پاورپوینت کامل اخلاق حکومتی; خدمت رسانی، توصیه قرآن و سیره بزرگان ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اخلاق حکومتی; خدمت رسانی، توصیه قرآن و سیره بزرگان ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اخلاق حکومتی; خدمت رسانی، توصیه قرآن و سیره بزرگان ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اخلاق حکومتی; خدمت رسانی، توصیه قرآن و سیره بزرگان ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

۹۳

خدمت رسانی در سیره امام رحمه الله و علما

قرآن مجید آراستگی عموم پیامبران الهی را به دو ویژگی خیرخواهی و امانت داری لازم می داند.

پیامبران با داشتن این دو صفت پسندیده، صادقانه با مردم روبه رو می شدند و در خدمت آنان بودند.

حرف دل خویش را با آنها در میان می نهادند و درد و رنج حرف دل آنها را می شنیدند و برای
کمک به مردم و رفع نیاز آنان و برای رفاه و آسایش و پیشرفت مادی و معنوی آنها خود را به
زحمت می انداختند. (توبه: ۱۲۸)

امام خمینی رحمه الله نیز با پیروی از این سیره پسندیده، پیوندی عمیق و ناگسستنی با ملت خویش و
همه عاشقان انقلاب برقرار کرد که تا سالیان دراز ادامه خواهد یافت. عشق به مردم و تصمیم
قاطع بر حل گرفتاری های آنان و ارائه خدمت خالصانه، در گفتار و تصمیم گیری های ایشان موج
می زد. امت اسلامی را با تمام وجود دوست می داشت، خود را وقف خدمت به آنان کرد و خود را
وام دار مردم می دانست. آنان را ولی نعمت خویش و خود را خدمتگزار آنان معرفی می کرد.

به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب، حضرت آیت اللّه خامنه ای:

آن اراده نیرومندی که کوه های عظیم در مقابل او به حساب نمی آمدند، همواره در برابر
فداکاری ها، شجاعت و احساسات پاک مردم، سر تعظیم فرود می آورد. آن روح بزرگ و کوه
ستبر به دفعات در برابر عظمت مردم تکان می خورد و می لرزید.

ایشان در ملاقات های خود با مسئولان سفارش می کرد که شما باید خدمتگزار مردم باشید و
به اعضای دفتر اخطار می[داد] که مبادا با مردم بدرفتاری شود.

به گواهی تاریخ، پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه اطهار علیهم السلام عالمان دینی سودمندترین،
خادم ترین و دل سوزترین افراد جامعه در حق مردم بوده اند و از نظر مادی و معنوی، بسیار در این
راه می کوشیده اند و سختی می دیدند. امام راحل در این زمینه می فرمود: «محرومیت زدایی،
عقیده و راه و رسم زندگی ماست».

حضرت علی علیه السلام می فرماید: «خداوند بر پیشوایان حق، واجب کرده است که (زندگی)
خویش را با ناتوانان جامعه، برابر نهند، تا تهی دستی، به مستمند فشار نیاورد».

گویا امام راحل، این سخن حکیمانه را سرمشق زندگی خویش قرار داده بود که همواره
هم سطح مردم زندگی می کرد و مسکن و خوراک و پوشاک و هزینه زندگی شخصی او همیشه در
حد زندگی متوسط جامعه بود. هیچ گاه اسیر زرق و برق دنیا و تجمل و زندگی اشرافی نشد و
همین ساده زیستی او آرام بخش دل محرومان بود.

شیخ انصاری، دست گیری از فقیران و بینوایان را از وظایف اصلی خود می دانست و از دوران
کودکی این شیوه خداپسندانه را رعایت می داشت. از اشخاص ثقه پیاپی رسیده است که در بقعه
پیر محمد (واقع در محله حیدرخانه دزفول) فقیری عاجز بود و شیخ هر شب، شام خود را به
فقیر می داد و با شکم گرسنه می خوابید، یا خود به اندک چیزی قناعت می کرد.

پیام متن:

خدمت رسانی در سیره پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، حضرت علی علیه السلام ،
امام خمینی رحمه الله و شیخ انصاری رحمه الله برای الگوسازی.

توصیه حضرت امام در خدمت رسانی به مردم،

به عنوان وسیله قرب الهی

از نگاه امام راحل، یکی از مبانی خدمت به مردم به ویژه به قشر محروم و مستضعف، این بود که
این خواست خدا، تکلیف و عبادتی بزرگ است.

ما باید برای خدا کار بکنیم و برای خدا کار کردن، این است که ببینیم خدا چی فرموده است،
چی گفته است، ما باید بکنیم. فرموده است که به مستمندان باید برسید، به مردم فقیر باید برسید.

ایشان در جای دیگر می فرماید:

«به همه در کوشش برای رفاه طبقات محروم وصیت می کنم که خیر دنیا و آخرت شماها
رسیدگی به حال محرومان جامعه است».

خدمت به مردم و جامعه انواع و شکل هایی دارد. گاه خدمت های مادی است، از قبیل: تأمین
نیازهای عمومی، بهداشت و غیره و گاه از نوع خدمت به افکار و پرورش انسان هاست. رسول
گرامی اسلام فرموده است: «مَنْ اَصْبَحَ وَ لَمْ یَهْتَمَّ بِاُمُورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ؛ کسی که هر روز به امور
مسلمانان همت نگمارد، مسلمان نیست».

از رسول مکرم اسلام پرسیده شد: محبوب ترین مردم نزد خداوند کیست؟ فرمود. «اَنْفَعُ النّاسِ
لِلنّاسِ؛ کسی که سودش بیشتر به مردم برسد».

حضرت امام خدمتگزاری را در سیره اشرف مخلوقات جست و جو می کند، چرا که در
روایتی از نبی مکرم صلی الله علیه و آله وسلم آمده است:

اَلا وَ اِنّی اَنا اَبوُکُمْ، اَلا وَ اِنّی اَنا مَوْلاکُمْ، اَلا وَاِنّی اَنَا اَجیرُکُمْ.

آگاه باشید که همانا من پدر شما هستم، آگاه باشید که همانا من زمام دار شما هستم، آگاه باشید که
همانا من اجیر و خدمتگزار شما هستم.

اجیر، در ازای خدمتی که برای مردم انجام می دهد، از آنان حقوق دریافت می کند، ولی پیامبر
خدا چونان دیگر انبیا هیچ گونه مزد مادی از مردم نمی طلبید؛ تنها طلب او از مردم به عنوان مزد و
حقوق، عمل کردن به برنامه های حیات بخش آنان و راه یابی به کمال است.

«قُل لاَّآ أَسْـءَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلاَّ مَن شاء اَن یَتَّخِذَ اِلی رَبَّه سَبیلاً». (شوری: ۲۳ و سباء: ۴۷)

حضرت امام با آن همه خدمتی که انجام داده بود، در وصیت نامه سیاسی ـ الهی خود به طور
کامل از این اعتقاد پرده برداشت و با جملاتی زیبا و عمیق از مردم عذر قصور و تقصیر خواست.

از خدای رحمان و رحیم می خواهم که عذرم را در کوتاهی خدمت و قصور و تقصیرها بپذیرد
و از ملت امیدوارم که عذرم را در کوتاهی و قصورها و تقصیرها بپذیرند و با قدرت و تصمیم و
اراده به پیش بروند و بدانند که با رفتن یک خدمتگزار، در سد آهنین ملت خللی حاصل نخواهد
شد که خدمت گزارانی بالا و والاتر در خدمتند.

پیام متن:

۱. خدمت مادی، فرهنگی،