پاورپوینت کامل الکلام یجرالکلام; به غرب نزدیک شدیم و دور از خود ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الکلام یجرالکلام; به غرب نزدیک شدیم و دور از خود ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الکلام یجرالکلام; به غرب نزدیک شدیم و دور از خود ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الکلام یجرالکلام; به غرب نزدیک شدیم و دور از خود ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

۴۲

چند روز پیش کتاب داستانی خریدم برای فرزندم که در مقطع راهنمایی درس می خواند.
کتاب، چند داستان کوتاه و ساده داشت. اول یکی از داستان ها واژه «خرمنکوبی» به کار
رفته بود. طبیعی است که با کشت و کار گندم و برداشت این محصول آشنا نباشد. واژه
خرمنکوبی یا به گوشش نخورده و یا نمی داند به چه معناست.

هرچه بود قدری برایش توضیح دادم و تا حدی به معنای این واژه پی برد؛ اما این نکته
دست از سر حقیر برنداشت که فرزند بنده یکی از صدها هزار نوجوانی است که با این
واژه و صدها واژه مشابه ناآشناست. با خودم گفتم، آشنا بودن یا نبودن نوجوانان و
جوانان کشور با این واژه یا واژه های مشابه به کجا لطمه می زند؟ بلافاصله جوابی به
ذهنم آمد:

عدم آشنایی نوجوانان و جوانان یک کشور با واژه هایی که روزی روزگاری سنت ها و آداب
و رسوم اجتماعی جامعه را در برداشته و در حال حاضر غریب افتاده اند، به معنای
ایجاد شکاف بین دو نسل دیروز و امروز است. به معنای خداحافظی قهری و قهرگونه با
آداب و سنتی است که روزگاری جزیی از زندگی مردم بوده اند. اینها تنها چند پیامد از
پیامدهای این عدم آشنایی است.

یک سؤال مهم

راستی این معضل ناشی از قصور و تقصیر چه کسانی است؟ پدر و مادر؟ مدرسه و دانشگاه؟
سرعت سرسام آور تکنولوژی و خودباختگی در برابر دستاوردهای صنعت و ماشین؟ یا عوامل
دیگر؟

در این مختصر نه فرصت پردازش سؤال بالاست و نه مجال پرداختن به پاسخ آن؛ اما اجازه
بدهید یک ضرورت انکارناپذیر را متذکر شوم و آن عبارت است از ضرورت آشنایی نوجوانان
و جوانان ایران با گذشته این سرزمین. با آداب و رسوم پیشینیان؛ با روزگار سپری شده؛
با حوادث مهمی که بر این کشور رفته است؛ با روزگاری که این سرزمین در اوج بوده و با
ایامی که چون شعله شمعی در برابر طوفان حوادث در تزلزل و شکنندگی و رو به خموشی
بوده. راستی در آن زمان مگر چه کسانی در این سرزمین زندگی می کردند؟ مردمانی از
سرزمین چین و ماچین؟ انسان هایی از هند و ماوراءالنهر؟ نه، همین پدران ما بودند، با
همین علایق و همین عواطف!

به نظر شما، دانستن این مطالب برای یک نوجوان و جوان ایرانی یک ضرورت نیست؟

آغاز تجدّد

از باب اینکه مطالب این صفحه «الکلام یجر الکلام» است، می خواهم چند سطر درباره
زمانی که این کشور پا به دایره تجدد گذاشت و زمزمه شکل گیری زندگی جدید در این
سرزمین ساز شد، با شما در میان بگذارم.

بریدگی نسل جدید را بایست از گذشته سرزمین مادری خود در اقدامات تجددطلبانه عوامل
داخلی و خارجی جست وجو کرد. به صورت کلی آغاز این اقدامات را می توان از زمان شاه
عباس صفوی دانست.

دقیقاً همان زمانی که پای کشورهای روس و انگلیس به ایران باز شد و به عنوان حسن
شروع ارتباط، کالسکه ای از طرف دربار این دو کشور به شاه عباس اول هدیه شد؛ اما اگر
بخواهیم به گونه ای تخصصی و محسوس ردپای اقدامات تجددطللبانه را در ایران پیدا
کنیم، به نیمه دوم سلطنت ناصرالدین شاه رهنمون می شویم. زمانی که چشم ناصرالدین شاه
به ترقیات غربیان باز شد، مسافرت هایی به این کشورها کرد و سرانجام این سیر تحول
چنان سرعت گرفت که کار به جایی برگشت ناپذیر رسید.

گزارش سفرنامه نویسان دوره قاجار ـ خصوصاً خارجی ها ـ گواه این نکته است که سیمای
شهرهای ایران در این دوره با قرون هشتم و نهم هجری تفاوتی نداشته است. برج و باروها
گویای عظمت شهر بود و بازار قلب اقتصادی و ارک سلطنتی تنظیم کننده روابط اداری بوده
است؛ اما با ورود تکنولوژی و سرمایه گذاری دولت هایی همچون انگلیس، مگر این امکان
وجود داشت که آداب و رسوم مردم و سیمای شهرها همچنان مانند قرون هشتم و نهم بماند!

اما خوب است اکنون که سخن به اینجا رسید بررسی کنیم که شاخص های تجدد و تحول و به
عبارت دیگر، مصداق یا مصادیق مهم این دوره چه اقداماتی بودند؟

سهم ما از تجدّد

اولین اقدام را می توان ایجاد سیم تلگراف در اواخر قرن ۱۳ هجری از طرف انگلستان در
ایران اسم برد.

دولت انگلیس برای باخبر شدن از اوضاع هندوستان نیاز به این کار داشت و ایران شاهراه
ارتباطی این دو کشور بود. لاجرم برخی شهرهای ایران از طریق تلگراف به یکدیگر ارتباط
پیدا کردند. مصداق (همسایه راگوشت؛ سهم ما آبگوشت) ایران از این شهرنشینی رونقی جدی
یافت. از جمله اقدامات دیگر می توان توسعه راه های جدید را ن