پاورپوینت کامل کاخ آرزوها روی ویرانه زندگی دیگران ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کاخ آرزوها روی ویرانه زندگی دیگران ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کاخ آرزوها روی ویرانه زندگی دیگران ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کاخ آرزوها روی ویرانه زندگی دیگران ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

حتماً شنیده اید و بارها در قرآن مجید خوانده اید که در هنگام خلقت بشر، جد بزرگوار ما حضرت آدم۷، ملائکه آستان کبریایی حرف و حدیث هایی داشتند و به قول طلبه ها بر این تصمیم ربوبی «إن قُلت»هایی وارد کردند.

خداوند متعال هم در جواب شان فرمود من چیزی می دانم که شما نمی دانید، گاهی به ذهن انسان خطور می کند که فردای قیامت وقتی خلائق با نامه اعمال شان در محضر خداوند حاضر می شوند و همه اعمال نادیده و ناشنیده بشر رو می شود، چه بسا ملائکه طلبکار شوند که خداوندا! هر چند ما خیلی چیزها را نمی دانستیم و انسان های بزرگی هم از نسل آدم به وجود آمدند، اما باز در معدل گیری نمره رذالت و شقاوت بنی آدم بسیار بسیار پایین است و ای کاش از اول بشر را خلق نمی کردی!. ..

فارغ از این خیال پردازی ها، الحق و الانصاف گاهی انسان رذالت هایی از بنی بشر می بیند که از انسان بودن خودش شرمنده می شود. نمونه اش همین استثمارهای مالی که برخی افراد و شرکت ها از افراد ساده لوح فامیل و آشنا یا غریبه و ناآشنا ولی هم شهری و هم نوع خود می کنند که در مواردی به مراتب بدتر از ظلم و جور ظالمان و سفّاکان تاریخ است! زیرا آن ظالمان گاهی یک شهر را ویران و نابود می کردند و همه اهل آن را می کشتند و خلاص… اما این ظالمان مدرن همه هستی و حیثیت و آبروی فرد را بر باد می دهند و خانواده ها را از هم می پاشند و دوستان و بستگان را تبدیل به دشمنان هم می کنند و خلاصه یک زندگی نکبت بار سراسر رنج و درد را برای فرد رقم می زنند که صد رحمت به همان مرگ یکباره!

شاید این مقایسه و تشابه را مبالغه آمیز بدانید، اما کسانی که از نزدیک با فجایع و ثمرات نکبت بار وجود این شرکت های هرمی آشنا باشند، تأیید می کنند که آثار سوء ارتباط با این شرکت ها به این زودی ها برطرف نمی شود و معلوم نیست زیان های روحی و عاطفی و اعتقادی که این انحراف به برخی از خانواده ها وارد ساخته همانند زیان های مالی آن ها به این سادگی ها جبران و یا فراموش شود.

به هر حال از آن جا که هنوز این انحراف خطرناک در جامعه ما وجود داشته و قربانی می گیرد، لازم دیدیم برخی از مسائل شرعی و فقهی پیرامون آن را مطرح کنیم، شاید تلنگری باشد برای کسانی که هنوز در فکر رسیدن به بهشت شدّاد ـ آن هم یک شبه ـ هستند.

محدودیت قانونی یا آزادی بی قانون

قبل از ورود به جزئیات مسأله شرکت های هرمی لازم است به چند نکته اشاره کنیم.

نکته اول درخصوص دلیل درگیر شدن فقه و شریعت اسلام با این گونه معاملات و شرکت ها است. زیرا برخی این شبهه را مطرح می کنند که این نقطه ضعف اسلام است که محدودیت های آن برای پیروانش بسیار زیاد است و به اصطلاح قوانین گوناگون و سخت آن دست و بال انسان را می بندد. مثلا در همین معاملات «گلدکوئستی» پیروان همه ادیان دیگر بدون دغدغه و نگرانی می توانند به تجارت و معامله بپردازند، اما مسلمانان گرفتار انواع اما و اگرها هستند. در جواب این دوستان باید گفت برخلاف تصور شما این نقطه ضعف اسلام نیست؛ بلکه یکی از نقاط مهم قوت اسلام به حساب می آید. زیرا سکوت سایر ادیان و شرایع در خصوص این مسائل ناشی از نقص و قصور تعالیم باقیمانده این ادیان است و در واقع در منابع موجود، از این ادیان در مورد بسیاری از شئون و ابعاد زندگی انسان هیچ دستور و توصیه و ضابطه ای وجود ندارد. به تعبیر روشن تر همه ادیان موجود به غیر از اسلام، تنها در ابعاد خاصی از زندگی بشر دستور و توصیه و راهکار دارند. در حالی که در اسلام در همه ابعاد و جزئیات و شاخه های زندگی فردی و اجتماعی اسلام قانون و ضابطه و دستورالعمل وجود دارد و به طور طبیعی هر قانون و ضابطه ای محدودیت هایی را به دنبال دارد. اما این به معنای ارزشمندی آزادی در فضای خالی از قانون و قاعده نیست.

اسلام برخلاف همه ادیان موجود در دنیا، نه تنها در امور معنوی و اخروی و عبادی و نه تنها در امور شخصی و فردی که در خصوص امور مالی و معاملات و ارتباطات اجتماعی نیز قواعد و ضوابط روشن و دقیقی دارد، در نتیجه یک مسلمان هم در امور عبادی و معنوی باید تابع دین و شریعت باشد و هم در امور دنیایی و مالی و اجتماعی.

کار پاکان را قیاس از خود مگیر

سئوال دیگری که در این زمینه و در زمینه های مشابه مطرح است، این که فقها و مراجع در خصوص این گونه امور جدید و به اصطلاح مدرن، براساس چه آیه و روایتی حکم صادر می کنند؟

مسلما در مورد برخی معاملات جدید مانند معاملات فاینانس، یا معاملات بورس و حتی همین نوع کسب درآمد شرکت های هرمی هیچ آیه و روایتی وجود ندارد. پس باید گفت فتوای مراجع در این گونه امور بی مدرک و از جانب خودشان است و چندان قابل اعتنا نیست.

پاسخ به این شبهه عوامانه هم روشن است. زیرا آیات و روایات ما که تنها در مقام بیان جزئیات و امور شخصی نیستند. بلکه بسیاری از آیات و روایات قواعد و اصول و کلیات را در امور مختلف شریعت برای ما بیان کرده اند و همه هنر فقیه آن است که بتوانند از این اصول و کلیات فروع و جزئیات مسائل را بیرون بکشند و این قواعد را بر موضوعات و مسائل جدید و به اصطلاح فقهی «متحدثه» تطبیق دهند. به علاوه مبنا و معیار کشف شریعت در اسلام علاوه بر کتاب و سنت، اجماع و عقل نیز هست و اگر در موضوعی عقل صریح و بدیهی به نتیجه ای رسید، فقیه بر اساس آن حکم می کند؛ هر چند آیه یا روایت خاص در آن موضوع وجود نداشته باشد.

اتفاقا در خصوص موضوع شرکت های هرمی، فقها همه بر اساس برخی آیات و روایات فتوا داده اند و هم بر اساس حکم بدیهی عقل. در نتیجه در همین موضوع خودمان نیز هم عقل و هم نقل مستند فقها قرار گرفته است.

***

اما تکلیف شرعی کار با شرکت های هرمی از نظر فقها و مراجع چیست؟

البته اکنون که سال ها از رواج این نوع سرمایه گذاری ها می گذرد و جزئیات و ابعاد و البته اهداف این مسأله روشن شده، حکم قطعی و صریحی از جانب همه مراجع در مورد این مسائل اعلام شده است. اما در سال های ابتدایی شکل گیری این شرکت ها به خاطر روشن نبودن جزئیات و ابعاد و ماهیت کار تجاری این شرکت ها، فقدان نظرات صریح و فتوای روشن برخی از مراجع به علاوه فتواسازی ها جاعلانه برخی از سرشاخه های داخلی این شرکت ها مبنی بر مشروع بودن کار با این شرکت ها خیلی از افراد را به دام انداخت و آلوده به این مجموعه ها نمود.

در هر حال وجه عدم مشروعیت کار این شرکت ها از دو جهت مطرح می شود. یکی نظر صریح مراجع معظم تقلید که با بررسی جوانب و ابعاد کار این شرکت ها عملکرد و نوع شرکت هرمی را جایز ندانسته اند و دیگر آن که براساس قانون مصوب مجلس و تأیید شورای نگهبان عملکرد این شرکت ها و غیر قانونی و جرم شناخته شده و بر مبنای نامشروع بودن تخلف از قوانین جمهوری اسلامی، ورود و همکاری با این شرکت ها امری حرام تلقی می شود.

حکم عقل و نقل

چنان که پیش تر اشاره کردیم،