پاورپوینت کامل الکلام یجر الکلام ;عدالت؛ آنچه یافت می نشود، آنم آرزوست! ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الکلام یجر الکلام ;عدالت؛ آنچه یافت می نشود، آنم آرزوست! ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الکلام یجر الکلام ;عدالت؛ آنچه یافت می نشود، آنم آرزوست! ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الکلام یجر الکلام ;عدالت؛ آنچه یافت می نشود، آنم آرزوست! ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

۹

بد که کنی به خود کنی!

سعدی علیه الرحمه شاعری است که بیش ترین معانی را در کم ترین ابیات می آورد حق این
جمله را ادا می کند: «خیرالکلام ماقل ودل» مثلاً در دو بیت، داستان مردی را می گوید
که وارد باغی شد و بالای درختی رفت و برای این که به صاحب باغ زیان برساند، شروع
کرد به بریدن شاخه ای که روی آن نشسته بود. در همین حال، صاحب باغ وارد شد و:

یکی بر سر شاخ، بن می برید

خداوند بستان نظر کرد ودید

بگفتا که این مرد، بد می کند

نه با من که با نفس خود می کند

داستان آن مرد، داستان انسان امروزی است که اره ای به دست گرفته و در حال بریدن
تنها تکیه گاه خویش است؛ تکیه گاهی که باورهای فطری و انسانی، تاروپود آن را به هم
پیوند داده است.

انسان امروزی، به خیال سیطره بر طبیعت و تکنولوژی و رسیدن به رفاه بیش تر و
بهره برداری از چهره زیبای زندگی ـ که از قرن نوزده به این سو و با صنعتی شدن جوامع
برای رسیدن به آن حریص و آزمند شد ـ بسیاری از باورهای انسانی را زیرپاگذاشت. طبعاً
در استمرار چنین شرایطی و با ایجاد تزاحم در منافع، بسیاری از دولت ها، به
انسان های جوامع دیگر متعرض شده و حیات استعماری و زیاده خواهی خود را در گرو
نابودی هم نوعان دانست.

بی تردید، ریشه بسیاری از جنگ های یک قرن اخیر را بایستی در آبشخوری دانست که مایع
حیاتی اش را همین نگرش تشکیل می دهد که «شیرین زندگی کن، هرچند به قیمت تلخ کردن
ذائقه دیگران».

در یک نگاه کلی، انسان امروزی «عدالت» را در پای رسیدن به خواسته های خود قربانی
کرده است.

به راستی عملکرد انسانی که حاضر است برای بهره برداری از طبیعت و سیطره بیش تر بر
ثروت خدادادی ـ که همه انسان ها در استفاده از آن ها یکسان هستند ـ پیشرفته ترین و
ویران گرترین سلاح ها را به روی هم نوعان نشانه رود، با کدام چهره عدالت سازگار
است؟

عدالت؛ قربانی شعار عدالت!

شگفت آور این که همین انسان عصر حاضر که بیش از هر زمان و بیش از هر پدیده دیگر،
دست به کشتار عدالت زده است، بیش از هر زمان دیگر هم داد بی عدالتی سر داده و در
فراق آن می سوزد و عدالت را آب گوارایی می داند که عطش او را برطرف می کند.

این تناقض چگونه برطرف می شود: اشک حسرت در فراق چیزی که با دست خود انسان