی روی مخاطبان و
تأثیرات محتوایی رسانه ها جدی تر دنبال شود و بدین ترتیب دانشکده های جدید
روزنامه نگاری و همچنین ایستگاه های پخش رادیویی برای استادان علوم تجربی که به
مطالعات ارتباطات علاقه مند شده بودند جایگاهی ویژه فراهم سازد.

از طرفی لزوم پژوهش در رسانه های جمعی، کنترل و آثار آن بر جامعه، نام دانشکده های
روزنامه نگاری حرفه ای و مؤسسات پژوهشی وابسته به ارتباطات را به میان آورد.

حدوداً در همین سال ها یعنی دهه ۱۹۳۰ چندین مجله در زمینه ارتباطات برای نخستین بار
راه اندازی شد. گفتنی است که در آمریکای آن زمان که علوم انسانی بسیار مورد توجه
بود، فقط