پاورپوینت کامل احکام آشنا ;خمس؛ از معاملات بورس تا لبو فروشی!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احکام آشنا ;خمس؛ از معاملات بورس تا لبو فروشی!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احکام آشنا ;خمس؛ از معاملات بورس تا لبو فروشی!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل احکام آشنا ;خمس؛ از معاملات بورس تا لبو فروشی!؟ ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

۲۲

اگر در خاطر شریفتان باشد از شماره قبل بحث خمس را شروع کرده بودیم و قرار شد از
این شماره وارد جزئیات و احکام ویژه آن شویم، اما قبل از شروع باید یک تذکر مهم را
گوشزد کنیم؛ حتماً اگر به قول معروف اهل بخیه باشید و دستتان در کار مسائل شرعی
باشد می دانید بعضی از ابواب فقهی تقریباً بین همه فقها، احکام و جزئیات یکسان و
مشابهی دارند در حالی که بعضی ابواب و بخش های دیگر هم مسائل و فروعات بسیاری دارند
و هم اختلافات ریشه ای و اساسی در خصوص جزئیات و احکام آنها در بین مراجع عظام
(حفظهم الله) وجود دارد. اتفاقاً مسئله خمس هم از همین دست مباحث ایست که هم فروعات
مختلف و پیچیده ای دارد و هم اختلاف در آن بسیار است. به همین خاطر لازم است در
ابتدا یادآور شویم که به هیچ وجه به گفته های مختصر ما در این نوشتار بسنده نکنید و
حتماً برای رسیدن به وظیفه شرعی تان به رساله مرجع خودتان مراجعه نمایید؛ چون ما
فقط در حد اختصار و آن هم نظر فقهای مشهور را نقل می کنیم و خیلی وارد جزئیات
نمی شویم. یا علی!

موارد وجوب خمس

واقعیت این است که خمس در چند چیز واجب است. به عنوان مثال مواد معدنی که از معادن
استخراج می شود یا جواهراتی که با غواصی در اعماق دریا به دست می اید یا گنجی که
انسان پیدا می کند یا مال مخلوط به حرام که البته در این موارد گذشتن یک سال مطرح
نیست، اما در قسم مهمتر یعنی درآمدهای شخصی یا به اصطلاح فقهی «منفعت کسب» گذشتن یک
سال از زمان درآمد، شرط وجوب خمس است و از آنجا که دیگر از گنج آن هم نابرده رنج
خبری نیست و استخراج معادن و معدن داری هم برای از ما بهتران است و دستمان نیز از
دریا کوتاه است چه رسد به جواهرات اعماق آن، به این محورها نمی پردازیم و فقط همان
دو مورد مال مخلوط به حرام و منفعت کسب را بررسی می کنیم. ان شاء الله

خمس بی احتیاطی

فرض می کنیم شما دوستی دارید که به شغل شریف سلمانی یا همان پیرایشگاهی مشغول است و
حتی المقدور سر و روی همه مشتریان را به اقتضای میل و سلیقه آنها و مد روز صفایی
می دهد و گمان می کند روزی حلال به دست می آورد، ولی ناغافل متوجه می شود برخی از
کارهایش مانند تراشیدن ریش از ته طبق نظر برخی مراجع کار حرامی بوده و از آنجا که
در برابر کار حرام نمی توان اجرت گرفت، پولی که تا به حال بابت تراشیدن ریش گرفته
مال حرام است، ولی نه می داند چه مقدار از پس اندازها یا سرمایه اش مربوط به اجرت
ریش تراشی است و نه می داند از کدام مشتری چنین اجرتی گرفته، تکلیف او چیست؟ اگر
کمی دقت کنیم می بینیم امثال این مورد در زندگی ما زیاد پیش می اید؛ مواردی که
انسان متوجه می شود مال حرامی با اموالش مخلوط شده. پس در این حال باید چه کرد؟

در جواب باید بگوییم اگر صاحب همه یا برخی از این اموال را که به ناحق وارد سرمایه
او شده می شناسد، حتماً باید با بازگرداندن مال یا راه های دیگر رضایت آنها را به
دست آورد، اما اگر آنها را نمی شناسد و مال حرام در اموالش مخلوط شده و قابل
جداسازی نیست، برای پاک شدن مالش باید یک پنجم یعنی خمس آن را به حاکم شرع بدهد به
شرطی که یقین نداشته باشد مال حرام بیشتر از یک پنجم است والا موظف است بیشتر
بدهد. این نوع تطهیر مالی «خمس مال مخلوط به حرام» نامیده می شود.

خمس منفعت کسب

براساس بخشنامه الهی هر انسان مسلمانی که در طول زندگی درآمدی به دست می آورد موظف
است در صورت باقی ماندن همه یا بخشی از این مال تا سال اینده یک پنجم یعنی ۲۰ درصد
آن را به عنوان خمس جدا کند.

«مازاد بر مؤونه سالیانه» دیگر مال خودش نیست!

* سؤال: مؤونه چیست؟ جواب: مؤونه به مخارجی گفته می شود که در زندگی هزینه می شود و
شامل این موارد است:

۱. هزینه های زندگی شخصی مانند خوراک، پوشاک، خانه مسکونی، وسائل منزل، وسیله
نقلیه، وسائل و هزینه های تحصیل و مخارج ازدواج و…؛

۲. هدایا و بخشش ها مانند خیرات، صدقات و جایزه دادن به دیگران و…؛

۳. مخارج سفر مانند حج (واجب یا مستحب)، سفرهای زیارتی و سیاحتی؛

۴. حقوقی که بر عهده فرد قرار می گیرد مانند دیه غرامت، کفاره و… .

اینها همه مخارج یک فرد یا مؤونه زندگی او هستند که او به شکل طبیعی و متعارف و
بدون اسراف و ولخرجی های غیرطبیعی می تواند از اموال و درآمدش در این موارد هزینه
کند. البته حساب هزینه های غیرمتعارف و اسراف جداست. مثلاً کسی که تا دیروز یکسال
در میان هم اهل و عیال را تا امامزاده داوود نمی برد، حالا که یک پول قلمبه به دستش
آمده، برای فرار از خمس همه فامیل را ببرد کیش. پس بر این فرد واجب است خمس پول های
خرج شده در این راه را هم حساب کند!

* سؤال: مازاد بر مؤونه شامل چه چیزهایی می شود؟ جواب: در طول سال هر مقدار از
درآمد خرج شد که نوش جان، اما آنچه باقی مانده یا پول نقد است یا کالا و وسائل و
مانند آن. پول که مشخص است؛ بعد از گذشت یک سال خمس دارد، اما کالا یا مانند وسائل
منزل به شکلی است که بعد از مصرف تمام نمی شود و به اصطلاح «عین» جنس باقی می ماند،
مثل تلویزیون و یخچال و… که اینها خمس ندارند به شرطی که مورد نیاز بوده و مصرف
هم شده باشند یعنی از حالت «آک بند» خارج شده باشند، ولی اگر کالا مانند مواد
شوینده و مواد غذایی بود یعنی از یک کیسه ۲۰ کیلویی برنج ۱۵ کیلوی آن مصرف شده، ولی
۵ کیلو مانده، در این نوع اجناس باید خمس ارزش فعلی مقدار باقیمانده را حساب کرد
البته اگر باقیمانده در بازار ارزشی دارد.

پس تا حالا روشن شد که از درآمدهای مختلف و هر چه از هزینه های گوناگون زندگی زیاد
آمد باز چهارپنجم آن مال خودمان است و فقط یک پنجم این زیادی را باید تحویل مالک
حقیقی یعنی خدا بدهیم! اما ایا همه درآمدها مشمول همین قانون هستند؟

خیر، درآمدهایی که مازاد سالیانه آنها خمس برمی دارند موارد استثنایی هم دارند:

۱. «مهریه زن»: اگر خانمی پس از ازدواج درخواست مهریه خودش را کرد یا اصلاً شوهر،
خودش همه یا بخشی از مهر زن را به او پرداخت این پول خمس ندارد هر چند پنجاه سال هم
استفاده نشود.

۲. «ارث»: خدا همه را حفظ کند، اما اگر یکی از بستگان از دنیا رفت و اموال او به
وراثش ارث رسید این اموال دیگر خمس ندارد مگر در دو صورت: یا اینکه انسان علم داشته
باشد فرد فوت شده یا همان «مورّث» اهل خمس نبوده و خمس اموالش را نداده و دیگر
اینکه این عزیز از دست رفته مانند داستان بعضی از فیلم ها آنقدر با وی نسبت دوری
داشته که انسان گمان هم نمی کرد روزی مثلاً از عمه بزرگ ناتنی پدرش ارث ببرد. در
این دو صورت طبق نظر اکثر علما باید خمس این مال را بپردازد! البته در صورت اول
باید قبل از تصرف در مال خمس آن را بپردازد و در صورت دوم اگر از مخارج سالش زیاد
آمد.

۳. «هدیه»: هدایا و جوایز بانکی و غیر بانکی طبق نظر برخی از مراجع خمس ندارد. در
نتیجه خیالتان راحت عیدی هایی که تا حال جمع کردید یا پول توجیبی هایی که با
مبارزه با نفس نگذاشتید خرج شود تا بماند برای روز مبادا خمس ندارد البته! ناگفته
نماند که این نظر تعداد کمی از مراجع است والا اکثر مراجع در هدایا هم اگر از آنها
بدون استفاده یک سال بگذ