پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint :

۲۲۵

چکیده

یکی از فرقه های سیاسی اسلام که در نیمه نخست قرن اول هجری به وجود آمد، پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint
بود. بعد از قتل عثمان، عده ای از اصحاب پیامبر با خلافت حضرت امیر(ع) مخالفت کردند
و باعث جنگها و خونریزیهای فراوان شدند. بدین ترتیب تحولات صدر اسلام به گونه ای
پیش رفت که رفته رفته حقیقت امامت از عامه مردم پوشیده ماند. بی شک جریان فرقه
پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint نقش حساسی را در تحولات فکری و سیاسی موجب شده است که این مقاله در صدد
تبیین آن برآمده است.

واژه های کلیدی: پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint، نظریه سه خلیفه، شیعیان و حضرت علی(ع).

مقدمه

اگر به ترسیم مهم ترین مراکز جهان اسلام در سال۳۶ هجری بپردازیم، می بینیم که به
غیر از کوفه و مصر بقیه مناطق با حضرت امیر همراهی نکردند و آشوبی به پا شد که آثار
آن هنوز باقی است. اگر چه مصر نیز در ادامه دست از حمایت حضرت امیر برداشت و عثمانی
هم نشد، ولی هیچ گاه مثل کوفه به حضرت امیر و اولادش وفادار نماند. مدینه بیشتر
سکوت کرد و عبدالله بن عمر، سعد بن ابی وقاص، محمد بن مسلمه و دیگران، خود را خانه
نشین کردند. این افراد مطرح با سکوتشان ضربات مهلکی به حکومت حضرت امیر(ع) زدند.
عبدالله بن عمر دوران علی را فتنه دانست و در فهرست خلفای راشدین نامی از علی(ع)
نیاورد.۱ مکه و بصره با عایشه و زبیریان همراه شدند و اگر چه با امویان نیز
نمی ساختند، ولی جنگی به راه انداختند که تا سالها علمای اسلام نمی دانستند چه
حکمی بر دو طرف دعوا بار نمایند.۲ اینان خود را مخالف حکومت حضرت امیر(ع) دانستند
و در اشعار خود از عنوان «علی دین عثمان» یاد می کردند. از این تاریخ به بعد، به
طرفداران مظلومیت عثمان و مخالفان حکومت حضرت علی، لقب پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint اطلاق شد. معاویه
نیز خود را در طیف پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint قرار داد و شامیان را به جنگ با حضرت امیر(ع) وادار کرد.

پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint بعد از سال۴۱ هجری که با عنوان «عام الجماعه» از آن یاد می شود، کار
تبلیغاتی خود را علیه حضرت امیر(ع) و علویان شروع کردند و به سب و لعن حضرت امیر(ع)
پرداختند و این چنین وحدت اسلامی را به کینه های عمیق مذهبی، سیاسی تبدیل کردند.
اگر چه لعن حضرت امیر(ع) توسط عمر بن عبدالعزیز ممنوع شد، پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint راه خود را
می رفت و حضرت امیر را به عنوان خلیفه مسلمان پذیرا نبود.

دوران عباسیان با آزار و اذیت فراوان علویان همراه بود، ولی از نتایج مهم آن،
دگرگونی تدریجی نگاه اکثر مردم مسلمان به حضرت امیر(ع) بود. مأمون که تحت تأثیر
معتزله بغداد بود، نقل فضائل معاویه را ممنوع کرد و به بسط و گسترش فضائل حضرت
امیر(ع) همت گماشت. نتیجه این بود که عبدالله بن مبارک ـ استاد احمد بن حنبل ـ حضرت
امیر را به عنوان یکی از خلفای راشدین پذیرفت و احمد بن حنبل در کوششی سی ساله خروج
حضرت امیر(ع) از خلفای راشدین را جایز ندانست.۳ این چنین چرخش ایام به نفع حضرت
امیر(ع) در جریان بود.

در قرن سوم، پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint کمتر به برتری عثمان پرداختند، بلکه از مباحث مهم این قرن
برتری شیخین بر حضرت امیر بود. کتاب الپاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint، اثر جاحظ، نمونه کامل این رویکرد
است. در این کتاب با توجه به مناقب ابوبکر او را افضل صحابه می داند. این کتاب به
وسیله ابوجعفر اسکافی، یکی از معتزلیان بغداد، در زمان حیات جاحظ نقض گردید و او بر
اساس فضائل حضرت امیر(ع) وی را افضل صحابه معرفی کرد. تأثیر عمیق پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint بر اهل
سنت در مباحثی همچون جبر و اختیار، نگاه به سلطان جائر، بحث عدم خروج علیه سلطان،
احادیث معتبر نزد اهل سنت، نگاه منفی به کوفیان و احادیث آنها و جرح و تعدیل راویان
به خوبی هویداست. نگارنده این سطور در نظر دارد در مقاله ای مستقل به این مباحث
بپردازد و تأثیر افکار پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint بر اهل سنّت را نشان دهد. بنابراین به عنوان پیش
درآمد، مدخل «پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint» دایره المعارف اسلام انگلیسی را که در سال ۱۹۹۸ میلادی به
رشته تحریر در آمده است، ترجمه و به جامعه علمی عرضه می نماید.

مهم ترین دلیل طرح این مباحث این است که به خاطر تأثیر پذیری علمای اهل سنت از
پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint، هیچ یک از ملل و نحل نویسان به غیر از ناشی اکبر در مسائل الامامه به این
موضوع نپرداخته و از پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint به عنوان فرقه ای که در صدر اسلام ظهور یافته است یاد
نکرده اند. شناخت ما از پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint و بزرگان آنها و تأثیرش بر اهل سنت ـ و در تقابل
اختلافات مذهبی ـ بر شیعه، شناخت ما را به موضع گیریهای مذهبی در طول تاریخ روشنتر
می سازد و ما را به سوی تقریب و وحدت اسلامی سوق می دهد.

پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint4

این گروه پیروان اعتقادی اند که همزمان و به سبب همان مسائلی که خوارج و شیعه پدید
آمدند، به وجود آمد؛ اما عمرش از قرن چهارم فراتر نرفت. تاریخ پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint را می توان
به چهار مرحله تقسیم کرد:

۱. وفاداری به عثمان: این موضع در واکنش به قتل عثمان به وجود آمد. آیا کار شورشیان
درست بود؟ افرادی که منکر صحت عمل شورشیان بودند، پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint نامیده شدند. در نگاه
آنها عثمان حاکم برحقی بود که کشتن او اشتباه بود. «به خدا عثمان مظلومانه کشته
شد.» (طبری، ۳۴۳۴، ۳۲۴۳)، آنان فریاد بر آوردند: «قاتلان عثمان باید به عدالت سپرده
شوند و خلیفه جدید به وسیله شورا انتخاب گردد» (بلاذری، انساب، ج۲، ص۲۲۳، ۳۰۰، ۳۳۷؛
طبری، ۳۲۷۷)۵ در حالی که ادعای علی]ع[ در مورد خلافت را به علت شرکت او در قتل
عثمان و یا به علت تصاحب قدرت، بدون مشورت با امت رد می کردند. (شیخ مفید، الجمل،
ص۹۷ به بعد). در مقابلِ آنها، شورشیان استدلال می کردند که عثمان به سبب بدعتهایی
که در شریعت ایجاد کرد (احداث)، مقام امامت خود را از دست داد و همچون ظالمان ـ و
نه مثل مظلومان ـ مرد. همه شورشیان جانشینی علی را پذیرفتند؛ هر چند خوارج معتقد
بودند که او نیز بعداً مقامش را از دست داد.

در روزهای نخست احتمالاً همه غیر شورشیان عثمانی بوده اند. تمام مسلمانان بین
وفاداری به عثمان و پذیرش آرمان شورشیان (خوارج یا شیعه) حق انتخاب داشتند؛ هرچند
ادعا شده که تعداد اندکی تلاش کردند۶ بی طرف باقی بمانند. اما وفاداری به عثمان تا
حدود سال هفتصد میلادی [هفتاد هجری] به صورت دیدگاه غایب در جهان اسلام باقی ماند.۷
در این زمان مرجئه که طرفدار معلق گذاشتن قضاوت در مورد حق و باطل بودن شخصیتهای
مورد اختلاف بودند، ظهور کردند. وفاداری به عثمان در عراق نیز نمایندگانی داشت.
مردم بصره در جنگ جمل برضد علی]ع[ وارد جنگ شدند، (بنگرید: الجمل ) و فراریان از
جنگ، به سوریه گریختند.۸

عده ای از کوفیان۹ و بصریان بعد از پیروزی علی، به علت عثمانی بودن، عراق را ترک
کردند و ساکن [عربستان] شدند. (بلاذری، انساب، ج ۲، ص ۲۹۷). به علاوه، هنگامی که
حسن جانشین پدرش شد، تعداد بیشتری از اهالی بصره، در حالی که قبل از آن دیدگاههای
عثمانی خود را پنهان می کردند، به معاویه پیوستند. (اغانی، ج۱۲، ص۳۲۹). در دومین
جنگ داخلی نیز بسیاری از پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPointای پیرو بنی امیه در بصره حضور داشتند. (بلاذری،
انساب، ص۱۵۶). اهالی بصره عموماً به پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint مشهور بودند، (البصره کلها پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint»،
العقد الفرید، ج۶، ص۲۴۸) که برخی آن را معلول این امر می دانند که سه تن از حاکمان
آنها از جمله حجاج بیش از حد دوستدار عثمان و بنی امیه بودند(الحور العین، ص۲۳۰).

اما پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPointا در کوفه نیز بودند(بلاذری، انساب، ج۵، ص۲۲۹). برخی منابع مدعی اند مصر
ـ که سابقاً علوی بود ـ صرفاً توسط یزید بن ابی حبیب(م۱۲۸ق/۶ ـ ۷۴۵م) یا لیث بن
سعد(م۱۷۵ق/۲-۷۹۱م) به پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint گروید، اما پذیرش این مطلب مشکل است(ذهبی، تاریخ
الاسلام، ج۵، ص۱۸۴).۱۰

احتمالاً می توان مسلم گرفت که پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint در اوایل دوره بنی امیه در جاهای دیگر نیز
اکثریت داشتند. در نخستین جنگ داخلی، عثمانی مذهبان در حجاز و عراق توسط طلحه، زبیر
و عایشه و در سوریه به وسیله معاویه رهبری می شدند. این دو شاخه به همان آرمان
وفادارانه پیوستند و هنگامی که طلحه و زبیر کشته شدند، معاویه را به عنوان رهبر
یگانه خود پذیرفتند، اما برای مدت طولانی متحد باقی نماندند. بعد از مرگ معاویه،
عبدالله بن زبیر با جانشینی یزید بن معاویه مخالفت کرد و زمانی که یزید از دنیا
رفت، ادعای خلافت نمود. پیروان بنی امیه همچون زبیریان بر وفاداری شان به عثمان پای
می فشردند، اما پذیرش این دیدگاه غایب، دیگر متضمن توافق بر سر سیاستهای جاری نبود.
هنگامی که منابع درباره پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint در دوره سفیانی و در خلال دومین جنگ داخلی سخن
می گویند، معمولاً حزب طرفدار امویان را در نظر دارند(جاحظ، رساله الحکمین، مجله
المشرق، ۱۹۵۸م، ص۴۲۸.).۱۱

امویان امتیاز خویشاوندی با عثمان را دارا بودند و اکثر مسلمانان نه تنها معاویه،
بلکه یزید را به عنوان جانشین عثمان پذیرفته بودند، در حالی که تصریح می کردند که
بر دین عثمان، معاویه و یزید هستند(اغانی، ج۱۴، ص۳۲۱، طبری، ص۳۴۰۲) و به علی و یا
خوارجی که میزان دلبستگی شان متفاوت بود، توهین می کردند(بلاذری، فتوح، ص۳۰۸؛
اغانی، ج۱۲، ص۳۲۱). جوانی که خود را بر دین معاویه معرفی نکرده و محکمه(خوارج) را
نیز لعنت نکرده بود، اعدام شد(ابوالاسود دوئلی، دیوان، ص۹۲ به بعد، ش۴۷)؛ چنان که
حجر بن عدی کوفی که به حمایت از علی، علناً معاویه را لعنت می کرد، اعدام شد(طبری،
ج۲، ص۱۱۵). حامیان فعال حکومت بنی امیه به شیعه عثمان، معاویه یا بنی امیه وصف
می شدند(برای مثال طبری، ج۲، ص۱۱۲؛ مسعودی، مروج، ج۴، ص۳۵۲ یاج ۳، ص ۱۶۶۰؛ بلاذری،
ص ۱۵۶)؛ آنها افرادی همچون بسربن ابی ارطاه، معاویه بن حدیج(ابن سعد، ج۷،
ص۱۳۰و۱۹۵)، مالک بن مسمع، حسان بن ثابت، کعب بن مالک، نعمان بن بشیر بودند. (طبری،
ص۳۲۴۵؛ اغانی، ج۱۶، ص ۲۸-۳۰، ۲۲۸، ۲۳۳-۲۳۴، آنها و دیگر پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPointا به طور نامناسبی
علی را به عنوان امیر مؤمنان موردخطاب قرار داده اند؛ مسعودی، مروج، ج۴، ص۲۸۴،
۲۹۷یا ج۳، ص۱۶۰۹و۱۶۲۳، حتی آنها با علی بیعت نیز نمودند). بر خلاف دیدگاه
ولهاوزن(پادشاهی، ش۹۳) عثمانی مذهبان کوفه در دوران مختار نیز طرفدار امویان بودند.

۲. نظریه سه خلیفه: امویان در دوره مروانی نیز بر روابط خویشاوندی خود با عثمان
تأکید می کردند، اما عموم تاریخ نگاران عراقی دیگر هواداران اموی را پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint یا
شیعه عثمان نمی نامند و آنها را مطیع(علی دین) خلفا توصیف نمی کنند. قطع نظر از
مدیحه سراییهای درباری، همه اظهارات حاکی از این است که امویان و هواداران آنها
وسیله نجاتی را تشکیل می دادند و به آن متمسک می شدند که به غایت نادر بود. در عوض،
منابع از پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint به عنوان دیدگاه پذیرفته شده اصحاب حدیث سخن می گویند.

پاورپوینت کامل عثمانیه ۸۵ اسلاید در PowerPoint اصحاب حدیث همچون اسلافشان ادعای خلافت از جانب علی(ع) را رد می کردند، اما
بر خلاف سلف خود فقط به خلفای گذشته می پرداختند و به خلفای همعصر خود کاری
نداشتند. اصحاب حدیث با این اعتقاد که خلفای راشدین منحصر به سه تن بوده اند، یعنی
ابوبکر، عمر و عثمان، دیدگاه خود را بیان می کردند. هنگامی که از زُهَری درباره
امتیازات نَسَبی علی و عثمان سؤال شد، گفت: «خون، خون، عثمان شایسته تر است. علی با
مسلمانان جنگید. بنابر این نمی توانست خلیفه راشد یا امامی باشد که بتوان او را
الگوی خویش قرار داد.» (فسوی، معرفه، ج۲، ص۸۰۶، در اینجا زهری ظاهراً عثمان را نیز
خلیفه نمی داند).۱۲ یا همان طور که احمد بن حنبل و دیگر اصحاب حدیث بغداد می گفتند:
خلافت علی[ع]فتنه بود(ناشی اکبر، ص۱۱۳).۱۳

همچنین عثمانی مذهبان در میان بسیاری از اصحاب حدیثی بودند که این افراد را در ردیف
خود می دانستند: عبدالله بن عمر، سعد بن ابی وقاص، محمد بن مسلمه، کعب بن مالک (در
جایی دیگر وی را عثمانی به مفهوم طرفدار امویان دانسته اند)۲۳ و دیگرانی که علی
الظاهر سعی در بی طرفی در اولین جنگ داخلی داشتند. (مسعودی، مروج، ج۴، ص۲۹۵-۲۹۶).۲۴

۳. دیدگاههایی در چهار چوب اتفاق نظر بر چهار خلیفه: حدیث گرایان عثمانی مذهب موضع
خود را تغییر دادند و سرانجام با گسترش نظریه چهار خلیفه، ناپدید شدند. گفته شده که
قبلاً نوح بن ابی مریم(م۱۷۳ق/۹۰-۷۸۹م) و ابن مبارک (م ۱۸۱ق/۷۹۷م) چهار خلیفه را
پذیرفته بودند؛ هرچند دیدگاه سه خلیفه عثمانی مذهبان نیز به ابن مبارک منتسب
است(سرخسی، شرح کتاب السیر الکبیر للشیبانی، تحقیق منجد، قاهره، ۱۹۷۱-۱۹۷۲م، ج۱،
ص۱۵۷-۱۵۸؛ ابن ابی یعلی، طبقات الخابله، ج۲، ص۴۰؛ ناگل، مشروعیت، ص۲۲۹).

به هر حال نظریه چهار خلیفه[تربیع] عملاً در اواسط قرن سوم/نهم در عراق فراگیر شده
بود(ناشی، ص۸۸-۸۹، ۱۰۹-۱۱۱). تنها در بغداد بود که این دیدگاه با قدرت، البته نه به
اتفاق آرا، مورد مخالفت قرار می گرفت(همان، ص۱۱۳-۱۱۴) و سرانجام احمد بن حنبل به آن
متمایل شد(مادلونگ، قاسم، ص ۲۲۵ به بعد.)

اما به نظر نمی رسد که همه پیروان او از وی پیروی کرده باشند. زیرا اصحاب حدیث
تندرو(حشویه، نابته) که احترام زیادی به معاویه و یزید اول می گذاشتند، اصلاً
نمی توانستند علی را به عنوان خلیفه برحق بپذیرند. (الخیاط، الانتصار، ص۱۰۲). و این
دقیقاً بدان سبب بود که حنابله چنان دلباخته معاویه بودند که در قرن چهارم/دهم،
مقدسی نتوانست آنها را مشمول اکثریت بزرگی که به نجات خواهند رسید، قرار دهد(ص۳۹،
۱۲۶، ۳۶۵، ۳۷۸). اما با وجود این و دیگر کانونهای مخالفت(به ویژه در سوریه) روشن
است که مسلمانان به سرعت عثمان و علی را به عنوان خلفای راشدین پذیرفتند، مگر کسانی
که خارجی یا شیعه باقی ماندند. اهل سنت