پاورپوینت کامل همیشه ملت ها دنبال یک ناجی بوده اند;گفت وگو با فرج الله سلحشور، نویسنده و کارگردان سریال «یوسف پیامبر» ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل همیشه ملت ها دنبال یک ناجی بوده اند;گفت وگو با فرج الله سلحشور، نویسنده و کارگردان سریال «یوسف پیامبر» ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل همیشه ملت ها دنبال یک ناجی بوده اند;گفت وگو با فرج الله سلحشور، نویسنده و کارگردان سریال «یوسف پیامبر» ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل همیشه ملت ها دنبال یک ناجی بوده اند;گفت وگو با فرج الله سلحشور، نویسنده و کارگردان سریال «یوسف پیامبر» ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۴۲

زیرزمین منزل حاج مهدی سلحشور برادر کوچک تر فرج الله سلحشور حسینیه کوچک و جمع وجوری که میز پینگ پنگی وسطش بود، شد میزبان مصاحبه ما با فرج الله سلحشور، فیلمساز پرحاشیه و شناخته شده این روزهای کشور. برای جلسه انتخاباتی یکی از نامزدها آمده بود قم و ما که خیلی وقت بود دنبال فرصتی برای مصاحبه بودیم، به شیوه ای کاملا چریکی و پارتیزانی (!) از حضورش مطلع شدیم و درست چند ساعت قبل از جلسه، توانستیم با او مصاحبه کنیم. مثل بیشتر گپ وگفت های دوره انتخابات بارها و بارها مسیر صحبت مان به طرف مناظره ها و فیلم ها و اظهارنظرهای انتخاباتی گذشت و بیشتر وقت مصاحبه به حرف هایی گذشت که نمی توانیم چاپ شان کنیم! محور اصلی مصاحبه مان هم تأثیر سریال «یوسف پیامبر» و ارتباطش با مخاطب بود.

اگر موافق باشید با موضوع اس ام اس های سریال گفتگو را آغاز کنیم. این اس ام اس هایی که بعد از پخش هر قسمت رد و بدل می شدند به دست شما هم می رسید؟!

اولین نفری که این اس ام اس ها را دریافت می کرده گمان می کنم من بودم! آن هم به شکل ها و روایتمختلف!

فکر می کنید چقدر از تأثیرات و مضامین و پیام هایی که مدنظرتان بوده منتقل شده؟ بازخوردی از مخاطب داشته اید؟

تأثیرپذیری بیش تر در عامه مردم قابل جست وجوست. نکته های ارزشی، علمی، تفسیری، اصولی و کلامی مدنظر بزرگان و اهل علم بوده. لذا تأثیرگزاری ها متفاوت است و از قرائن و شواهد می شود فهمید که مردم تحت تأثیر قرار گرفته اند یا نه.

گستردگی طیف مخاطب که معمولا در آثار دیگر محدود است نشانگر استقبال از سریال است. من حتی از چند استان خبر دارم که می گفتند در مدت پخش این سریال شهر خیلی آرام تر بوده و مردم راحت تر بوده اند. روابط صمیمانه تر و خیلی انسانی تر بوده. حتی احترام بین بزرگ تر و کوچک تر، زیباتر و ملموس تر شده. در مترو، در اتوبوس ، بزرگ ترها نقل می کنند که می بینیم جوان ها جلوی پای ما بلند می شوند. درحالی که قبلاً کمتر این طور بود. همین طور پدر و مادرها توی خانه تأثیری که بچه ها می گرفتند، این را حس می کنند. حالا کسانی که می گویند نمازخوان شده ایم، توبه کرده ایم، گریه کردیم و فراوان از این اقوال هم به گوش من رسیده. اما بگویم آدم درصد نمی تواند تعیین کند.

از شما نقل شده است که گفته اید من تمام سلوک هنری ام به گونه ای بوده که اگر همین امروز آقا امام زمان تشریف بیاورند از هیچ کدام از آثاری که ساخته ام خجالت نمی کشم و حاضرم با افتخار همه شان را خدمت ایشان تقدیم کنم و بگویم آقاجان من این کارها را کرده ام. [بغض و خیس شدن چشم های آقای سلحشور زیر عینک] با توجه به این که هر انسانی کمال طلب است اگر قرار بود امروز فرج الله سلحشور بیاید و این سریال را دوباره بسازد چه تغییری در آن می داد؟ هم برای این که پیش آقایش روسفید باشد هم این که رسالت خودش برای تربیت مخاطب را مطلوب تر انجام دهد؟

من انصافا در تحقیقات این سریال کم نگذاشته ام. در مصاحبه با علما و بزرگان نظراتشان را گرفته ام. از نظراتشان استفاده کرده ام؛ سعی خودم را کردم. ولی اگر قرار شود دوباره این کار را بسازم به چند نفر از علما می دهم مجددا بخوانند. احیانا اگر نکاتی ارزشمد دارند بگویند و از آن ها استفاده کنم و یک بار دیگر متن را بازنویسی می کردم تا از نظر دیالوگ نویسی قوی تر شود و بعضی صحنه های سریال را سعی می کردم بهتر پرداخت کنم. بعضی از لحظات مقداری مغفول مانده اند و ما از آنها سریع رد شده ایم، بیش تر باید تأکید می شده روی شان و احیانا برخی صحنه هایی که کشدار شده بودند را سعی می کردم کوتاه تر کنم و بعضی از بازیگر هایم را هم عوض می کردم.

در کشور ما خیلی ها دم از جوان گرایی می زنند و بحث هایی از این دست که جوان ها فرصت هستند یا تهدید. شعارهایی که ۱۲سال است دارد گفته می شود. شخصیت اصلی سریال شما که نقش اش را آقای مصطفی زمانی بازی می کند یک جوان است. حتی در میان سالی هم هنوز آن شور و شیدایی یک جوان را دارد.

شما با کاراکتر «یوسف» فقط به عنوان یک شخصیت داستانی برخورد کرده اید یا با توجه به پشتوانه حقیقی ای که از قرآن می گیرد درصدد الگودهی واقعی بوده اید به جوان های سالهای دهه هشتاد با همه اقتضائاتی که دارند؟

این قصه ای است که خداوند تعریف کرده. یک جوانی را در یک موقعیت خاص یا در موقعیت های خاص قرار می دهد و نوع واکنش ها و برخوردهای این جوان را با پدیده های اطراف خودش و با مشکلات و مسائلی که با آن ها رو در رو می شود به نمایش گذاشته است. در حقیقت این من نیستم که این جوان را خلق کرده باشم. این جوانی است که خداوند متعال در موقعیت ها و شرایط مختلف قرارش داده و به عنوان یک جوان نمونه نمایش داده است. گفته اگر جوانی بخواهد مؤمن و با ایمان و باتقوا باشد باید این گونه واکنش هایی از خود نشان بدهد. باید برخوردهایش این ها باشد؛ چه در عرصه مسائل اخلاقی، چه تربیتی، چه مدیریتی و چه حکومتی.

پیام های بخش مدیریتی و حکومتی سریال شما کمتر مورد توجه و پرداخت منتقدین قرار گرفته که چگونه یک مدیر جوان می تواند در عین جوانی، این گونه با مسائل و مشکلات روبه رو شود؟

علتش این است که شعور این مطبوعات و رسانه های فرهنگی هنری به آن بخش مدیریتی اصلاً نمی رسد. توان درکش را ندارند، رابطه بین زلیخا و نامزدی و خواستگاری و درگیری های اروتیک و… را می فهمند.

و سر و صدا هم می کنند…؟

آره. سروصدا می کنند. اما بقیه اش را نمی فهمند. مثلا از این که حضور زلیخا طولانی شده این قدر مطبوعات فرهنگی هنری ما قدشان کتوله است که از زلیخا طولانی بودن حضورش را می فهمند. این که زیاد جلوی چشم است. این قدر توان تحلیل شان ضعیف است که زلیخا را با قطام عوضی می گیرند.

فکر می کنند فقط عنصری برای جذابیت است؟

خیال می کنند زلیخا همین قدر که همین جا حضور دارد، خوب یک زنی حضور دارد و هر زنی هم زن است و هر گردی هم گردو است! درحالی که یکی از ابعاد حضور زلیخا ترجمان عشق مجازی و حقیقی است. نمایش و تفسیر عشق است که بسیار هم مهم است. اما یکی از مهم ترین وجوهش مسأله توبه است. ما زیباترین شکل توبه را داریم این جا نمایش می دهیم. یک بت پرست می اید تحت تأثیر اخلاق و رفتار و القائات یک پیامبر خدا یکتاپرست می شود.

و زلیخا بت پرستی است که حتی الهه آن، بت بزرگ بت کده بوده است…

دقیقا. الهه های معبد